版權資訊
書 名: 孟子今注今譯
作 者：史次耘 叢書主編:王雲五
出版社： 重慶出版社
出版時間： 2009
ISBN: 9787229000639
開本： 16
定價: 39.80 元
內容簡介
本是國學研究領域不可多得的珍品，出版至今深得學界讚譽，再版二十餘次。
作者簡介
史次耘，1907-1997,字孝盦，安徽合肥人。1928年考入上海中國公學大學部中文系，從學於胡適、蔡元培、楊亮功等著名學者。1932年大學畢業後，任安徽蚌埠中學校長。抗戰時期任教重慶中央大學，教授中國文學課程，並擔任註冊主任。1949年後執教於台灣大學中國文學系、淡江大學中國文學系。1960年，赴新加坡南洋大學中國語言文學系教授。1982年，任輔仁大學中國文學研究所講座教授。1997年8月20日逝世。生平著有《抱蜀廬文稿》、《抱蜀廬吟稿》、《老子訓義》等。
目錄
《孟子今注今譯》序
梁惠王篇第一
公孫丑篇第二
滕文公篇第三
離婁篇第四
萬章篇第五
告子篇第六
盡心篇第七
增訂《孟子今注今譯》跋語
……
文摘
從前齊景公問晏子道：‘我想去游觀轉附和朝儛兩個名山，然後再沿順著海濱向南行，一直到東南邊最秀出的琅邪山。我要怎樣的準備，才可比得上古聖王游觀之樂呢？’晏子答道：‘太好啊！君所問的呀！天子到諸侯國內去，叫做巡狩，巡狩的作用，是視察諸侯所守的土地；諸侯去朝見天子，叫做述職，述職的意思，是陳述自己所應盡的職責。他們的一來一往，都是為著正大之事的。同時，天子在春天，出來視察百姓的耕種，補足他們缺少的；在秋天，出來視察百姓的收穫，幫助糧食不足的。所以在夏朝時的諺語說：我王如不出遊，我們怎能得到慰勉和休息呢？我王如不視察，我們又怎能得到救濟和快樂呢？他們每次出遊，每次視察，都是為諸侯們的模範！現在變得不同了：大國的君王出遊，便有許多的隨從，每到一處，都吃光了百姓的糧食，害得百姓餓著肚子，勞苦士卒不得休息；官吏們皆怒目相視，互相毀謗，百姓也隨著做起壞事來。他們違背了古先王的教令，儘量地虐待百姓；放縱狂飲，像流水般的沒有止境；不但流連，又是荒亡，成為小諸侯的憂患。什麼叫流連荒亡？驕淫的君上，放船順流而下，樂而忘返，這叫做流；使百姓牽舟逆水而上，樂而忘返，這叫做連；追逐禽獸，沒有滿足時，以致荒廢政事，這叫做荒；喜歡狂飲，沒有止足時，以致國家喪亡，這叫做亡。古代的聖王，卻沒有流連的逸樂，荒亡的淫行。古今的兩種作為，就看我君怎樣選擇去執行啊！’景公聽了這忠言，高興極了，立刻昭示全國，作積極的準備，自己住到郊外，表示體念百姓的困苦！因此開放倉廩，散發積穀，補助百姓的貧乏，又召見大樂師。說：‘替我做一章君臣相悅的歌曲。’這歌曲，就是一直流傳下來的徵招和角招。這裡面有一句：‘愛好君王有什麼罪！’愛好君王的，正是愛好君王的善行啊！”
