地理位置
向家鄉距成都115公里，距仁壽縣城26公里，南距簡陽50公里，國道仁簡路縱貫南北。屬於亞熱帶季風濕潤氣候區。年均氣溫17.4℃年均降雨1100毫米，年均日照1196.6小時，無霜期312天。
向家鄉下轄村
| 向榮村 | 六角村 | 平安村 | 林河村 | 貴坪村 |
基礎設施
向家鄉向家鄉2004年底，各村已實現公路、電話、有線電視三通工程。
向家鄉農村已開通500戶程控電話，300戶村民安裝了閉路電視。
實施村道硬化工程戰略，向家鄉平安、六角已硬化村道共7.1公里，其餘村道也正在積極規劃之中，同時2005年向家鄉正式啟動街道硬化工程和紅層找水工程，街道硬化2公里即將完工，紅層找水工程也將解決向家鄉5000人的飲水安全問題。商貿和個體工商戶180餘戶，中國小5所，在校學生達2000餘人，有鄉衛生院1所。
歷史名人
孫光憲，字孟文，自號葆光子，陵州人。為荊南高從誨書記，歷檢校秘書，兼御史大夫。其詞以情景交融、婉約纏綿見長。代表作有《浣溪沙》 、《菩薩蠻》、 《虞美人》 、《酒泉子》、《清平樂》、《更漏子》、《上行杯》、《南歌子》、《應天長》等。其中《清平樂》寫一青春少女因為“連理分枝鸞失伴”而產生的春恨愁思，“掩鏡無語眉低，思隨芳草淒淒”，寫得極其哀婉，令人同情。
牟子才：字存叟，號存齋，井研（今屬四川）人。宋代官吏、學者。進士出身，累官工部侍郎，後被人誣諂，降職使用，後又起為禮部尚書。曾參與修纂國史。有《存齋集》。其子牟鄖亦為學者，著有《陵陽集》 ，其孫牟應龍亦為學者，人稱祖孫三才人。
教育
全面貫徹黨的教育方針，加強政治、思想、組織領導，執行中國共產黨的路線、方針、政策，執行上級黨委、政府和上級教育行政部門的指令，面向全體學生，全面貫徹教育方針，學生全面發展。抓德育為首，抓教育為中心，抓校園建設，向管理要質量，向教學要質量，向時間要質量，優良的校風，優異的教學質量，把學生培養成德、智、體、美、勞全面發展的四有新人。向家中學始建於1967年，歷經歲月的洗滌和數屆校長及師生的精心編制，已建成一所占地4000餘平方米，擁有700多名師生，設備較為完備的初級中學。近年來，向家中學住手先進的辦學理念和紮實的工作作風，取得了優異的成績，連續五年居全區前列。並多次獲縣區教學質量管理先進集體。
農業經濟
全鄉農業結構合理，形成了傳統項目與優勢項目的互補。其中有優質水稻5400畝，優質水果2087畝，新鮮蔬菜基地2040畝，集約化養魚587畝，糧食總產量達到7588.2噸，農民人均純收入3000元。
枇杷向家鄉特產水果種植面積廣，產量高，因而水果經濟成為該鄉一項重要的農業經濟。其中捍衛村、貴坪村、六角村、平安村等是該鄉主要的水果高產村，僅捍衛村就有梨、李子、枇杷、核桃等多個果樹品種，產值高達12餘萬元。六角村的枇杷、青劍、梨子等水果產量也頗豐富，產值高達10萬餘元。這些水果多數以新鮮水果的形式進行直接銷售，但政府為了減小由此產生的風險，如氣候、市場需求等變化對新鮮水果銷售造成的滯銷情況，鼓勵建設了水果加工工業，對豐收時節可能產生供貨過多的水果進行加工，以此緩解新鮮水果銷售壓力，並且通過深加工提升水果的價值含量，可謂一舉兩得。
向家鄉的水產經濟，是僅次於水果的又一重要農業經濟。向家鄉水產品養殖條件好，水利資源和勞動力資源豐富，相對風險小，該鄉許多農戶都從事水產品養殖。多村養殖水產品數十畝甚至上百畝，水果大村捍衛村亦是水產品大村，養殖水產品達60餘畝，產值30餘萬元。即使人口最少的向榮村，全村也有水產品40餘畝，產值達11萬元。而六角村與平安村水產品均高達百餘畝，產值50餘萬元。是向家鄉兩大水產品輸出村。豐富的勞動力資源，以及該鄉便利的交通，為水產品經濟提供了優良的條件。
2004年，由於水資源的污染及氣候影響，向家鄉人畜耕種用水困難，2005年初，鄉里結合紅層找水工程的契機，鄉領導帶隊嚼饅頭、睡車站尋找資金，全鄉幹部同打井隊扎在一線，6個月時間給民眾免費打井1311口。不僅解決了向家鄉人畜耕種用水問題，還為該鄉果蔬種植、水產品養殖提供了更加有利的條件。
鄉鎮建設
樹立“四品”觀念，最佳化產業結構。牢固樹立品種、品改、品質、品牌等“四品”觀念，推行農業標準化生產，實施品牌戰略，擴大綠色食品在農副產品中的比例，增加農副產品附加值，推動產業結構最佳化升級。
打造三大產業，培育優勢產業群。著力打造水果、畜牧、勞務三大特色產業，不斷增加農民收入。
加快鄉村道路建設。採取“鄉鎮鋪底子，縣上蓋面子”的辦法，加快鄉道建設；對新修村道水泥路每公里直補3萬元到村。
加強農村飲水安全。2007年，向上爭取到農村飲水安全、紅層找水和農村沼氣等項目23個，採取集居建供水站、散居分散打井的辦法。
抓好農房改造，改善農村居住條件。按照“布局合理、節約占地”的要求，免費為農民提供農房設計圖；採取部門幫扶、企業捐資、適當補貼等辦法給予個別低收入家庭幫助，解決居住難的問題；實行政府主導、社會捐助，改造農村殘疾人無房戶。
民俗風情
小兒多病不好帶，即被認為犯了“關煞”（遇到難關或凶神），就要為小孩找一屬相相生（由五行推算）的人作乾爹，以保平安，俗稱“拜寄”，一般是找親朋好友。屆時，小孩父母要備辦禮品，帶上小孩敬拜乾爹、乾媽，然後由乾爹給孩子取名，並賞賜錢物。
撞乾爹，俗稱認“保保”、“撞橋關”、“射將軍箭”。先由算命先生選定地點（一般是橋頭），屆時備酒菜、香燭和竹製弓箭等候。當遇著第一個成年男人時即上前攔著認乾爹，說明孩子犯有“關煞”，不好帶，請求射箭去“關煞”，然後向乾爹敬酒菜，孩子行跪拜禮，乾爹給孩子取吉祥的名字，贈錢，禮畢，各自分手。有的日後便認作親戚走動。
