圓性法師

1972年生,從小為母親還願而出家,中央僧侶大學畢業,是韓國著名的僧侶畫家,以繪畫童僧而聞名韓國。17歲在韓國陝川海印寺出家,于海印寺講院畢業後,進入中央僧侶大學專攻社會福利。他擅長以結合插畫的散文擄獲人心,在韓國、台灣和中國都深受歡迎,作品屢屢登上暢銷排行榜,日本、德國、美國等地陸續推出譯本。

1972年生,從小為母親還願而出家,中央僧侶大學畢業,是韓國著名的僧侶畫家,以繪畫童僧而聞名韓國。17歲在韓國陝川海印寺出家,于海印寺講院畢業後,進入中央僧侶大學專攻社會福利。他擅長以結合插畫的散文擄獲人心,在韓國、台灣和中國都深受歡迎,作品屢屢登上暢銷排行榜,日本、德國、美國等地陸續推出譯本。

圓性法師的畫作曾在韓國、紐約、東京、米蘭等國際都市展出,並多次獲得國際美術大獎,其期待每個簡單的詩畫,分享寧馨給愛書人和愛畫人,也願每個人內心深處存在澄清透明的角落,圓融觀照,永保赤子之心。著有《禪心》、《風景》、《鏡子》,印度行記事《視線》和小說《同伴》,並持續編譯佛經,其最新的中文譯本為《如願》。

圓性法師是韓國正在走紅的僧侶畫家,以繪畫童僧而聞名於韓國。俗名趙玄一,1972年生,17歲時為母親還願而出家。上過海印學院,畢業於韓國中央僧侶大學。1995年開始創作以童僧為主題的繪畫作品。擅長表達童僧天真無邪的表情、清澈透明的瞳孔和燦爛的笑容。他先後在美國、日本、米蘭、上海等國家和地區舉辦過20多次個展。
1999年圓性法師在韓國出版了第一本詩文禪畫集《風》,收錄了禪畫90餘幅。並配有詩文,一幅幅活潑可愛肥墩墩的小沙彌禪畫,帶給喧鬧場地中的現代人一份清澈如泉的心境。圖書一上市便引起了轟動,在短期內銷售60萬冊。他的第二本詩畫集《鏡子》創造了150萬冊的銷售佳績。
在《風》中,圓性法師通過《出家》《剃度》《母親的眼淚》《怎樣的懷念》《回想》等作品,刻畫了小沙彌的寂寥心情和思鄉情懷;《第一次削髮》中的小沙彌即將溢出的淚水,流露出了對塵世的眷戀;《木魚下》《修行者時節》《道場》《禪》等作品描述著童僧的簡單的生活故事,在《早課》中這樣寫道:清晨黎明時分/晨鐘劃破黎明/我揉揉雙眼/步出了大廳仰望星斗滿天/土牆小巷道場漸漸亮起/向著我信仰的如來佛祖/恭敬地獻上一炷香/誦經發願專心地修行。讓讀者一起感受僧侶們一天的功課。
他的《鏡子》更洋盡地描述了修行生活的所感所得,圓性法師筆下的小沙彌,也明顯地隨著圓性的長大而逐漸脫離少小時的稚嫩。每一篇都流露出用心靈感知寫出來的真性情。
圓性法師在《鏡子》自序中說:“生活中稍縱即逝的種種感悟,使我時時有新的體會與感動,心靈也更加開闊。即使書中所寫的不是什麼文情並茂的內容,或是比別人有獨到的見解或體驗,但它默默地引導我,去發現真我的本性。或許是真我的本性與毫無虛假、純潔善良的小沙彌是完全一樣的吧。”
據台灣媒體報導,圓性法師的出家有因果關係。他自己曾經說過,他之所以在高中時選擇出家,有兩個原因,一是為母親還願;二是他看見自己八世為人,他的前世曾經是印度的婆羅門,曾經是歐洲貴婦,曾經是中國女人,在身為中國人這一世,養了很多小孩,生活十分清苦,雖然八世為人,但每一世都是辛苦的,於是他選擇出家,修行自己,算是為母親還了願,也給自己一個全新的人生歷練。
圓性法師是否有此一說,無法考證,這也許是媒體炒作圓性法師作品的一種方式。且不說圓性法師出家的原由,他用繪畫的方式把出家眾僧生活真實的一面,向世人表達出來,是非常成功的。
2002年5月,新疆人民出版社出版了圓性法師的《風》和《鏡子》,在著作權頁上註明“本書中文版翻譯權由台灣香海文化事業有限公司免費提供”。
2004年7月,新疆維吾爾自治區新聞出版局下令,對新疆人民出版社出版的《風》和《鏡子》兩本書進行查繳、銷毀。據稱原因是,台灣佛光山分支機構香海文化公司在未向新聞出版署報送重大選題備案和未報國家宗教事務局審查的情況下,通過非法渠道從新疆人民出版社購得書號,在大陸出版發行了詩畫冊《風》和《鏡子》,新聞媒體報導了新疆人民出版社非法買賣書號的訊息。
風動——因風,因心,因一份慈悲……圓性法師的禪畫拉近了人與佛之間的距離,讓大眾了解到佛法的奧妙,盼望著圓性法師筆下可愛的小沙彌儘早以合法的身份通過中國的簽證。

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