回文修辭詳解
回文，也寫作“回紋”、“迴環”。它是漢語特有的一種使用詞序迴環往復的修辭方法，文體上稱之為“回文體”。唐代上官儀說，“詩有八對”，其七曰“回文對”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是這種措詞方法。充分展示並利用了漢語以單音節語素為主和以語序為重要語法手段這兩大特點，讀來迴環往復，綿延無盡，給人以盪氣迴腸，意興盎然的美感。回文的形式在晉代以後就很盛行，而且在多種文體中被採用。人們用這種手法造句、寫詩、填詞、度曲，便分別稱為回文、文詩、回文詞和回文曲。雖然不乏遊戲之作，卻也頗見遣詞造句的功力。迴文詩
含義及歷史
迴文詩是一種按一定法則將字詞排列成文，迴環往復都能誦讀的詩。這種詩的形式變化無窮，非常活潑。能上下顛倒讀，能順讀倒讀，能斜讀，能互動讀。只要循著規律讀，都能讀成優美的詩篇。正如清人朱存孝說的：“詩體不一，而回文優異。”迴文詩是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁。迴文詩據唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是：“迴文詩，回復讀之，皆歌而成文也。”
迴文詩在創作手法上，突出地繼承了詩反覆詠嘆的藝術特色，來達到其“言志述事”的目的，產生強烈的迴環疊詠的藝術效果。有人曾把迴文詩當成一種文字遊戲，實際上，這是對迴文詩的誤解。劉坡公《學詩百法》言：“迴文詩反覆成章，鈎心鬥角，不得以小道而輕之。”
迴文詩的創作由來以久。現在可見到的迴文詩，以蘇伯玉妻《盤中詩》為最早.。「舊說以溫嶠和蘇蕙詩為最早，實為謬誤。溫嶠為東晉元帝（317－320）時人；蘇蕙為苻秦時人（公元351年苻秦建國）；蘇伯玉妻為西晉初年人；故應以蘇伯玉妻為最早。」
例子
十六字方陣迴文詩[四言]·龍蒼龍蒼海碧
飛鷹旋空
興極思幽
漢天臻情
橫 讀：龍蒼海碧，飛鷹旋空；興極思幽，漢天臻情。
頂真環讀：龍蒼海碧，碧空幽情；情臻天漢，漢興飛龍。
豎 讀：碧空幽情，海旋思臻；蒼鷹極天，龍飛興漢。
橫 回 文：（1）情臻天漢，幽思極興；空旋鷹飛，碧海蒼龍。 （2）漢天臻情，興極思幽；飛鷹旋空，龍蒼海碧。（3）碧海蒼龍，空旋鷹飛；幽思極興，情臻天漢。
環讀回文： 龍飛興漢，漢天臻情；情幽空碧，碧海蒼龍。
豎 回 文：（1）漢興飛龍，天極鷹蒼；臻思旋海，情幽空碧。（2）龍飛興漢，蒼鷹極天；海旋思臻，碧空幽情。（3）情幽空碧，臻思旋海；天極鷹蒼，漢興飛龍。
回文對分類集錦
簡單回文
註：將上句顛倒構成。中國藏寶玉，玉寶藏國中；
龍潭蘊活水，水活蘊潭龍。
春回先富村，村富先回春。
情親由得意；得意由情親。
郎中王若儷，儷若王中郎。
賢出多福地，地福多出賢。
僧游雲隱寺，寺隱雲遊僧。
人中柳如是，是如柳中人。
雨滋春樹碧連天，天連碧樹春滋雨。
風送花香紅滿地，地滿紅香花送風。
艷艷紅花隨落雨，雨落隨花紅艷艷。
客上天然居，居然天上客；人過大佛寺，寺佛大過人。
複雜回文
註：分句顛倒語序後字詞位置不變。響水潭中潭水響，黃金谷里谷金黃。
霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。
對作回文回作對，聯成倒句倒成聯。
黃山落葉松葉落山黃，中國出將才將出國中。
上海自來水來自海上，山西落日日日落西山。
水水山山處處明明秀秀，秀秀明明處處山山水水。
晴晴雨雨時時好好奇奇，奇奇好好時時雨雨晴晴。
畫上荷花和尚畫，書臨漢帖翰林書。註：此句顛倒後，音同字不同。
超級回文對
“暖風吹冷水，明月照光山。”除了可以倒讀成“水冷吹風暖，山光照月明。”外，還可以由“風吹冷水暖，月照光山明。”“水暖風吹冷，山明月照光。”等多種讀法。
