基本信息
內容簡介
埃斯庫羅斯，古希臘悲劇詩人，與索福克勒斯和歐里庇得斯並稱為古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”的美譽。本輯重點討論了埃斯庫羅斯的三連劇《奧瑞斯忒亞》和《被縛的普羅米修斯》。《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件，又是政治的事件。它講述了一個共同體如何逐漸把目光聚集，見證正義的完成。同時，本輯通過分析《被縛的普羅米修斯》三連劇，試圖重夠一個新的、更純一的悲劇之父形象。
《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件，又是政治的事件。它講述了這樣的故事：一個共同體如何逐漸把目光聚集，見證正義的完成。正因如此，這部戲劇既是對人類——遵守道德和守法的生物——最深刻的思考之一；也是對彌補個人，家庭和共同體的必需之物——當他們遭到侵犯時——最深刻的思考之一。此外，甚至可以說，這部戲劇不只是在思考爭議和懲罰；也不只是在思考如何指引那些想通過制度安排上述問題的人。這部三連劇本身，是為了城邦民/觀眾而上演的，和法庭一樣，他的貢獻在於，讓正義得到見證。
本書目錄
論題 埃斯庫羅斯的神義論
《奧瑞斯忒亞》與政治生活的起源
埃斯庫羅斯的復仇女神
《奧瑞斯忒亞》中的正義與僭政
《奧瑞斯忒亞》的情節和政治意蘊探幽
《奧瑞斯忒亞》：見證正義的完成
古典作品研究
普羅米修斯三連劇
思想史發微
潘雨廷先生談話錄（四）
舊文新刊
春秋學三題
一、春秋時代母系遺俗《公羊》證義
二、《春秋左傳》辨疑
三、兩宋春秋學之主流
廖平
評論
埃斯庫羅斯的宙斯
《被縛的普羅米修斯》與政治哲學
作者簡介
劉小楓,1956年生，四川重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1985年到深圳大學中文系任教； 1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。 1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文系客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
陳少明，1958年生，廣東汕頭人。哲學博士，中山大學哲學系教授，主要從事中國哲學的教學與研究。著有《儒學的現代轉折》（1922）、《漢宋學術與現代思想》（1997）、《等待刺蝟》（2004）、《〈齊物論〉及其影響》（2004）；合著有《被解釋的傳統》（1995）、《反本質主義與傳統學術》（2003）。另外，聯合主編《經典與解釋》叢刊（2003年至今）。
