唱名

唱名

釋義:(1).高聲呼名;點名。(2).科舉時代殿試後,皇帝呼名召見登第進士,叫唱名。(3).音樂術語。(4).佛教語。佛教徒念佛時,唱南無阿彌陀佛之名號。

音符和唱名

音譜

音譜是一種音樂的文字記錄,雖然記錄的方法各有不同,但表達的目的都是一樣的,音譜所表達音樂中的變化,最主要有二個方面:音的高低, 音的長短。
由書面的符號轉變為人的歌唱聲,就應該先閱唱音譜,一個初學者,只有先唱會了音譜才能唱歌、彈琴,由此涉及了”唱名”,那就是:音譜 → 音符 → “唱名”,其中音符承載了”唱名”,音符和”唱名”是密切相聯的。
唱名

唱名

各種音譜只是表現的形式不同。一個音,在不同的音譜中會有不同
唱名中
的音符,在不同的人口中可以按習慣唱成不同的”唱名”,但想唱的音只能是這一個。
所以音符和”唱名”是音譜中至關重要的一個因素,也是討論一種音譜特點的重要關鍵。按一般的概念直接稱為 —— “唱名”,我們先從討論““唱名””開始。

英文解釋

1.(按照名冊高聲點名) roll call
2.syllable names
3. sol-fa name

分類

大調式音階的七個唱名發音

大調式音階的七個“唱名”發音依次為;
do re mi fa sol la si (英文拼音)
歐美“字母譜”的“唱名”取拼音第一個字母,其中第7個因重複改成“梯 t i ”為:
d r m f s l t
漢字音譜的“唱名”為:
多、來、米、發 、索 、拉 、西
數字簡譜借用數學附號為:
1、2 、3 、4、5 、6、7
中國古代五聲調式唱名:(五聲調式)
宮、 商、 角、 徵、 羽
近代老式工尺譜的唱名:
上 、尺 、工、 凡、 六、 五、 乙

五線譜的音符和 “唱名”

五線譜的音符是黑色的白色的小點,沒有”唱名”的文字聯繫(所以最難懂)
從以上我們可以看出,“五線譜”的“唱名”最難確定,要根據符點線上間的高低來確定音的高低後,再從音的高低來判斷“唱名”,所以在唱出“唱名”之前大腦己確定了音的高低,不象其它首調式音譜的“唱名”能幫助你確定音的高低,這就是閱唱“五線譜”的困難之處,事實也正是這樣,要從三個譜號的後面聯繫到每個十五種調號,再確定音高和”唱名”、“多”的位置,那中音譜號更是變化多端,真不是一件簡單的事。
所以“五線譜”老百姓戲稱“天書”,那譜號和音符是用來裝飾音樂的埸合,表示著高雅和優美的音樂,體現出民間對文化知識的崇敬與嚮往。
“五線譜”難、它的罪魁禍首就先是”唱名”,五線譜當然是音譜中的最高境界,但高處不勝寒,有它的好處,也有它的難處。

固定唱名法

將音名C、D、E、F、G、A、B,分別唱做do、re、mi、fa、sol、la、si,固定不變,不依調性調式的變化而改變唱法,這種唱(譜)法叫做“固定唱名法”(也就是說,各音名的唱名是固定的。)
各音名的高音是固定的,在鍵盤和小提琴上的位置也是固定的,在五線譜上的位置也是固定的,再把它們的唱名固定下來,這樣,它們的對應關係就都固定了,所以,當你看到譜上的音,就會立刻想到它的唱名、在小提琴上的位置。對學習鋼琴和小提琴非常便利。

內容摘要

視唱練耳

視唱練耳是高師音樂院系的一門專業必修課程。它是提高學生整體音樂素質的基礎性課程。長期以來,在教學中對唱名法的運用基本是混合運用。隨著時間的發展,學術水平的不斷提高,現代科學技術以及教育學、心理學對技術理論課的不斷滲透,教師應該科學地選用適合視唱練耳教學唱名法,使學生更好地掌握這門課程。

