大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品講記

大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品講記

在中國佛教中,《普賢行願品》的偈頌被編入晚課,成為一般寺院日常修持功課的一部分,以鼓勵大家發心修普賢行願,因為此行願的內容是非常殊勝的菩薩法門,菩薩若缺少普賢行,是無法圓滿佛果的。

基本信息

內容簡介

《普賢行願品》是我在新加坡淨名佛學社所作的開示,經果逸居士發心筆錄,使這本講記的初版能在2001年出版,在此,我非常感激她的發心與努力。

在中國佛教中,《普賢行願品》的偈頌被編入晚課,成為一般寺院日常修持功課的一部分,以鼓勵大家發心修普賢行願,因為此行願的內容是非常殊勝的菩薩法門,菩薩若缺少普賢行,是無法圓滿佛果的。

在《普賢行願品》的回向偈頌里,我們可以發現普賢菩薩的行門是從凡夫修起的,即:

(1)來往六道修菩薩資糧,成就宿命善說佛法。

(2)堅固菩提心,於世間道解脫無染。

(3)進入菩薩加行位,已不墮惡道。

(4)菩薩師生常集會,共修普賢行。

(5)常生佛前,見佛供養,得佛指導菩提行。

(6)破一分所知障,能見塵剎佛土。

(7)破少分所知障,游無量時空諸佛剎修行。

(8)破多分所知障,心幻一念入諸佛的一切境界。

(9)所知障已薄,能顯現無量幻身於佛報化土。

(10)所知障全破,成就佛力,降伏一切魔。

(11)繼續圓滿修普賢行,得海量功德。

(12)行願已圓滿,願做佛長子。

(13)繼續遍修普賢大行文殊大智。

(14)證菩薩八地,自己到極樂淨土得彌陀授記。

(15)遍十方化無量身,普利一切眾生界。

所以,從以上普賢行的成就,就可以了解這是非常廣大的菩薩行門,如此行門才符合《華嚴經》所說的菩薩如諸佛不思議境界,而普賢十大行願正是其基礎。不過,當前有些佛教信徒,已經忘記其廣大行門,把《普賢行願品》當成是修淨土法門,更要不得的是把它當成是修善行而已。

在此講記里,我重點解釋普賢行願的不可思議境界及其廣大行願,目的是要讓大家明白,《普賢行願品》是超越一般所說走捷徑的淨土法門。試問:願為眾生捨生命的菩薩怎會走捷徑呢?

當你讀完這本講記,應當發願:“雖然目前我無能力,但是我願如普賢菩薩那樣,堅固信心,盡未來世圓滿普賢行願,信解我的心確實能一念入諸佛境界。”更願自己能像經文所說的:“如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我願無有窮盡。念念相續,無有間斷,身語意業無有疲厭。”只要有此願,決不會退卻修菩薩道長遠或墮落,如今能學習普賢行願,今生不虛此行,學菩薩道就沒白學。

本書目錄

序言《普賢行願品》簡介一、《華嚴經》的出處二、《華嚴經》的譯本三、《華嚴經》的流傳四、釋經題五、釋品題六、譯者七、註解第一章 總說十大行願第二章 別釋十大行願一、第一行願:禮敬諸佛二、第二行願:稱讚如來三、第三行願:廣修供養四、第四行願:懺悔業障五、第五行願:隨喜功德六、第六行願:請轉法輪七、第七行願:請佛住世八、第八行願:常隨佛學九、第九行願:恆順眾生十、第十行願:普皆回向第三章 受持十大行願的功德利益一、菩薩受持功德二、凡俗持誦利益第四章 偈頌第五章 結語

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