作品概況
作品名稱：寄鄭孟麟
創作年代：明代
作者：謝肇淛
作品體裁：散文
作品原文
家室至。得手書甚慰，兼悉近況。
水部自不惡（1），而河上翁（2）尤不惡。俗言紛紛，但患貧耳！而貧非不佞所患也。老母在堂，不乏菽水（3）；先人敝廬，足以蔽風雨；百畝之田，足以供饘粥（4）。視一二善官者（5），誠貧；回首作措大（6）時，已過之遠矣！
吾嘗謂人生苟存一知足之心，何官不可為？何地不可居？如不知足，則卿相不已，必思帝王；帝王不已，必思神仙；神仙不已，必思作玉皇大帝。而元會運世、百六陽九之期（7），於心尚以為未足也。
歷觀古今人所為，知止知足、不貪得、不競進音，皆虛言耳。以敬通、仲翔（8），塞門不仕，左對孺人（9），右顧稚子——此天下之至樂，而猶然怨天尤人，齎（10）志長恨，至謂“死之日，以青蠅為弔客，使天下有一人知己，死不恨！”寧知知己之有無，於自家本來面目分毫有何干涉（11）？此仆所常考鏡（12）千古，而不勝竊笑者也！
作品注釋
（1）水部：官署名。魏設水部郎。此借指明代掌管河流、水利的都水司。自不惡：自然不算壞。
（2）河上翁：傳說漢代有仙人名河上公，此借指治理河流的官員。謝肇淛此時就是這類官員。
（3）菽水：豆和水。舊時常以此指對父母的供養。
（4）饘（zhān氈）粥：稠稀飯。
（5）視：比起。善官：指收入豐厚的官。
（6）措大：亦作“醋大”，舊時對貧寒讀書人的稱呼。
（7）元會運世：宋代邵雍《皇極經世書》：“三十年為一世，十二世為一運，二十運為一會，十二會為一元。”百六陽九：道家稱天厄為陽九，地虧為百六。又認為三千三百年為小陽九，小百六，九乾九百年為大陽九、大百六。這裡的元會運世、百六陽九皆極言時間之長。
（8）以：以至於。敬通、仲翔：指馮衍和虞翻。馮衍，字敬通，東漢人。善作賦。曾從光武帝劉秀為曲陰令，擢升司隸從事，後免官而死。江淹《恨賦》：“至乃敬通見抵，罷歸田裡。閉關卻掃，塞門不仕。左對孺人，顧弄稚子。脫略公卿，跌宕文史。齎志沒地，長懷無已。”又《三國志·吳志·虞翻傳》注引《虞翻別傳》：“翻放逐南方，雲‘自恨疏節，骨體不媚，犯上獲罪。當長沒海隅，生無可與語，死以青蠅為弔客，便天下一人知己者，足以不恨’。”
（9）孺人：舊時對妻子的通稱。
（10）齎（jī基）：懷著。
（11）干涉：關係。
（12）考鏡：考察，鑑別。
作品賞析
謝肇淛出管治河事務時，許多人都由於這個職務沒有什麼油水而議論紛紛。他卻在這封信中認為人不應當一味地追求貪慾，並借對歷史人物的評價，譏笑了世人在“知足”上的言行不一的態度。
作者簡介
謝肇淛（1558—1614），字在杭，明代文學家，福建長樂人。1592年（萬曆二十年）進士，官至右布政使。他精通河流水利，著有《北河記略》。寫的詩風格清朗圓潤，是閩派的代表作家。
