義尹和尚,熊本大慈寺開山徹通之法嗣。後鳥羽帝的皇子。
登睿山學天台。十六歲受戒,十七歲時,道元從宋(中國)回國,暫住興聖寺,前往拜謁。侍從二十年。隨從道元移住福井永平寺。三十六歲入宋(中國)。第二年道元示寂,迫得義尹回國,參於孤雲十年。四十六歲再度入宋(中國),歷訪名僧。曾參於無外義遠、退耕德寧、虛堂智愚等。
退耕、虛堂都是臨濟宗人,義尹的求道心,不分宗派,無外閱見道元語錄,為其作序,退耕、虛堂作跋。退耕跋云:‘巨海生風,千波萬浪,變態無窮。今觀日本元禪師語,亦如是……。’虛堂跋中的一節云:‘尹上人持日本元和尚永平集來。其締構深遠,觀其不墮語言……。’五十歲回國,住博多聖福寺三年。該寺為榮西所創。曾參於虛堂的南浦紹明,與義尹同船回國。義尹五十三歲住熊本如來寺,創大慈寺,住十五年。此間大智來參,義尹給他饅頭而問:‘你名什麼?’答:‘萬十。’尹:‘那萬十吃饅頭,怎么樣?’答:‘比如大蛇吞小蛇。’義尹吃驚了。尹:‘你有小慧,應名小智。’大智不肯。送給他名大智。以後大智參於南浦,又參於大乘寺瑩山紹瑾,嗣瑩山弟子明峰之法。明峰渡元留住十一年,義尹八十四歲寂。遺偈云:‘八十四年,動靜得禪;末期一句,威音以前。’
註:
1·瑩山門下最傑出的二位高足是明峰素哲與峨山韶碩。明蜂初學顯密,後歸於禪。初參於義介,後參於瑩山,住永光寺十餘年。瑩山寂後,明峰派與峨山派,活動於北陸地方。當初永光寺明峰派勝過總持寺峨山派。後來明峰派不振,受到進出各地的峨山派壓迫。明峰有弟千詩僧大智。
2·祇陀丈智-(一二九〇~一三六六年)長崎人。投於寒岩出家。二十五成入元(中國),十一年後回國。住聖護寺,七十七歲寂,善作洞家詩。
3·明峰素哲-(一二七七~一三五〇年)石川人,佳石川大乘寺,初學天台於睿山,嗣瑩山之法。隨侍瑩山八年。游化,一二二三年到能登永光寺省問瑩山,一三三八年移住大乘寺,創光禪寺,住洞谷十餘年,七十四歲寂,門下二十餘人,稱其門為明峰派。與峨山派為曹洞宗二大門流。
4·威音-極遠。《法華經》常不輕品云:無量劫時有佛,名威音王佛。佛壽四十萬億恆河沙劫。
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題解 原文+譯註 後世評論