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駱駝昂首挺立，馱載了5個漢、胡成年男子。中間一個胡人在跳舞，其餘4人圍坐演奏。他們手中的樂器僅殘留下一把琵琶，據夏鼐先生研究，應該是一人撥奏琵琶，一人吹篳篥，二人擊鼓，均屬胡樂。駱駝載樂陶俑巧妙地誇張了人與駝的比例，造型優美生動，釉色鮮明潤澤，代表了唐三彩的最高水平。
歷史淵源
唐時，中亞有許多樂帥、歌舞者留住長安城內，唐高祖曾拜中工安國出生而長居長安的安叱奴為散騎常侍。曹國人曹保及其子善才、孫曹綱都是蜚聲藝林的琵琶名手。憲宗元和時，西域米國人米嘉榮曾為唐朝廷供奉。是歌曲名家。玄宗開元時，康國、史國均造使獻胡旋女子。南亞、東亞諸國中的驃國、扶南，以及日本也有很多樂工旅居長安，帶來了很多新的樂曲和樂器。
載樂駱駝陶俑表現的應該是長安百戲中的一個雜技節目。唐代百戲留下記載的有盤杯伎、吞劍伎、獼猴緣竿伎、透飛梯伎等。當時，在長安城的東市和西市都有專門的百戲班子，他們除自主演出外，也可讓人們花錢雇演。唐玄宗曾“召兩市雜戲以娛貴妃”。駱駝載樂節目集雜技和馬戲於一體，有兩個看點。其一，雙峰駱駝身高一般2米左右，負載力可以達到250公斤，馱載5個成年男子需訓練有素。其二，5位藝人在駝背沒有圍欄的平台上載歌載舞所展現的高難度技藝。唐代高空平衡技巧的表演水平很高，幽州胡女石火胡能站在十層疊放的彩繪坐床上如履平地。唐人的馴獸水平也不一般，披掛華麗的馬匹會在玄宗生日時，為他銜杯祝壽，甚至還有舞象、舞犀這種大型動物的演出。所以，駱駝載樂這種節目，在長安一定大受歡迎，西安中堡子村唐墓也出土過類似的作品 。
