人物簡介
吉爾·德·雷Gilles de Rais(1404.09.10-1444.10.26)百年戰爭時期的法國元帥。拉瓦爾男爵。傳說中的吸血鬼。是參加貞德的隊伍比較早的將領之一,在1428年的奧爾良解圍,和第二年的羅亞爾河谷掃蕩戰中都有出色表現。曾隨貞德參加查理七世在蘭斯的加冕禮。被封為法國元帥。巴黎受圍攻時,他仍在貞德左右,貞德1431年被燒死後的第二年,他擊敗貝德福德公爵,策應查理七世擊退對Lagny的圍城,這一戰比較能夠展示其軍事才華。直到1435年才徹底引退。他的宮殿比王室還豪華,被指責搞撒旦崇拜,指望由此獲得知識、權勢和財富。1444年以異端罪被處決。生平經歷
吉爾·德·萊斯出身道地的藍血貴族之門,1404年生於法國尚多塞城堡。11歲時,其父居伊·德·拉瓦爾去世,他的監護權被移交給表兄圖爾納彌。可實際上這個小孩是由他的外祖父讓·德·克拉貢撫養長大的。在吉爾的童年時代,克拉貢數度打算讓他和富有的女貴族訂婚,以達到控制對方財產的目的,其中包括布列塔尼公爵的外甥女。1420年,吉爾16歲時,在外祖父的授意下,他綁架並囚禁了自己的表姐卡特琳娜·德·圖阿爾長達半年之久,向她逼婚。1420年底,吉爾的外祖母暴斃,克拉貢趁機要求卡特琳娜的奶奶安娜·德·西雷與自己結婚,目的達到後,那可憐的姑娘才終獲釋放。不過她最後還是嫁給了自己的表弟。吉爾的早年生活是被讓·德·克拉貢操縱著的。那老人是個統治欲極強的鐵腕人物,家族中說一不二的暴君。隨著年齡的不斷增加,吉爾和他之間的矛盾也逐漸激化。有些歷史學家認為,他一早就發現自己的外孫生性殘忍、脾氣乖戾,所以對他嚴加控制。壓抑令吉爾對外祖父感到厭惡,當他成年並且掌握了自己的財產之後,便毫不猶豫的疏遠了克拉貢。然而在性格方面,他確實深受這位頑固酷烈的長輩影響,成長為一個精明、沉默、喜愛暴力、行事毫無顧忌的青年。
無論在幻想世界,還是現實當中,他都沒有德古拉那樣傲視群魔的名氣和地位,但這並不妨礙他倆成為同類。從某種意義上說,吉爾的生前身後都仿佛是吸血鬼之王的縮影---原名叫弗拉德四世的德古拉伯爵擊敗過來自奧圖曼帝國的入侵者,成為羅馬尼亞的民族英雄;而吉爾·德·萊斯自1427年投身軍旅、參加英法戰爭開始,直到在奧爾良之役中成為貞德的戰友,也曾經立下赫赫功勳。在只有25歲時,他就已是那個時代最著名的軍人之一,不僅受封為法蘭西元帥,而且還得到特許,能夠在自己的紋章上使用代表法國王室的百合花
被燒死的聖女
1431年5月30日,法國魯昂的老菜市廣場上舉行了一次公開火刑。巨大的柴堆豎在一個石膏和石頭底座的斷頭台上,這樣不僅遠遠地便能看見熊熊燃燒的火焰,而且所有的人都可以從下面看見受刑者。那人是一個十九歲的少女,名叫貞德。兩年前,她率領4000法國人解除了長達七個月的奧爾良之圍,成功阻止英軍南下,因此被她的同胞們親切的稱為“奧爾良姑娘”。同年7月她率軍收復蘭斯,並且擁立法太子為國王,史稱查理七世。在攻打巴黎時,她與國王和貴族產生分歧,後援不繼,在戰場上被英國人俘虜。雖然她拯救了法國,法國國王卻沒有拯救她,查理七世聽憑她被英國人操縱的宗教法庭以“狂熱,撒謊,有辱聖名,褻瀆神明”的罪名宣判為異端,並且被火刑處死。
