奣龍謝錢衛月望先生在錢圖註解中說：“58、（錢圖編號）家國永安，背奣龍謝錢。（筆者註：衛先生此處把面背弄顛倒了，錢文奣龍謝錢為錢面，家國永安為錢背。）面文（應為背文）草書，背（應為面）奣龍謝錢行書，穿內圓外四決。徑3，穿0.7，厚0.2厘米，重11克，內蒙古托克托縣大北窯村發現，石俊貴藏品。奣音weng，見於公元997年時契丹人所編之字典《龍龕手鏡》卷一第七十，天字部中。”
古籍記載
奣龍謝錢查《龍龕手鏡》卷一第七十，天字部的“奣”字釋義：“烏猛反，六合清朗也。”六合：“指天地和東、南、西、北四方。《莊子·齊物論》：‘六合之外，聖人存而不論。’成玄英疏：‘六合，天地四方。’亦泛指天下。” 綜合上述典籍解釋，可知錢文“奣龍”的表面意思應為：能給六合（天地四方，即天下）帶來清明富足安樂太平的龍主（皇帝）。
“奣龍”除此之外還應有進一步深層次的涵義，即點明給天下（六合）帶來清明富足安樂太平的龍主（皇帝）是大天朝的天皇帝。請看這個龍主的名字“奣”字，由天和下明字組成。大家都知道“天”是契丹皇帝的專利，從耶律阿寶機開始至耶律延禧九代皇帝七個直尊“天皇帝”，兩個沒直尊天的皇帝，一個號“嗣聖”，一個稱“昭孝”，歸根結底還是沒有明尊“天”字的“天皇帝”。
契丹九主中誰是給天下（六合）帶來清明富足安樂太平的龍主（皇帝）呢？誰的尊號中有“天”也有“明”字呢？查閱《遼史》得知，在契丹九主尊號中既有“天”也有“明”的國主只有遼太祖耶律阿寶機一人。神冊元年群臣就給耶律阿寶機上尊號曰：“大聖大明天皇帝”。
外觀介紹
奣龍謝錢“奣龍謝錢”背鐫“家國永安”錢，目前已知有大小兩種錢，小錢為折二錢，就是衛月望先生介紹的石俊貴藏品；大錢是筆者今天公布的這枚錢。此錢直徑：51.60毫米、穿徑：12.98毫米、厚：4.37毫米、重：54.5克。應屬當百型錢。此錢青銅熟舊，因千年傳世佩帶磨損較重，面文有些平夷，方穿已磨成圓孔。穿面背四決，形制處處體現了遼早期錢的風貌。面文恣肆樸拙，寓意古奧。背文“家國永安”草書寫就，龍飛鳳舞線條優美，為遼錢中僅見。其錢為特鑄錢，故鑄額稀少，在當時即為遼人所寶貴，傳至今日，已寥寥無幾，諸譜無載。
