紅土泥塑起源
中國泥塑的歷史久遠，喀左縣也是我國泥塑的主要起源地之一。 紅山文化中大部分有價值的泥塑是在遼寧西部凌河流域出土的。 遼寧省喀左縣東山嘴遺址出土的裸體紅山女神泥塑像 和凌源紅山文化遺址出土的紅山女神像都是崇拜的代表之一。這個時期的泥塑具有較高的文化價值和審美價值,具備了完美的美學思想，在泥塑中蘊涵著民族的哲學、藝術、宗教、風俗習慣以及整個價值體系的淵源。可以說紅山文化泥塑主要以宗教崇拜為題材，寄託著人類對未來的嚮往和追求。同時也奠定了地方泥塑的發展基本方向。
製作工藝
紅土泥塑的製作工藝紅土泥塑是以紅土為主要材料，添加需要的輔料捏塑而成。泥塑題材以宗教崇拜人物為主流，雜件為輔的民間工藝。泥塑的製作工藝大致分為兩類。一是由天然紅土加工塑造而成。二是捏塑後熏燒而成。這兩種泥塑製作方法至今仍然在沿用。紅土泥塑適合製作大型造像。運用雕、塑、捏、貼等手法，塑造人物形象。小型造像在製作期間為了增加強度要經過燒制形成紅陶塑或灰陶塑。
紅土泥塑要經過采土、曬土、過濾、和泥、砸柔、悶泥、加砂、加棉、立木、綁草、捏塑、壓光、陰乾、粉底、上色等十幾道工序完成。
分布和發展
紅土泥塑的分布和發展：凌河流域的朝陽、喀左、凌源一帶寺廟林立，素有朝拜聖地東北佛都之稱。泥塑也就寄於宗教而發展。這裡的泥塑題材主要以宗教、崇拜、民間信仰為主體。同時也有些民俗小品。藝人們 圍繞著宗教崇拜和對吉祥的追求為依託，塑造出生動傳神的泥塑作品。
廟宇興 泥塑旺。沒有廟宇，泥塑不可能興旺，沒有泥塑，廟宇也不可能繁榮。廟宇與泥塑缺一不可。從中國的歷史上看，但凡廟宇興盛的年代，泥塑藝術一定是蓬勃發展的時期。多神化的奉祀活動，促使了道觀、佛寺、廟堂興起，促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術的發展。凌河流域歷代都有民間泥塑藝人的大量出現。形成中國北方風格的造像藝術。 如何進一步開發和利用好這個藝術資源，使它更好地適應社會的發展和需求是藝人們追求的共同目標。