人們都認為處火刑應該是把犯人綁在一根桿子上,在其四周堆放一直齊膝甚至齊臀的木柴,讓他在竄天的火焰中被燒死。然而義大利、英國和法國則更流行一種比較不那么著名的方式,18世紀一本沒有署名的書對此有詳盡的描繪:“……我們在地上或柴垛上插好柱子,然後再在柱子周圍支起柴堆,一層木頭一層稻草,堆得有一人高。劊子手及其助手要注意在柱子周圍留出相應的空間,足夠犯人站下,而且還要留出將他送至柴堆中的通道。犯人被扒光衣服後,套上一件浸過油的襯衫。然後被送到柴堆中央,用繩子和鎖鏈牢牢固定在柱子上。劊子手再把空隙處用小柴火和稻草塞好,直至把犯人徹底地包覆。接著在柴堆四處都點上火,火焰慢慢地吞沒了可憐的犯人。”
貞德就是這樣被燒死的。據說她默默走上斷頭台,仿佛不再抗爭的樣子。當圍繞她的柴堆被封死之後,人們便看不見她了。大火慢慢燃燒起來時,有人聽見她在裡面驚恐的哭泣和祈禱。但是不久之後,哭聲就變成了痛苦的悲鳴,貞德悽厲的高呼上帝,慘叫聲迴響在那個沉寂的廣場上面,直到大火徹底結束了她的生命。民間傳說有位名叫皮埃爾的神父,在貞德生命中的最後幾個小時裡曾陪伴過她。當這個女孩死去時,他看見一隻白鴿從斷頭台上飛起。
那是聖潔的靈魂終於得到解脫嗎?不得而知。我們只知道她的犧牲,一方面激起了法國人無比的愛國情操。在她死後,勃艮第和法國結盟,終於把英軍驅逐出去。另一方面,貞德個人命運的不幸,和她被處死時的慘象,深深動搖了某些人的宗教信仰,改變了他們的人生。這個故事的主人公---吉爾·德·萊斯男爵,就是其中之一。
向魔鬼求取力量
“在戰場上殺死成千上萬的人,可以成為英雄;在生活中殺死一個人,卻是死刑犯。”卓別林的這句話,如果早600年說給吉爾聽,肯定能夠得到他的強烈共鳴。或許在德古拉和他的血液里都流動著難以抑制的衝動---殺戮的渴望和暴力的宣洩。人是動機的俘虜,現代犯罪學認為連續殺人犯皆有“成癮”現象,這代表著一種“滿足”的需求,進而成為動機。也就是說,戰爭給了他們合理的藉口去屠殺敵人,當他們不再打仗時,卻已經對殺戮上了癮。原先的動機是為了勝利,而現在,則是為了邪欲。 無論如何,貞德之死都是吉爾·德·萊斯人生的轉折點。雖然不知道這個少女到底在他的精神世界中占據了什麼樣的地位,她的慘死是否真的給他帶來過打擊,但他結束戎馬生涯、離開前線卻是不爭的事實。1432年底,克拉貢在南特的蘇茲城堡去世。葬禮結束後,吉爾把妻女留在那裡,自己卻搬到蒂福日城堡居住(既《影之心2》中的鏡之城)。在那裡陪伴他的,是後來一起參與犯罪的三個男人---他的妻弟吉爾·德·西雷,內廷總管普瓦都和巴黎人亨利埃·格里亞爾。在他剛剛抵達那裡不久,一個八歲的牧羊童便失蹤了。雖然其寡母四處奔走尋找,但始終下落不明。這小男孩究竟遭遇如何,他是否命喪於男爵之手,我們永遠無法得知。因為吉爾·德·萊斯始終對自己何時開始作案含糊其辭,對於究竟殺死了多少人也三緘其口,一概說記不起。根據同夥的交待,和找到的部分遺骸,粗略估計至少也有三百名,全部是六歲到十六歲之間的孩子和少年。他無疑有著嚴重的戀童癖,並且好男色。在領兵打仗時,隨身僕人一直由年紀只有十歲左右的小僮擔任。而於十七歲上便成為吉爾的內廷總管的普瓦都,後來也承認自己曾是男爵的情人。
