人物資料
吉爾伽美什（ギルガメッシュGilgamesh）
屬性：混沌·善
性別：男性
身高：182cm
體重：68kg
武裝：鎧甲
聲優：關智一
Master:遠坂時臣/言峰綺禮/卡蓮·奧爾黛西亞
人物傳說
人類最古老的敘事詩《吉爾伽美什敘事詩》里所講述的偉大的王。被認為是追溯到距今約5000年，被稱為最初的英靈。治理著古代美索不達米亞[Mesopotamia]蘇美爾[Sumer]王朝的都市國家烏魯克[Uruk]的實際存在的王。
此後， 豐收之女神伊絲塔在向吉爾伽美什求婚,但吉爾伽美什拒絕了。於是，伊絲塔[Ishtar]發怒並解放了蒼天之神安努（Anu）的天之公牛，在地上造成了破壞。伊絲塔在此失敗後又對眾神申訴，使無法違抗身為創造者的神的恩奇都衰弱而死。因“連恩奇都也會死”此一事實而受到了衝擊的吉爾伽美什，起程到冥界得到了不老不死藥。然而此藥被蛇喝掉，他就在失意中與世長辭了。
人物介紹
第四次聖杯戰爭時遠坂時臣召喚出的職階為“弓兵”的從者，召喚用的觸媒是“世上第一條脫皮的蛇的蛻皮化石”。和“Saber”阿爾托莉雅一樣參加了第四次、第五次聖杯戰爭。第四次聖杯戰爭前半段時的Master是遠坂時臣而後半段和第五次聖杯戰爭的Master則為言峰綺禮。從者中的最強，被譽為“英靈殺手”的男人，如果認真對戰的話就是“無敵的從者”。作為所有神話的起源，擁有典藏了世界上一切珍寶的寶庫，甚至連所有英靈寶具的原型也被收藏其中。
身為“最古老的英雄王”，他相信自己擁有世上的一切，所以不會理會別人的感受，非常橫暴。執著於唯一拒絕成為自己東西的Saber，想要讓她
第四次聖杯戰爭時，在言峰綺禮的房間和他暢所欲言，主動幫助他察覺自己遠離人道的感性，達到覺悟般的境界。然後更與綺禮同謀，背叛了主人遠坂時臣。
第四次聖杯戰爭的最後，吉爾伽美什全身沐浴於在被Saber破壞的大聖杯流出的黑泥中。一般的從者會瘋狂而死或是當場被吸收掉，然而他是非同凡響的英雄王，連那股惡也能視若無物，並通過“泥”獲得了肉體，可以不耗費魔力的現界。他能在人世的10年間不受注目地生活下去，是因為吃了“返老還童藥”改變外貌和性格的緣故。 曾在第五次聖杯戰爭開幕前夕，為了消遣而來到間桐家給了間桐櫻“趁現在趕快去死”的“忠告”。
很在意自己的打扮，有各種各樣的日常穿的衣服，其中最喜歡的是一套黑色的摩托裝。 第五次聖杯戰爭中，因執著於與Saber的戰鬥，在與衛宮士郎戰鬥時散漫，這份“不認真”成了他大意敗退的原因。雖然第四次聖杯戰爭時逃過了“黑泥”的吸收，但在第五次聖杯戰爭的櫻線（HF）中卻被櫻吞噬，因無法被黑化操縱所以直接變換為魔力消化了。
戰術
將所有寶具之原型以“王之財寶(Gate of Babylon)”像子彈那樣擊出來戰鬥。這樣相比破壞力，魔力的效率極佳。由於各個寶具是子彈，實際使用的魔力僅為王之財寶(Gate of Babylon)的啟動量。有寶具全部的原型，就是說無論怎樣的Servant也能突擊其弱點。正因為如此吉爾伽美什對大多數的Servant能有利地展開戰鬥。雖然對魔力不強，但憑藉著眾多武裝讓大部分的魔術無效。 因為他有絕對的自信的緣故，泰然地在敵前顯露身姿。不過，隨心情也不討厭從背後無警告地傾瀉寶具殺掉。
能力設定
Master為言峰綺禮： 筋力：B 耐久：C 敏捷：C 魔力：B 幸運：A 寶具：EX
Master為遠阪時臣： 筋力：B 耐久：B 敏捷：B 魔力：A 幸運：A 寶具：EX
【職階技能】
對魔力：C（第四次）/E（第五次）
第四次聖杯戰爭時，能將詠唱少於兩節的魔術無效化。無法防禦大魔術、儀禮呪法。第五次聖杯戰爭時，僅能減少對魔術傷害。
作為Archer的職階能力而得到了對魔力，但因吉爾伽美什本身並沒有對魔力的能力，而停留在最低等級的E。效果只是稍微削減魔術引致的傷害，不能無效化魔術。等級這么低的原因，似乎受著身為Master的言峰綺禮的魔力不足影響。事實上，第四次聖杯戰爭里遠坂時臣為Master時，對魔力的等級上升到C。
