內容簡介
名家琦辭疏解:惠施公孫龍研究無論是惠施“南方無窮而有窮”、“今日適越而昔來”之類的怪異命題，還是公孫龍“堅未與石為堅而物兼，未與物為堅而堅必堅”、“物莫非指，而指非指”之類的晦昧思致，其在兩千多年的冷遇中幾乎一直懸若啞謎。前賢或蔑稱之以“辟言”（荀況）、“詭辭”（揚雄），今人對之亦多有“幫閒”（郭沫若）、“詭辯”（侯外廬）之譏。間或有知者探其幽趣而不無所得，但神思所至以達於通洽、貫綜之領悟則終嫌未足。
《名家琦辭疏解:惠施公孫龍研究》以“名”的自覺為主導線素，系統、扼要而深入考繹了先秦諸子的名辯意識，並以此為背景對名家代表人物惠施、公孫龍諸多奇詭而耐人尋味的論題作了可能盡致而略成一家之言的疏解。
作者簡介
黃克劍，1946年生於陝西寶雞，現為中國人民大學教授、博士生導師。著有《兩難中的抉擇》、《寂寞中的復興》、《掙扎中的儒學》、《人韻——一種對馬克思的讀解》、《心蘊——一種對西方哲學的讀解》、《百年新儒林——當代新儒學八大家論略》、《美：眺望虛靈之真際——一種對德國古典美學的讀解》、《由“命”而“道”——先秦諸子十講》、《黃克劍自選集》、《西方文藝理論史——從柏拉圖到尼采》（合著）、《（論語）疏解》，譯有《政治家》（[古希臘]柏拉圖著），主編有《當代新儒學八大家集》、《中華文化圖典》等。
圖書目錄
自序
例言
導論“名”的自覺與名家
上篇 惠施“厤物之意”疏解
一 惠施的生平與學緣
二 “厤物之意”十題疏解
下篇 《公孫龍子》疏解
一 公孫龍的生平與學緣
二 《跡府》疏解
三 《白馬論》疏解
四 《堅白論》疏解
五 《通變論》疏解
六 《指物論》疏解
七 《名實論》疏解
附錄 惠施“契約異”之辯發微
公孫龍“離堅白”之辯探賾
價值形上學的語言之維
主要參考文獻
後記
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