關 鍵 詞

高師唱名法視唱練耳教學過程 近年來,高師視唱練耳實踐教學中,由於學生的文化背景、性格差異、對音樂的感受能力、理解能力等諸多方面的差異,在視唱練耳的具體教學中需要一種適合的、行之有效的教學方法,採取哪種唱名法教學,一直是大家爭論的問題和必須要解決的問題。

唱名法

唱名法(solmization),用若干個特定的音節來表示音階中各音級的唱法。現今被廣泛採用的唱名為:do、ri、mi、fa、sol、la、si。分固定唱名法與首調唱名法①。它是人們學習和理解音樂,進行音樂活動所必不可少的重要手段。從古至今,在全世界範圍內出現了多種不同的唱名法。例如:古希臘人四音音列(ta、ti、to、te);印度的七音節(sa、ri、ga、ma、pa、da、ni);中國古代曾用七聲音階中七個音節(上、尺、工、凡、六、五、乙)等。進入20世紀以來,我國的高師音樂院校廣泛採用的唱名法有兩種:一種是首調唱名法,一種是固定調唱名法
(一)首調唱名法
 首調唱名法也被稱為移動do的唱名法或可動唱名法。瑞士籍的英國女教師撒拉·安·格洛芙(sarah A Glover,1875—1877)初創,後經英國牧師約翰·卡爾文(Joho Curwen 1810—1880)修改和完善後,②在歐洲一些國家迅速推廣利用。它的特點是以相對音高為基礎,各唱名的音高依調而定。在任何調式中,它的第一級音唱do,第二級音唱er,第三級音唱fa,依此類推。例如,C大調以c音唱do;F大調以F音唱成do;D大調以D音唱成do。首調唱名法中do的位置、高度可以是移動變化的,但各調式音級卻有確定不變的唱名。無論什麼調性開始的大調音階的第I級主音都唱成do,第II級都唱成ri,第III級都唱成mi,以此類推。這些唱名同時是調式音級的命名,唱名表明了每個音級在調式中的功能、特性和表現力。
(二)固定唱名法
 11世紀初義大利音樂教育家阿雷佐的圭多以《聖約翰讚美詩》中的每一句第一個音節作為六聲音階的階名唱法,即ut、re、mi、fa、sol、la六個音。在此理論基礎上,約1600年左右,法國出現了固定唱名法,法國的音樂家通過研究和實踐將圭多唱名法的唱名放置在固定音高位置上,並增加了SI作為B的唱名,又用了比較容易發音的DO,代替UT,使之形成了一個完整的八度,有利於學習者在聽覺、發音及記憶上去把握樂音之間的音高關係。目前,在法國、英國等國家多用固定唱名法教學。在我國的音樂專業院校和中師、高師音樂專業,普遍以固定唱名法為主。

高師視唱練耳

教學中唱名體系的現狀分析與選擇運用,粗略統計,我國各地方的高師音樂院校現在已多達700餘所。視唱練耳作為高師音樂院系的一門專業必修課,其學習質量的高低,很大程度地影響到本專業其他各課程的學習及學生的音樂素質。因此,這門課學期兩年,每周課時2節,總計144個課時,無論是學年還是課時都可以體現出它的重要性。視唱練耳教學的主要任務是:培養學生對音樂的感知,聽辨記憶和識譜視唱的能力,初步理解音樂各要素在音樂表現中的作用,掌握音樂表現的常規,積累音樂語言,加強與其他學科課程的橫向聯繫,培養和發展音樂審美能力。希望學生在兩年視唱練耳課中,系統地掌握一定的音樂基礎知識與音樂要素,建立理論水平與實踐能力,全面制約著諸如作曲理論(和聲、復調、配器、指揮等)、音樂表演(聲樂、鋼琴、器樂、合唱等)及對音樂的情感程度等方面能力的培養。在教學實施過程中不難發現,每位入校學生的水平不一,一般分為兩種情況:具有絕對音高感和固定音高感的學生占少數,他們基本採用固定唱名法進行音樂思維;具有相對音高感的學生占大多數,基本採用首調唱名法進行音樂思維(其中也有極少數學生用固定調唱名法進行思維)。筆者通過實踐性對比教學,深深地意識到如何使學生更快、更好地提高視唱能力和練耳能力,挑選哪種唱名法教學,是每位視唱練耳教師首先要思考的問題。

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