遺址簡介
地理位置
夏爾蘇木喇嘛廟位於新疆烏蘇市白楊溝鎮，距離烏蘇市西南58公里的路程。夏爾蘇木喇嘛廟又稱普慶寺，原夏爾蘇木喇嘛廟遺址位於我市白楊溝鎮境內，曾是北疆最大的佛寺，寺院坐落於烏蘇市白楊溝鎮內的夏爾蘇木度假區北側山坡，面向東方，依山而建，山前是夏爾蘇木牧場，河水纏繞，林帶交錯，風景優美。
建築歷史
據記載，1771年，土爾乎特人在離開祖國140年後，從伏爾加河啟程，歷經艱險回到了祖國，當時乾隆皇帝把他們分封到了今天的巴音郭、烏蘇、和布克賽爾等地駐紮放牧、繁衍生息。為了讓歸來得土爾乎特蒙古人有一個寄託信仰的精神家園，在光緒十二年間（1886年）西征的察格罕格和活佛來到烏蘇選址修建喇嘛廟。寺廟由東歸土爾扈特部落黃教信奉者所建，屬土木結構建築，占地面積約80萬平方米，整個建築仿西藏的布達拉宮而建，建於階梯狀排列的山坡平台上，主殿建在平台最高處，山勢的高低不同使建築群落錯落有致，氣勢恢弘，曾被譽為“新疆的布達拉宮”。
最興盛時期有喇嘛587人、活佛2人（曲同木、丹曾加木錯），廟內分設管理人事、土地、牲畜、宗教的機構，1958年廟內有喇嘛116人，1959年寺廟被毀，現僅存斷壁殘垣。1986年在鄉政府南1公里處，建成新廟，面積329平方米，磚木結構，有正廳、左右廂房各一間，喇嘛28名。
1959年寺廟被毀，其遺址位於烏蘇市白楊溝鎮境內。
現今發展
夏爾蘇木喇嘛廟位於塔布勒合特蒙古民族鄉，黨的十三屆三中全會以後，為落實黨的宗教政策，有關方面於1984年進行籌備，並經擇址在塔布勒合特蒙古族鄉政府駐地南一公里處重建。1985年動工，1986年竣工，共耗資42362元，新建廟建築面積329平方米，磚木結構，分正廳及左右廂房各一。現有喇嘛二十多名。
如今的夏爾蘇木喇嘛廟遺址依山傍水，周圍山坡上雲杉茂密成林，牧草豐美，前面坡地上多冰川漂礫分布，綠草圍繞巨大的礫石叢生，景色錯落有致，綠樹、碧草、怪石層次分明，景觀秀美。
旅遊資源
夏爾蘇木喇嘛廟遺址依山傍水，周圍山坡上雲杉茂密成林，牧草豐美，前面坡地上多冰川漂礫分布，綠草圍繞巨大的礫石叢生，景色錯落有致，綠樹、碧草、怪石層次分明，著實好看。整座喇嘛廟遺址長約一公里，寬約五百米左右。依山勢分為五級，站在高處你能看到喇嘛廟如梯田般的層次。廟宇包括大殿、哲都巴廟、曼巴廟（醫學院）、都拉廟（思辯學院）等，其中共有大小佛殿九座：喬克沁（總廟，佛學供奉釋迦牟尼、宗咯巴）；喬里爾（哲學、經文，供麥得爾）；門巴（醫學，供滿伯）；民根伯爾渾（千佛洞）；依利特克（娘娘）；藏肯（城隍）；格根蘇滿（白活佛）；貢固爾（菩薩）；察罕蘇滿（家廟）。 夏爾蘇木撩望台位於喇嘛廟遺址東北500米的山樑上，是夏爾蘇木喇嘛廟的附屬建築，為喇嘛廟傳遞信息。建築依山勢而建，有兩個房屋，分別位於上下兩個台地上，房屋之間由數十級台階相連。現僅存殘垣，高約1米。
夏爾蘇木喇嘛廟遺址後來保存尚好，周圍景觀秀美，是烏蘇市可開發的重要旅遊資源之一。
相關故事
奇異的聲音
很早很早以前，在烏蘇四棵樹白廟曾任主持的大喇嘛每年都會在六、七月份到後來被選址修建夏爾蘇木喇嘛廟的山上避暑暫住，那個時候，山上什麼都沒有，光禿禿的山坡，有的只是坡前的一個小泉眼流淌著清泉，西邊沒有樹木、森林，而南邊卻是茂密的松林、清山流水不斷，主持沒有選擇茂密森林的南邊做自己的避暑之地，而是選擇了光禿禿的西山坡作了自己的駐地，並撿來附近的石頭壘起了一個蒙古包，從此以後，每年的六、七月份總會有許多的蒙古人帶著自己親手作好的奶食品和聖潔的哈達前來朝拜。 當時有一位和喇嘛關係很好的老人冒昧的問到：這個地方光禿禿的什麼都沒有，太陽都可以把人曬死的，喇嘛怎么不選南邊那么好的地方，卻要選擇西邊呢？
主持聽了微微一笑說：這個地方可是一塊寶地啊！不信你把自己的耳朵貼近地面聽一聽，看能聽出點什麼來？老人納悶的伏下身子，將自己的耳朵貼近山坡的地面，老人驚喜的喊到：聽到了！聽到了！山中有無數僧人齊聲醞經的聲音。
主持什麼都沒有說，只是微微的一笑。老人連聲驚嘆：神了！神了！太神了！
活佛選址
活佛選址的時候啊，遇見了一個年近半百的蒙古老夫人，只見她手上提著一桶潔白的、純香的優酪乳，活佛看到後感到很是吉利，就和那個蒙古夫人搭訕，您叫什麼名字啊？您的優酪乳發的真好！夫人聽到後也很高興，並回答了活佛說：我的名字叫“托斯塔”！
活佛聽到夫人說自己的名字叫“托斯塔”也高興的說：太好了！這個名字太好了！這是富足的意思啊。活佛很感慨自己在選址的時候看到這個蒙古夫人，更慶幸她的名字寓意了選址的正確，休息時，烏鴉在天空上飛來飛去，當地的人們為此很是犯愁烏鴉為什麼總是在這樣的聖地出現，有一天，當人們依然為烏鴉傷神時，突然看見烏鴉從空中飛落、一頭扎進那個泉眼中，嘴裡還叼著一條小蛇。
後來人們說：那是烏鴉把水神掉走要淨化此地的。
活佛經歷了這么許多的事情後，更加感覺所有的跡象表明都是吉祥，於是，活佛就決定在此地修建夏爾蘇木喇嘛廟了。
活佛要在西山上修建喇嘛廟的訊息一經傳出，振奮了烏蘇整個大地，人們奔走相告，當時也驚動了伊犁將軍，將軍隨同活佛對建寺之事很是重視，並對修建夏爾蘇木喇嘛廟的所有事宜進行了周密的協商和核查、核對後，從浙江請來技術精湛的工匠，還動用了千餘名民工和部隊，並且耗資、耗時兩年多時間進行修建，1888年的光緒十四年間夏爾蘇木喇嘛廟修建竣工完成。
