由來傳說
有個故事說的是在距今800多年前的南宋初期，劉公廟的中杜塘村出了一名武舉人，叫劉同舉。據故老相傳說，這個劉同舉可不得了，他的武功是神仙異人傳授的，所以在抗金保家衛國前線屢立戰功，從一個小小的武舉人做到了大將軍。然而，儘管他事業上一帆風順，但家事卻不盡如意。因為他出身名門望族，而結髮妻子卻是寒門貧戶出身，所以，很不得劉同舉母親的喜歡，總想著法子要把媳婦休出門。但劉同舉與妻子，恩愛是如膠似漆，不願朝夕分離。神仙異人感動於他們夫妻的情份，就送了一雙“日行千里，夜走八百”的縮地靴給劉同舉，好讓他們夫妻能夜夜相聚。又有誰知，這沒有縮地靴還好，一有倒惹出事端來了。喔，怎么倒有事了，哪劉同舉家又生出了怎樣的事端呢？是這樣的，因為劉同舉天天晚上回來，夜晚夫妻房間的響動未免驚動了婆婆，她婆婆便懷疑媳婦紅杏出牆，更下定了休掉媳婦的決心。萬般無奈之下，劉同舉妻子不得不說出了仙人送縮地靴的事，但婆婆硬是不相信，就在當晚天要亮的時候摸進劉同舉夫妻房間拿走了一隻縮地靴，以做為休掉媳婦的證據。誰知，這一下禍事來了，劉同舉因為天一亮要趕回軍中，但不見了一隻縮地靴，只能一瘸一拐地往京城趕，等來到軍中，已是誤了三卯。當時軍規是，連誤三卯，推出轅門，斬首示眾。軍令如山倒，劉同舉身為大將軍罪也同樣不可恕，被推出轅門斬了首。真是可嘆可惜，因為婆婆猜忌，家庭不和而釀出這樣的悲劇來。還沒完呢。說來也怪，劉同舉被斬首後，身子不僅沒有倒下，而且顱腔血也不出，四肢還能動。就這樣，在眾目睽睽之下，他用右手提著被劊子手斬下的大好頭顱，步出軍營來到了一個菜園子前“討口彩”。這時，那個神仙異人又變成一個老婆婆，蹲在那裡割韭菜。劉同舉就問道：“老婆婆，這菜怎么能這樣割啊，割掉了菜頭它不會死嗎？”老婆婆和藹地回答說：“少將軍，你不知道，沒事的，這是韭菜，割了一茬它會長出一茬。”老婆婆話音剛落，劉同舉手提的頭顱就飛到了他的雙肩之上。等他生還回過神來再看時，菜園子還在，只是老婆婆不見了。回家後，劉同舉把這事與母親和妻子說了，從此一家人和睦相處，過上了幸福安康的生活，並生下了六個兒女。因為，劉同舉有功於家國，又屢屢得神仙異人相助相救，他死後，被人們號為“天佑”，並立劉公祠以祭之，今劉公廟之名也由此而來。
交通旅遊
天佑故里——劉公廟鎮是一方充滿著傳奇色彩的紅土地，這裡山清水秀、五穀豐盈；這裡民風純樸、英才輩出；這裡交通便利、物阜民豐。地屬丘陵山區的劉公廟鎮距城區西偏北40公里，全鎮總面積83.48平方公里，轄14個行政村，有人口18100人。這裡交通便捷，區位優越。省道樟高公路橫貫南北，贛粵、滬昆高速公路穿境而過，並設有出入口，便利的交通構建了劉公廟通往全國的快捷通道。這是一片古老而神奇的土地，神奇的土地上蘊孕出燦爛的遠古文明。距今4500——5000年前的華南土著居住地樊城堆遺址就位於劉公廟鎮的廟下村東側，雌溪上游。遺址面積1.2萬多平方米，文化堆積厚約2到4米，是一處典型的土墩遺址。
樊城堆遺址通過三次考古發掘，出土了大量的石器、陶具和青銅器。遺蹟有房屋、灰坑、陶窯、墓葬等，發掘極為豐富。
“樊城堆人”用辛勤的勞動創造了燦爛的遠古文明，為以後樟樹地區經濟、文化的進一步發展奠定了基礎。“樊城堆遺址”，這一看上去毫不起眼的小土城，千百年來靜靜地臥於村落溪流之旁，就像一位哲人般注視著世上的日出日落、風起雲湧 ，固守著人間流逝的歲月和蒼桑的變遷，凝望著後輩子孫一往無前的腳步。
