人們都只知道取得為取得，而不知道給予別人或付出代價也是取得。
《後漢書·桓譚傳》：“古人有言日：‘天下皆知取之為取，而莫知與之為取。’陛下誠能輕爵重賞，與士共之，則何位而不至，何說而不釋，何向而不開，何征而不克？“
相關詞條
-
禮記
取於人．不聞取人．禮聞來學．不聞往教． 道德仁義．非禮不成．教訓正...．是故聖人作．為禮以教人．使人以有禮．知自別於禽獸． 太上貴德...叱狗．讓食不唾． 侍坐於君子．君子欠伸．撰杖屨．視日蚤莫．侍坐者...
-
橫渠學案（上）
，慨然以功名自許，欲結客取洮西之地，上書謁范文正公。公知其遠器，責之曰...仁宗朝，殿中丞、知涪州，卒官。諸孤皆幼，不克歸，以僑寓為鳳翔郿縣橫渠鎮人...善俗為先。月吉具酒食，召父老高年者，親與勸酬為禮，使人知養老事長之義，因...
-
功夫百科全書
《功夫百科全書》 序篇武俠小說縱橫天下，即使是魔幻，歷史題材的小說中也不乏功夫元素混雜其中，點穴，氣功，拳腳功夫，成就無數英雄俠客的偉業，可是，作者對於中國武術以及相關知了解並不是十全十美的。單...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
《周易·繫辭》
，是故知鬼神之情狀。③與天地相似，故不違。知周乎萬物而道濟天下，故不過。旁...以風雷。(5)日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。(6)乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。(7)易則易知，簡則易從。易知則有親，易...
繫辭簡說 原文注釋 白話今譯 -
《道德經論兵要義述》
於篇首，誠有旨哉。 《天下皆知章》第二 臣真述曰：夫美者，對惡之謂也。今天下之人皆知美之為美者，此已知其惡也久矣；皆知善之為善者，此己知其不善也久矣...，以無事理天下，一自臨馭，萬國康寧。日月不照之鄉，聲教猶暨；霜露表均之地...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
道德經論兵要義述
有旨哉。《天下皆知章》第二《天下皆知章》第二臣真述曰：夫美者，對惡之謂也。今天下之人皆知美之為美者，此已知其惡也久矣；皆知善之為善者，此己知其...，以無事理天下，一自臨馭，萬國康寧。日月不照之鄉，聲教猶暨；霜露表均之地，恩...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
廬陵學案
，知諫院。時仁宗更用大臣，韓、范皆在位；增諫官員，用天下名士，先生首...補過』也。嗚呼，舉師之成功，莫大於王也，然不免毒天下，而僅得補過無咎。以此...以文章名冠天下。入朝為館閣校勘。範文正仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥...
-
《周易繫辭正解》
“立成器以為天下利”的發明。卑高以陳，貴賤位矣。承前句“天尊地卑”以明“天...，排列而成，與地盤九宮八卦重合，而地盤取文王卦位，永恆不變，以觀變化...巽兌離坎乾坤八卦備，為天地盤中卦象亦無遺也。乾知大始，坤作成物；乾以易知...
-
化書
的只是“術化”，比如移山造海，做丹做金，為聖人所不取。天地間一項重要的變化...推物物，以物物推天地，皆自有無之際得之，而保身、理天下之道寓焉。其旨遠...相同，其生非始，其死非終。知此道者，形不可得斃，神不可得逝”（《太虛...
作者簡介 編輯推薦 內容簡介 作品鑑賞 版本
