盧伽爾

盧伽爾，是《盧伽爾班達史詩》中的主人公。

盧伽爾即盧伽爾班達。是《盧伽爾班達史詩》中的主人公。
《盧伽爾班達史詩》（以下簡稱《史詩》）是古代蘇美爾文學中著名的九部史詩之一。史詩中的主人公盧伽爾班達是歷史上烏魯克第一王朝的第三位國王。關於他的文獻資料非常少，到目前為止亞述學界對他的研究也不多。德國學者維爾克教授是惟一一位對這部史詩進行全面研究的學者（1969）。大多數學者在涉及這篇史詩及盧伽爾班達時都是寥寥數語，一筆帶過。從維爾克（1969）到現在，四十多年過去了。這期間，蘇美爾學已取得了長足進展。所以，目前有必要根據現有的研究成果對這部史詩進行新的詮釋。不過，本文是根據蘇美爾學的最新成果，重新認識盧伽爾班達在蘇美爾歷史上的地位和作用。 本文共分三章： 第一章：引論。概論《史詩》及盧伽爾班達的研究歷史與現狀，介紹前人有關研究成果，並說明本文的寫作目的。 第二章：本論。本章分為四節： 第一節：論述盧伽爾班達在《王表》和《史詩》中的獨特性。盧伽爾班達是蘇美爾史詩文學中惟一一位具有神的稱號的英雄，他很可能是一位非世襲的國王。但是，在烏魯克及其以後的歷史上（尤其是在烏爾第三王朝時期），他在宗教方面和王室內部具有很高的地位。 第二節：《史詩》分析。《史詩》的主要內容是歌頌盧伽爾班達，這與恩美爾卡史詩系列前兩部不同。《史詩》描述了盧伽爾班達由人轉變為神的過程，強調他與神性的結合，這為其後的蘇美爾英雄史詩提供了一個模式。 第三節：對《史詩》作者及《史詩》成因進行分析，對盧伽爾班達在歷史上的作用重新認識。首先，分析《史詩》編纂時期作者（即“書吏”）與統治者之間的關係。其次，分析《史詩》的政治目的，揭示烏爾第三王朝時期文學與政治的關係。再次，結合時代背景分析《史詩》的現實意義。最後，結合《王表》和《史詩》，對比《史詩》中的盧伽爾班達與歷史上的盧伽爾班達的異同。結論：歷史上的盧伽爾班達很可能是篡位者，《史詩》的編纂旨在為他及其後代的王位合法性進行辯護。 第四節：介紹《史詩》的不同版本和有關的結構爭議。 第三章：結論。《史詩》不僅是一部描寫蘇美爾英雄的史詩，也是一部用作政治宣傳的文學作品。