學生諸君：
諸君今晚在嶺南大學盛設筵席，開黃花崗的紀念會。我對於諸君是有無窮希望的。諸君現在求學時代，便知道紀念黃花崗的七十二烈士，此時的志向，當然是很遠大。推到將來畢業之後，替國家做事，建功立業，前程更當然是無可限量。何以由於這個紀念會，便知諸君的前程是很遠大呢?諸君今晚為什麼要來紀念黃花崗的七十二烈士呢?就當時的事業說，七十二烈士所做的事，是失敗的，不是成功的。十四年前的今日，是七十二烈士為國流血的一日，是革命黨慘澹悲歌的一日。所以這個三月十九日，就是七十二烈士失敗的一日，我們還要來紀念，所紀念的是在哪一點呢?是不是要紀念他們的失敗呢?失敗還有什麼價值可以紀念呢?我們現在所紀念這一點，不是在他們當時事業的成敗，是在那一般烈士當時所立的志氣。
七十二烈士在當時立了什麼志氣呢?我們雖然不能立刻知道他們的志氣，但是由於他們失敗了，便斷頭流血，犧牲性命，由此便可知道他們的志氣，最少的限度，是不惜自家性命，不管權利幸福，要做一件失敗的事。當時起義的情形，是各省革命同志約了幾百人集中到廣州，想用那幾百人，能夠攻破制台衙門和水師行台，占領廣州做革命的策源地，再和滿清去奮鬥。至於敵人的軍隊，有新軍，有滿洲的駐防軍，有提督所統帶的水陸軍，總共有幾萬人。革命黨不過是幾百人，用幾百人去打幾萬人，那般烈士知道要得什麼結果呢?就當時敵眾我寡過於懸殊的情形相比較，那般烈士事前，明知道是很危險的。既是明知道那件事的極危險，他們還是決心去做，可見他們的用心是很苦的，立志是很深的。他們為什麼用心要這樣苦呢?因為看見了當時四萬萬人處在滿清專制之下，總是說滿清的皇恩浩蕩，寬仁厚澤，毫不知道被滿清征服了兩百多年，做了兩百多年的奴隸，人人都是醉生夢死。這些人民的前途之生存，是更危險的。因為看見了這種種危險，所以明知道後果是失敗，還要去做。所存在的希望是什麼呢?就是以身殉國，來喚醒一般醉生夢死的人民。要四萬萬人由於他們的犧牲，便可以自己覺悟，大家醒過來，為自己謀幸福。所以七十二烈士為國犧牲，以死報國，所立的志氣就是要死後喚起中國的全體國民。由於他們立的這種志氣，便可以知道他們在當時想做那番事業的心思，就是要為四萬萬人服務。他們在專制政體之下，昏天黑地之中，存心想為四萬萬人服務，沒有別的辦法達到目的，想到無可奈何之時，便以死來感動四萬萬人，為四萬萬人來服務。做革命事業，在七十二烈士雖然是失敗，但是他們死得其所。在我們後死的人看起來，還可以說是成功。所以我們今天來紀念，就是紀念他們當時的志氣，紀念他們以死喚醒國民，為國服務的志氣。七十二烈士在辛亥年三月二十九日，想喚醒國民，為國服務，雖然是死了，但是由於他們死了之後，不到五個月便發動武昌起義，推倒滿清，打破專制，解除四萬萬人的奴隸地位。這就是七十二烈士以死喚醒國民，為國服務的志氣，達到了目的。
演說家的風采在嶺南大學黃花崗紀念會的演說我們今天來紀念他們，便應該學他們的勇氣，更加擴充，為國家，為人民，為社會，為世界來服務。諸君是學者，是有知識階級，知道人類的道德觀念，現在進步到了什麼程度?古時極有聰明能幹的人，多是用他的聰明能力，去欺負無聰明能力的人。所以由此便造成了專制幾種不平等的階級。現在文明進化的人類，覺悟起來，發生一種道理。這種新道理就是有聰明能力的人，應該要替眾人來服務。這種替眾人來服務的新道德，就是世界上道德的新潮流。七十二烈士有許多是有本領學問的人，他們捨身救國，視死如歸，為人類來服務的那種道德觀念，就是感受了這種新道德的潮流。諸君今晚來紀念七十二烈士，要知道不是空空的來紀念，要學他們的志氣，尤其要學他們的道德觀念。
諸君要學他們的道德觀念，是從什麼地方學起呢?簡單的說，就是要從學問上去學起。諸君現在求學的時候，便應該以今晚學起，愛惜光陰，發奮讀書，研究為人類服務的各種學問。有了學問之後，便要立志為國家服務，為社會服務。像七十二烈士一樣，雖至犧牲生命亦所不惜。切不可用自己的聰明能力去欺負人類，破壞國家，像那些無道德的官僚軍閥之行為。並且要步七十二烈士的後塵，竭力去剷除這些防止國家社會中新道德之進步的大障礙，才是黃花崗氣節的紀念。並望諸君把這個紀念，記在心頭，永遠勿忘。