雖然對魔力的等級低微，但由於齊備了以黃金之鎧甲為代表的多種對魔術用防具，實際上能無效化大部分的魔術。從完全斥開了遠坂凜的魔術看來，也知道它們的防禦力相當高。
假設魔術師想使用大規模的魔術，做出阻礙王的去路這種傲慢事情，會連發動魔術的時間都沒有，就在怒濤的寶具連打下被一氣呵成地壓倒。
單獨行動：A+
單獨行動的等級別格的吉爾伽美什，即使沒有Master也可以行動。其等級是超越A的A+，甚至連使用大規模的魔力之際，Master的支援也並非必要。是聖杯戰爭結束後也能繼續現界這種簡直是規格外的能力，在第四次聖杯戰爭里被作為Archer召喚之後，跨越10年持續現界直到第五次。
從第四次聖杯戰爭當時起，無視主人隨意行動這點就沒任何改變，但當時並沒有聖杯戰爭結束後也還繼續現界那樣的能力出的黑泥，一度被吸收掉。然而，連充滿了“此世全部之惡(Angra Mainyu)”的泥也不能消化吉爾伽美什，反變成了給予他肉體再吐出到現世。
如此吉爾伽美什就作為完成受肉、擁有堅挺肉體的存在繼續生存了。附帶一提，強烈地自我中心的吉爾伽美什，能在現代一點大麻煩都沒有地在人類社會生活了10年，貌似是多虧了飲下返老還童藥而改變了身姿和性格。
【保有技能】
黃金率：A
擁有在其人生里常常財運纏身的命運。吉爾伽美什能一生都不為金錢所困，過著大富豪生活。在傳說之中，將世界上的所有的財寶占為己有。在寶物庫保管著的所有寶具的原典，就是此時收集之物。雖是看似與戰鬥無關的技能，但卻以裝備品的充實這個形式起了很大的作用。見到那個金黃色之姿的凜，半是忌妒地將吉爾伽美什稱
領導力：A+
被稱讚為最為優秀的王的吉爾伽美什指揮、統率大軍團的才能也是很出眾的。領導力是稀少的才能，若是一國之王要有等級B就很足夠了，吉爾伽美什的等級卻是A+。到此地步，就不可能以人望或技術說明，可說是魔力或詛咒一類。被吉爾伽美什率領的軍隊，光是那樣能力就會大大提高。
堂而皇之自信洋溢的姿態的吉爾伽美什。被他率領的軍隊的士氣會變得極為高吧。
神性：B(A+)
由於3分之2是神這個出身，擁有連在數量眾多的英靈之中也是最大級的神靈適性。其適性甚至超過身為主神宙斯之子、死後位列神明的海克力斯的神靈適性。但是吉爾伽美什討厭著殺死友人恩奇都、讓天之公牛在地上暴亂等等，老給自己添麻煩的神，所以等級下降了。
他是在烏魯克王盧伽爾班達[Lugalbanda]和女神瑞瑪特寧孫[Rimat Ninsun]之間誕生的半人半神的英雄王。
寶具
天地乖離開闢之星（エヌマエリシュ，Enuma Elish）等級：EX
類別：對界寶具
範圍：1～99
最大捕捉：1000人
具備與阿爾托莉婭的“約定的勝利之劍(Excalibur)”同等，甚至超越它的威力的，切裂世界之劍。若獲得“王之財寶
生出風壓的斷層，其將成為擬似的空間斷層粉碎敵人。另外所謂乖離劍·Ea和天地乖離開闢之星(Enuma Elish)，都是吉爾伽美什自己取的名。它們被認為是源於身為美索不達米亞神話和巴比倫尼亞神話中的大地之神伊亞，作為巴比倫尼亞神話的創世記敘事詩的Enuma Elish。
連“無限劍制”也不能複製的“最強之劍”。吉爾伽美什表達為「認識“開天闢地以前曾為地獄的星球”之物」。
分別迴轉的3片圓柱狀的刀刃，生出風壓的斷層，即使“誓約勝利之劍”撞擊也不能完全抵消其威力。
王之財寶（ゲートオブバビロン，Gate of Babylon）
等級：E～A++
類別：對人寶具
連向“黃金之都”的鑰匙狀的劍。與寶物庫的空間相連，可以自由地取出在其中的道具。等級變為E～A++，是因為
天之鎖（Enkidu）
吉爾伽美什喜歡使用的寶具。真名Enkidu。 過去曾跟恩奇都使用此鎖捕獲使大地陷入七年饑荒的“天之公牛”。比起Ea，吉爾伽美什更信賴這個寶具。
其作用為“對神的規戒”,被捕獲者神性越高鎖鏈的硬度也會隨之提高,越難掙脫,極少數的對神用武裝。 所以,對Berserker(赫拉克勒斯)來說,比起Excalibur,天之鎖更加難纏。
