和合簡介
“和合二仙”是民間傳說之神，主婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬里之遙，朝發夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其象徵家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神。至清代雍正時，復以唐代詩僧“寒山、拾得”為和合二聖。相傳兩人親如兄弟，共愛一女。臨婚，寒山得悉，即離家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山，相會後，兩人俱為僧，立廟“寒山寺”。自此，世傳之和合神像亦一化為二，然而僧狀，猶為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為“和(荷)諧合(盒)好”。婚禮之日必掛懸與花燭洞房之中，或常掛與廳堂，以圖吉利。
和合法事是一種催合的法事，始於道教的和合二仙，是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖一般主要針對夫妻 情侶，也可以為親屬 同事之間。當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多，其中不乏江湖術士巫蠱祝降之流，這一類外道偏門或有一時作用，但反噬後果遠大於收穫，合而不久，而正統道教中能行使正統和合科儀者已寥寥無幾，幾近失傳。
法事的需備
道家的和合法事一般需要雙方八字姓名居住地址，還有個別偏門需要求法者的一些物品，如
雙方內衣內褲，鞋等
做法的時間
法事成功率不高。
做法的配合
月老和合科儀成功前提條件；
一是雙方信息的準確。
二是求法者的誠心。
三是天地人三才的配合。
四是不違反公理倫常。
五是求法者的功德。
關於輔助婚姻方面的也有套用道教大梵斗科儀，先天禮斗，順星科以及玉皇科，三元朝與和合科等傳統道教科儀。
