簡介
四大菩薩就是中國的四大名山中九華山地藏菩薩，普陀山的觀音菩薩，五台山的文殊菩薩，峨嵋山的普賢菩薩，這四大菩薩代表佛法教學的四個重要課目，等於四個學院，這也是佛法的綱領，不管多少宗派、經論，都出不了這四個範圍。
佛教里有四大菩薩，象徵四種理想的人格，即：悲、智、行、願。象徵願力的是地藏王菩薩；象徵實踐的是普賢菩薩；象徵智慧的是文殊師利菩薩；象徵慈悲的是觀世音菩薩。按佛教經典的原意：慈，即是“予樂”；悲，即是“拔苦”。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲。
文殊菩薩
華嚴三聖-文殊文殊菩薩，是“文殊師利”的略稱，意為“妙德”、“妙吉祥”，以智慧辯才卓著而居於四大菩薩之首，尊號為“大智文殊”。在佛殿中通常作為釋迦牟尼的左脅侍，與釋迦牟尼及其右脅侍普賢菩薩合稱“華嚴三聖”或“一佛二菩薩”。相傳文殊曾顯靈弘法于山西五台山，後以五台山為其道場。文殊菩薩的造型一般為頂結五髻，手持寶劍，坐蓮花寶座，乘騎獅子，象徵智慧、辯才與威猛。
普賢菩薩
華嚴三聖之普賢普賢菩薩，是梵文的意譯，意思是吧佛教所推崇的善普及到一切地方。在四大菩薩中，普賢專司“理德”、“行德”，表“大行”，故又稱“大行普賢”。相傳其顯靈弘法於四川峨眉山，故以該山為其道場。普賢為釋迦牟尼的右脅侍，其形象唐代以前多為男身女相，宋以後多為女身女相。普賢的造型通常是頭戴寶冠，身披法衣，手執如意，騎六牙白象。象徵普賢願行廣大，功德圓滿。北宋太平興國五年（980）在四川峨眉山萬年寺安放普賢菩薩騎白象一尊，成為普賢的代表法像。
觀音菩薩
禪定觀音觀音菩薩，又稱觀世音，是梵文的意譯，又譯作“光世音”“觀自在”、“觀世自在”。一說唐時因避太宗李世民諱，略去“世”字，簡稱“觀音”。相傳其能現三十二種化身，救十二種大難，並能隨類化度眾生，不分貴賤賢愚，因而被稱為“大慈大悲救苦救難觀音菩薩”，簡稱“大悲”。先傳其顯靈弘法於普陀山，後以該山為其道場。早期佛經據古印度神話傳說，以觀世音為大勢至之兄，發願修行，同侍阿彌陀佛，普度眾生，並稱“西方三聖”。傳說觀音菩薩的生日為夏曆二月十九，成道日為夏曆六月十九，涅槃日為夏曆九月十九。信徒們認為，凡逢苦難，只要一心稱其名，觀音菩薩就會即時觀其聲音使之解脫困厄。故觀音菩薩在中國世俗社會的名氣和影響，超過了一切佛教神祗。觀音菩薩的形象初為男身，元代以來漸成女身，手中常持寶瓶，以柳枝蘸甘霖灑向人間，普濟眾生。
地藏菩薩
韓國地藏王地藏菩薩，“地藏”是梵文意譯，“地”指大地，“藏”指儲藏，《地藏十輪經》稱其“安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，謂其如同大地一樣蘊含著無數善根種子。佛經中說地藏受釋迦牟尼囑託，在釋迦寂滅後而未來佛彌勒下世前這一段“無佛世界”里擔當教化六道眾生的重任。
地藏受此重託，立下誓願，度盡六道眾生，拯救眾苦，直到地獄全空，自己方願成佛。相傳地藏曾顯靈弘法於安徽九華山，故以該山為地藏菩薩道場。
