內容簡介
周易通釋 《周易》是一部難讀之書，被譽為古代東方智慧的結晶。自古以來諸多聖哲先賢終身讀《易》而無悔，相傳孔子曾“韋編三絕”，宋明理學家如周敦頤、程頤、程顥、張載、朱煮等，也無不從《易》學中汲取養料，以 《易》學思想為其立論基礎，王夫之哲學思想體系的構建亦以《易》學為基石。
《周易通釋》一書側重從當時的禮制角度闡釋《周易》卦爻辭，許多疑難卦爻辭得到了合理解釋，從而能夠幫助讀者正確理解趨吉避凶、趨利避害的方法，幫助讀者正確理解易道，探尋人生的智慧，形成正確的人生觀與價值觀。《周易》是一部難讀之書，被譽為古代東方智慧的結晶。自古以來諸多聖哲先賢終身讀《易》而無悔，相傳孔子曾“韋編三絕”，宋明理學家如周敦頤、程頤、程顥、張載、朱煮等，也無不從《易》學中汲取養料，以《易》學思想為其立論基礎，王夫之哲學思想體系的構建亦以《易》學為基石。
推薦語
《周易通釋》是周易注釋本。《周易》是群經之首，是經典中之經典，哲學中之哲學，謀略中之謀略。從《周易》中，哲學家看到辯證思維，史學家看到歷史興衰，政治家看到治世方略，軍事家可參悟兵法，企業家亦可從中找到經營的方法，同樣，芸芸眾生也可將其視為為人處世、提高修養的不二法寶。
目錄
前言
乾
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
鹹
恆
遯
大壯
亞
目
明夷
家人
睽
蹇
解
損
益
央
骺
．萃
升
困
井
董
鼎
震
艮
漸
歸妹
豐
旅
巽
兌
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟
繫辭上傳
繫辭下傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
後記
……
文摘
聖人仰觀俯察紛繁複雜的萬事萬物，觀察其會通關鍵之處，於是將會通關鍵用當時的典禮表現出來，即典禮是萬事萬物變化會通的規律及原則的體現。因此，合典禮則可以斷其吉，違典禮則可以斷其凶。吉凶的後果，既是行不行典禮的後果，又是遵不遵守天下之理、得不得天下之理的後果，也就是守不守易道的結果。
人事通過禮與天地之道聯繫起來。吉利之後果由善而來，凶咎之後果由不善而來。凡所行之人事合乎天下之理、合乎通行之典禮即為善，可導致吉利的後果。凡所行之人事違背天下之理、違背通行之典禮即為不善，可導致凶咎的後果。《文言》雲，“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”，《繫辭傳》雲，“一陰一陽之謂道，繼之者善也”，可見善為陰陽之道變化規律的體現。具體到人事領域，合乎禮制即為善，不合禮制則為不善，積善守禮，家庭一定會長久興旺發達，福澤延續後代世孫。積不善違禮失禮，家庭一定不會長久興旺發達，禍災會殃及後代子孫。
《周易通釋》一書側重從當時的禮制角度闡釋《周易》卦爻辭，許多疑難卦爻辭得到了合理解釋，從而能夠幫助讀者正確理解趨吉避凶、趨利避害的方法，幫助讀者正確理解易道，探尋人生的智慧，形成正確的人生觀與價值觀。
“學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之”，《周易》教人以“潔靜精微”，教人成為正人君子，以誠待人，以禮待人，“遏惡揚善”，諸惡莫作，眾善奉行，善讀《易》者，一定會從《周易》中悟出許多為人處世的道理來。張之洞“一字千金”的話，用在《周易》這部充滿智慧的經典上，誠不為過。
