嘉定派竹雕
自明代正德、嘉靖之後,竹刻藝術發展十分迅速,幾乎每個時期都有一些傑出的藝術家湧現出來。當時,大部分
嘉定派生產中心主要是在江蘇嘉定(今上海嘉定縣)。嘉定派最早的創始人是朱鶴,在嘉定竹刻藝術中,以朱鶴祖孫三代最為著名。朱鶴,字子鳴,號松鄰,他擅長詩文書畫,精雕鏤藝術。
有記載稱,其子朱纓,號小松和其孫朱稚征,號三松,均能繼承父業。朱鶴本人文學藝術造詣很深,且有創造精神。他性情孤僻,與俗寡合,但卻時常與書畫名家、文學家交往,因其善書畫,通古篆,早年又得繆篆不傳之密,所以在他的竹雕設計和製作中,經常以筆法運用於刀法之中,其所製作的筆筒、香筒、臂擱,佛像等,雖然有的朴茂質拙。有的精妙絕倫,但又大多是以“窪隆淺深”,刻五六層的鏤空深刻透雕進行製作的。
朱鶴認為:如果不進行透雕和深刻就不算雕刻。因此,他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中,創造出深刻法,為唐代以來發展的竹刻藝術開闢了新的途徑。其作品深受當時士人的器重,人們爭相求購,得到他器皿的人,不呼器名,而是直接以“朱松鄰”稱之。
甚至到了清代中期,乾隆帝看了他刻制的竹器,也題有“高枝必應托高土,傳神莫若善傳神”的詩句加以讚揚。
繼竹刻大家朱鶴之後,其子朱纓、其孫朱稚征在嘉定竹刻中也頗負盛名。嘉定派竹雕到了清代康雍乾嘉時期(1662—1820),已達到了黃金盛世。嘉定也被稱為“竹刻之鄉”,有名的竹刻家就達六七十人之多,其中較為突出的有吳之番、周灝、封錫爵、封錫祿、封錫璋、施天章、張希黃等,均具有一定的代表性,對後世影響深遠。