定陶縣仿山古曹國墓群

仿山墓群是西周至春秋戰國時期曹國貴族墓地。 據《定陶縣誌》記載：“仿山在縣西北十二里，層阜隆然，古曹國葬地，積壤之高，仿佛若山，自曹叔振鐸至伯陽二十五代並司祠焉。 時歷滄桑，至明清之際，仿山墓群之巔始修廟宇，立碑記事，如玉皇祠、百神閣、山門、關帝廟等。

位於定陶縣成北6公里處，系周代（約公元前1066—公元前221年）曹國國君墓地，因其突兀如山，故名。墓群分東西兩山，東山乃自周武王之弟曹國國君曹叔振鐸至伯陽二十五代墓葬地。至漢代又有多名官葬於此地，形成下部周墓，上部為漢墓，占地3.82公頃。隋代開始建廟立碑，漸漸形成蒼松翠柏覆蓋，廟宇樓閣聳立之遊覽勝地，20世紀60年代間曾被毀，現已修建恢復廟宇殿閣並建仿山湖及仿山公園。
仿山墓群是西周至春秋戰國時期曹國貴族墓地。據《定陶縣誌》記載：“仿山在縣西北十二里，層阜隆然，古曹國葬地，積壤之高，仿佛若山，自曹叔振鐸至伯陽二十五代並司祠焉。”另據《曹南文獻錄》轉引《寰宇記》亦曰：“仿山古曹國葬地。”公元前11世紀，周武王滅商紂，建立了周奴隸主王朝，為鎮壓被統治氏族的反抗和奴隸起義，鞏固其奴隸主統治政權，遂大封宗室貴戚功臣。“曹叔振鐸，周文王第六子，武王克商，封於曹。”所以，古定陶在兩周時期是曹國的政治、經濟、文化、軍事中心。曹國歷代國君為顯示其經濟實力和政治權勢，將墓封土盡力加大，逐漸形成如此之高阜，即仿山。仿山現存碑刻，亦可作為此論之佐證。
仿山墓群又是兩漢墓地，雖不見文獻記載，但從東山西南部斷壁觀察，已暴露多座兩漢的豎穴、石匣、磚室墓葬，並出土部分文物。有的墓自墓口至墓底，深足有五六米之多，可見規模較大。經調查，在菏澤地區不論是古代文化遺址還是古墓地，幾乎都有兩漢墓葬打入，這或許與依山傍水埋葬可造福後代的迷信習俗有關。
時歷滄桑，至明清之際，仿山墓群之巔始修廟宇，立碑記事，如玉皇祠、百神閣、山門、關帝廟等。據記載，殿閣“氣勢宏偉，飛雲畫棟”，有凌斗之象；“青黃丹朱，幾非人世得者”，甚為壯觀。當年，蒼松翠柏遮天蓋地，樓台殿閣隱於其間，默靜古樸，遊人不絕。道光五年《百神殿、玉皇閣暨諸廟群祠碑記》記載了當時的勝景：“吾陶地勢平衍，無崇巒峻岭，似茲高岡，凸凹深秀，陰翳文人學士，登臨眺矚，飲酒賦詩，仿山固一勝境也”。後因兵燹，殿閣失修，或倒塌，或拆毀，現存無幾；蒼松翠柏，砍伐淨盡；歷代碑刻，相繼破壞。建國後，人民政府制定有力措施，加強保護管理，並多方籌集資金對仿山墓群的古蹟進行修復和重建。1952年，恢復了仿山廟會。1999年，廟會上市人數、上市物品迅速增加，成為輻射河南、安徽等省及臨近縣市聞名百里的大型廟會。目前，仿山墓群既是菏澤地區著名的物資集散地，也是重要旅遊景點之一。