簡介
呂布墓在河南省修武縣郇封鄉（huanfengxiang）蘭封村西北角田野里
現狀
出修武縣縣城往南約十公里有王村，由王村再向東一公里許，折向南，則見一村莊，即是小蘭封村，在村北路東的田地里即可望見一座不是太大的墳冢，南北長約十八米，東西寬約六米，墳上雜草叢生，有幾棵不是太大的樹木。問到在附近耕作的農民，他們說歷代只知是“冢”，但沒有名稱，也不知是呂布冢，只是前年以來屢見有人來看，才聽說是呂布冢。 呂布墓在修武縣郇封鄉（huanfengxiang）郇封村，“馬中赤兔，人中呂布”、“三英戰呂布”的故事可以說是家喻戶曉，但很少有人知道呂布死後葬在我市修武縣城東南6公里處的郇封鎮蘭封村村北。現在的呂布冢已成為縣級文物保護單位。
呂布祖父去世後，其父呂良繼任，娶妻黃氏，系五原郡補紅灣（今五原縣城西補紅村）人，是一大戶富豪財主之女。黃氏聰明賢惠，知書達禮，善染織（後成為染織作坊主事）。黃氏生有四女，苦於無子。一日，隨夫到白馬寺廟（今五原縣錦旗東五里處，由於黃河淘堤已毀於河底）拜佛求子。歸來當晚，黃氏得一夢，夢見有一猛虎撲身而來，黃氏見狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥於身旁。不日黃氏身感有孕，懷孕12個月未見生產，百感焦慮。
公元161年7月23日，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動山搖。黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥於布匹之上，不久產生一男嬰。
男嬰出世更為奇事，但見臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立面前，黃氏驚奇，急擦去污物抱於懷中。後說與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也。”因出生布上，故起名呂布。
那么，呂布為什麼會葬在焦作呢？帶著疑問，筆者查閱了《三國志》、《三國演義》等資料，雖然沒有直接查到呂布死後葬在焦作的記載，卻也查到了呂布確實同焦作有著比較密切的關係。
呂布本是五原九原（今內蒙古包頭西北）人，出身貧寒，體力過人，從小習武，善於騎射。呂布15歲時父親去世，經人介紹投奔到并州（今山西太原）刺史丁原門下。呂布跟著丁原學習弓馬之技，號稱“飛將”。後來，丁原命呂布為騎都尉，駐防在河內（今焦作）。不久，呂布當了主簿，典領文書，辦理衙門事務。漢靈帝劉宏去世後，丁原與董卓爭奪對漢王朝的控制權，董卓以高官厚祿引誘呂布殺了丁原，繼而司徒王允與呂布合謀殺了董卓。之後，王允任命呂布為奮威將軍，封地溫（今溫縣），為溫侯。
呂布殺了董卓之後，騎上赤兔戰馬投奔南陽的袁術。袁術起初對他以禮相待，因為他殺了董卓，替袁家幾十口人報了血海深仇。但他在南陽住了不久，便放任自己的部下搶劫老百姓的財物，與袁術鬧得很不愉快。他知道自己難再存身，不得不向袁術告辭，到河內郡投奔同鄉———河內太守張楊。
張楊對皇帝忠、對朋友義，比袁術待呂布好多了。但呂布覺得無法在河內郡久留，原因是張楊雖然十分厚道，但張楊的部下想把呂布殺了，將他的頭送往長安領賞。呂布見情形不對，便對張楊說：“朝廷懸賞捉拿我，捉到活的我，賞金大於捉到死的我。你與其殺了我送我的頭去，不如把我捆起來送去。”可能是張楊故意幽默，也可能是張楊實在太厚道了，他沒有說“我不會出賣你”的話，卻一本正經地對呂布說：“你的話很對。”呂布被張楊這一句話弄得坐立不安，只好一走了之。於是，他帶領部下若干人向東投奔袁紹去了。
後來，袁紹以皇帝的名義任命呂布為司隸校尉，並派遣精銳武士護送呂布到洛陽就職，但密令途中將呂布殺死。呂布得到訊息後，在某一天的夜晚坐在帳篷里彈箏。彈了一陣後，呂布把箏交給一位親信繼續彈，自己卻悄悄溜走了。袁紹得到呂布逃走的訊息後，大為恐懼，下令關閉城門，以防呂布襲擊。呂布安全脫險以後，不敢繼續去洛陽，也沒有勇氣去找袁紹算賬。他想來想去，感到在這個世界上只有張楊真正對他好，於是再次投奔張楊。張楊一點也不計較他上次的不辭而別，再度收容了他。
198年，曹操出動大軍攻打徐州的呂布。河內太守張楊跟呂布交情很深，打算援救，但力量不足，只能率軍進駐東市（今沁陽市東郊），遙造聲勢。除張楊之外，呂布在逃亡時還交到一位好朋友———陳留太守張邈。張邈恨袁紹、怕曹操、愛呂布，聽到曹操前往徐州打陶謙吃了敗仗，並且曹操後方僅有程昱、棗與荀三人留守范、東阿與鄄城三縣的訊息後，以為機會難得，就聽從陳宮的話，背叛了曹操，派人前往河內郡接呂布來兗州，欲擁呂布為新的兗州牧。十一月，張楊部將楊醜誅殺了張楊，回響曹操；另一部將眭固又誅殺了楊醜，率領部將投奔北方的袁紹。十二月，呂布不聽謀士計略，暴虐部將，終被部下設計所擒。呂布、陳宮等被曹操殺掉，首級被送往許縣（今許昌市）懸掛示眾。以上史料主要來源於被稱為“漢四史”之一的《三國志》。再者，儘管小說《三國演義》第十九回中“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中有“操以棺槨盛其（陳宮）屍，葬於許都”以及“操令將呂布縊死，然後梟首”，但沒有說呂布葬於何處。
東漢末年，在“出門無所見，白骨蔽平原（王粲《七哀》）”的軍閥混戰中，呂布並不是政治家、軍事家，不能與曹操、諸葛亮相提並論。然而在他死後一千八百多年的今天，我們應當清楚歷史上的呂布並非大多數人從《三國演義》中所了解的呂布，因為畢竟“人中呂布，馬中赤兔”才是歷史事實。
