![圓通寺[雲南曲靖市麒麟區圓通寺]](/img/e/368/nBnauM3XxczM5ETOwQDN0IjN3QTM1cTM4YTOzQTNwAzMwIzL0QzL2UzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "圓通寺[雲南曲靖市麒麟區圓通寺]")
簡介
圓通寺圓通寺建於明洪武十四年至三十一年之間，為沐英所創立並題額；“圓通禪寺”。洪武十四年(公元1381年)，來元璋派傅友德、藍玉、沐英率三十萬人軍征討雲南。曲靖乃軍事要塞?史稱“地達四安，勢控九樞”，是出入雲南的咽喉，其北有白石江為天塹，其南有蕭湘江可守，其東有南盤江可阻，其西有寥廊山為天然屏障。明軍在洪武十四年八月入雲南，渡盤江修城通道(現存曲靖文化館《大明昭信校尉百戶雷公基碑》)，把三十刀大軍布置在白行門以北，蕭湘江以南的幾十里戰線上，雲南梁王派達旦麻率元軍十萬眾於曲靖抵禦明軍，主戰場擺在白石江一線。明軍從北岸攻，元軍守南岸，坡陡路險，易守難攻，數月未下。沐英根據朱元璋進軍雲南的旨意：雲南地形險要，且千里勞師，當可計取，不可強攻，遂取道下游元軍守備的薄弱處偷渡，一舉奪取廖廊山主峰，於“十二月久曲靖擒元平章達里麻”，取得了入滇第一役大捷，這對明王朝統一雲南奠定了基礎，傅友德、沐英為紀念此役的勝利，改廖廊山為。勝利峰山”，分別在傅友德設帳和沐英指揮的地方建“勝峰寺”和“圓通寺”。勝峰寺早巳無存了。只有清代重建的圓通寺保存至今。
“圓通”本佛教語，意思是無偏無缺，無障無礙。沐英取其意而用之，一示對佛教的虔誠，一表明軍的攻勢所向披靡，這就是曲靖圓通寺的來歷。
據有關資料查明。它的經過大體有創建，重修、火毀、重建、新建等幾個演變階段。最初大規模修繕是崇禎十四年、那時有個楚僧如客雲遊到此，見山門高懸沐國公橫匾，但殿堂皆頹圮廢墮，感慨萬千，力主重修，使“頹者起而陵者興”(《圓通寺碑記》)，保存了這具有歷史意義的古寺。崇禎十五年開始，經過兩年時間的重修，圓通寺煥然一新。以後不久毀於香火，成為廢墟．清順治十八年又重建，但重建的圓通寺已大不如初了。在原基礎上設二院三69，即山門殿，前院、左右配毆、大雄寶毆、後院、後毆，後殿兩側建禪房和廚房，撣房和廚房前設天井，廚房前的天井中有一眼井，水味甘甜清涼。整座寺院依山勢逐層增高，鱗次櫛比，氣度森嚴，都圍繞中軸線建造。這是一座儒、釋，道合一的寺院。
1984年曲靖佛教界報請曲靖行政公署和市政府重建圓通寺。兩級政府批准了這一報告，並下撥經費。並且派同行專家妥善保管寺內文物古蹟。重建計畫分兩期工程進行。第一胡工程在不損傷古制的前提下拆除山門毆和左右配殿重建。經過多年努力，現已完工。新修的山門殿、韋陀殿，左右配殿、惜房均是仿木質的磚混結構。山門毆系斗拱建築，外觀為單檐歇山式，毆面是黃色琉璃瓦，飛檐翹角，角角懸鐸鈴，微風輕拂叮噹作響。整個殿宇氣勢恢宏，負金聳翠，富麗堂皇，極為壯觀。新塑了哼哈二將在山門兩側，山門殿內明間塑“大肚能容天下難容之事”的彌勒佛，彌勒座後塑韋陀，左右兩旁塑四大天王，依佛經旨義韋陀的塑法有兩種流派，一種是韋陀手中的金剛杵懸空，表示該寺不歡迎外方游僧來寺廟住；一種把韋陀手中的金剛杵直插地上，表明外方游憎可以來講經念佛。圓通寺的塑法是第二種，表明曲靖人民是好客的，歡迎遠方遊客到曲靖遊覽名勝。彌勒和韋陀像塑技高超，全身貼金，璀璨奪目。除此還新塑了大小二十餘尊神像。現在圓通寺佛事增多，各方遊客蜂擁而至。
第二期工程新建山門，山門院及修建大雄寶毆和後院、後毆。完工後的圓通寺是四殿三院的格局。在山門院內修建各種亭台樓閣、生活設施，是一個十分寬敞的院落，新修的大雄寶殿是重頂歇山式，四周沒迴廊。後院可供植樹養花。全寺竣工後算是珠江源頭第一所大寺了。
圓通寺地處廖廊山麓，風景優美，在歷史上就是遐邇聞名的遊覽勝地。徐霞客曾遊歷到這裡竟多日不想離去(見《徐霞客遊記》)。勝峰在青峰和翠峰之間，享有“三峰聳翠”之稱。勝峰(廖廊山)是“群山之長”，集三峰之秀，享有“諸山朝大佛，金山系玉帶”之尊，是曲靖八大景觀之一。登上山頂極目遠眺，遠山如黛，曲靖壩子盡收眼底。