反過來說,對沒有神性的人來說這不過是把相對牢固一點的鎖鏈罷了
杜蘭達爾（Durandal）
法國著名英雄詩歌《羅蘭之歌》中主人公，侍奉法蘭克（Francs）王國查理曼（Charlemagne）大帝的十二騎士之首英雄聖騎士羅蘭（Roland）所配的聖劍。在查理曼的相關傳說中受到各種形式的描寫，成為了象徵騎士羅蘭之勇武的存在。
相傳此劍身中藏著聖彼得的牙、聖巴西流的血、聖丹尼斯的頭髮和一片聖母瑪利亞的衣服，由此成為了一件極高的神聖兵器，因此這把劍也有著“天使之劍”的別名。
Durandal有恆久不變之意，因為曾經砍斷大理石也被稱為砍斷大理石。又稱恆常之劍。
赫格尼之劍 （Dainslef）
北歐神話中丹麥王赫格尼（Hogne）擁有的詛咒之劍。此劍帶有招致破滅的強力詛咒，持有者全都會步向死亡，同時相傳這也是把“一旦被拔出就不奪人命不歸鞘”的魔劍。
在《沃爾松格傳說》中，這把劍被認為是殺死英雄西格爾德的一族並從法布尼爾（Fefnir）的黃金那得到的魔劍。
在圍繞女神弗蕾亞（Freyja）的故事中，丹麥王赫格尼（Hogne）因為此劍的詛咒而與撒拉森[Saracen]王赫定（Hedin）展開了那場著名的“永恆之戰”。
古拉姆（Gram）
北歐神話中的大英雄齊格弗里德（Sigurd）所持有的殺龍魔劍，登場於北歐神話著名篇章《沃爾松格傳說（Volsung saga）》。
相傳，齊格菲里德的父親西格蒙德（Sigmund）拔出了化身為無名老人的主神奧丁插在樹幹上的劍，齊格菲里德從父親那繼承劍的殘片，而重新打做出的古拉姆（Gram），成了連龍都能殺掉的魔劍。
GRAM在德意志和北歐傳誦的著名傳說中登場，是閃耀著英雄勝利的光輝和代表其壯烈人生的最佳寫照。
螺鏇劍（Caladbolg）
出自凱爾特神話中英雄弗格斯·馬克·羅伊（Fergus Mac Roich）所持有的魔劍卡拉德波加，意為"堅硬之劍"、"強固之雷電"或者"閃雷之一擊"，傳說中這把劍寄宿著天雷的強大力量，是由神之國精靈所打造的。是英雄”光之子“庫丘林的天敵武器。
在威爾斯的一些傳說中，被認為是亞瑟王傳說中聖劍”誓約勝利之劍“Excalibur的原型劍之一。
金剛杵（Vajra）
古印度古老的詩集《梨俱吠陀》中歌頌最多的神明，古印度神話“雷帝”“雨神”因陀羅（Indra）的法器，也是因陀羅的代表武器之一。被認為是工藝之神陀濕多（Tvastar）以達呵池（Dadhichi）聖仙之骨為材料製作出來的。
據傳雷神因陀羅在與惡龍弗栗多（Vritra）決戰時使用了此武器，打倒了惡龍。也有此武器是將雷神因陀羅用來攻擊的雷電具現化而成之物這種解釋，多被描寫為金色的投擲武器。又因這樣的理由，作為實際的武器而言，其設計變得不具實用性。
之後這些神話被佛教所吸收，在因陀羅變成帝釋天中途，Vajra也被更改名稱為金剛杵。
赫帕爾（Hapre）
登場於希臘神話的神劍，形狀特殊如鐮刀一般，內側帶刃。
據說此劍有讓不死屬性無效的力量。由奧林匹斯十二神的赫耳墨斯（Hermes）給予前去撲滅頭髮變成了蛇的魔女美杜莎的大英雄珀爾修斯。據說帕爾修斯使用鏡之盾接近會將看到的人全部變成石頭的美杜莎，以Harpe砍掉了睡著的美杜莎的頭。
其後帕爾修斯將Harpe返還給了赫耳墨斯，成為了可說是對美杜莎專用武器的存在。
維摩那（Vimana）
黃金與祖母綠寶石形成的可翱翔於天空的光輝之“舟”（輝舟）。古印度兩大敘事詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中記載的飛行工具。
在小說第三卷中首次遨遊於天際的空中機動兵器。經由以水銀為燃料的太陽水晶產生用來驅動的太陽能，能無視物理法則進行高速飛行。具用強大攻擊力，裝備了各種寶具系統甚至還配有遠古核彈頭等優秀兵器。
動漫人物薈萃（十七）
| 動漫是動畫和漫畫的合稱與縮寫，在其他語言相當少用。 |
