和產生原因
奴隸主階級的出現,是人類社會發展一定階段的必然現象。原始社會末期,隨著生產力的提高,剩餘產品的增加,交換的發展,氏族顯貴越來越多地霸占財物、畜群以及土地,一些普通氏族成員逐漸貧困,甚至淪為氏族顯貴的僕人;同時,戰爭中的俘虜成了勝利者的私有財產。
奴隸主還有另一種形成的過程:一些農業家族由於自然形成的分工出現了分化。那些富裕的家族吸收少數勞動力,把他們變為奴隸,而主人就成為奴隸主。按照奴隸主階級的社會地位,又可區分為貴族奴隸主和工商奴隸主。前者包括王室、貴族、官宦大臣、宗教祭司等;後者包括農莊主、作坊主、大商人和高利貸者等。
奴隸主不僅擁有土地等生產資料,而且還占有奴隸本身,他們擁有奴隸數目的多少,成為奴隸主財富多寡的標誌。他們強制奴隸從事繁重的勞動,無償占有奴隸的全部剩餘勞動,甚至侵占一部分必要勞動。奴隸主不僅殘酷地剝削奴隸,同時還無情地盤剝和壓迫自由農民和小生產者,徵收苛捐雜稅,放高利貸,使他們貧困破產淪為奴隸。奴隸主是奴隸社會的統治階級,他們掌握了國家政權,利用它鎮壓奴隸的反抗,維護自己對奴隸的剝削和統治地位。
以奴隸主為代表的這種生產關係在其上升時期,使生產力和科學文化獲得顯著的發展。在大規模地使用奴隸勞動的基礎上,可以組織簡單協作和部分複雜協作,促進了社會分工和生產專業化的發展以及勞動生產率的提高;在生產發展和剩餘產品充裕的條件下,奴隸主階級有可能完全脫離生產活動,專門從事精神勞動,在城市和鄉村分離、腦力勞動和體力勞動分工的基礎上,創造出輝煌燦爛的古代文化和科學藝術。
這樣,氏族顯貴逐步轉化為奴隸主階級。奴隸主階級在人類歷史上建立了第一個剝削階級專政的國家,即奴隸制國家。它在上升時期,為生產力的發展、交換的擴大、藝術和科學的創造提供了條件,到了後期則成了生產力進一步發展的桎梏。不同的奴隸制國家,奴隸主占有奴隸和土地的形式不同。
兩極世界理論在繼承和發展歷史唯物主義過程中分析指出,農業發明後,以土地為根據的競爭關係成為人類社會進化的主要動力。部落間以土地為根據的兼併戰爭達到一定規模後,便產生了奴隸階級、奴隸主階級和奴隸制國家。
歷史變遷
中國夏、商、周時代,天子及丞相占有大部分土地和奴隸,以之分給屬下的其他奴隸主,世襲享用或進行奴隸主間的交易。古埃及、巴比倫、希臘的城邦國家斯巴達和印度,也實行過土地和奴隸的奴隸主國家所有制(前期)。奴隸的反抗和起義,動搖了奴隸主的統治。隨著奴隸社會為封建社會所代替,奴隸主作為一個階級就大部分被消滅。當然,這只是有奴派的主張。按照無奴派黃現璠、張廣志、蒲松齡、沈長雲等學者的觀點,中國古代社會奴隸或奴隸主從來都不是社會生產的主流,所以中國從未經歷過奴隸社會,也從未建立過奴隸制的國家。