吉爾·德·萊斯絕不會向貴族的小孩下手。他和他的同夥象格林童話中居住在黑森林里的巫婆一樣,用食物、玩具和錢,引誘城堡附近貧窮飢餓的流浪兒,或者好奇貪玩的農家少年進來作客。可是當孩子們發現陳列在男爵家中那些可怕的刑具時,都難免驚恐萬狀。在發生過一兩次小孩高聲呼救或者拚命反抗引起了過路行人的懷疑之後,他學乖了,要么擊昏他們,要么就和顏悅色的欺騙他們說這些都是假的,是用來作遊戲的,一定不會傷害到誰。但是實際上,這些孩子不僅被銬起來虐打到體無完膚,還往往被活活開膛剖腹。男爵特別喜歡用沉重的釘錘將人擊打致死,在把他們肢解後,還獨自高興的坐在血泊當中,欣賞被割下的頭顱和殘肢斷臂,說那是世界上最美麗的造物……
由於生性豪奢,吉爾·德·萊斯常常入不敷出,甚至賣掉了布拉松的一座城堡。他迫切需要大量的金錢,然而又無從著手。此時,亨利埃·格里亞爾向他推薦鍊金術,並寫信向居住在佛羅倫斯的一個黑魔法師求助。後者名叫讓·德·豐塔奈爾,原籍法國,表面上在義大利行醫,其實卻是一個大名鼎鼎的巫術家。據說他可以從自己的影子裡召喚出惡魔,還能夠腳踩燕子的羽毛飛行。但是由於信奉異教,他被法國教會驅逐出境,終身也無法重回故里,因此只好派遣自己的一個學生來幫助吉爾·德·萊斯。此人是個俊美的義大利男子,二十二歲,名叫弗朗索瓦·普勒拉蒂。原本身為僧侶的他沉湎於對黑魔法和堪輿術的研究,還俗並拜在豐塔奈爾門下。1439年5月14日,弗朗索瓦抵達蒂福日城堡。憑藉巧舌如簧的口才和出眾的容貌,立刻征服了法蘭西元帥的心,成了男爵的新歡。然而也正是他,給吉爾·德·萊斯的火刑架之路鋪好了最後一級台階。
弗朗索瓦告訴男爵,想要獲得黃金,必須要用活祭跟名叫巴隆的魔王進行交易。吉爾對此深信不疑,五個男人立刻決定一試。1439年夏天的一個午夜,他們在蒂福日城堡會議廳里舉行了第一次召喚儀式。男爵和三個手下打開四個朝向的窗戶,用劍在地上畫出黑魔法中代表四個方位和四種元素的紋章,並且站在裡面。大廳正中擺放著一個燃燒的炭盆,弗朗索瓦赤身裸體,只披一件黑色皮革斗篷,手持一本名叫《Raziel》的魔法書。一面向火中投入焚香、沒藥和蘆薈枝,一面揮劍斬下了一隻黑色羊羔的頭。當鮮血還在噴濺時,他念念有辭道: “Je vous conjure Baron, Oriens, Belial, Belzebuth, par le pere et le fils et le saint esprit, par la vierge marie et tous les saints apparaître ici en notre presence afin de vous entretenir avec nous et de faire notre volonte. ”然而兩個小時過去了,除了風從敞開的視窗吹進來,什麼也沒有出現。
弗朗索瓦把這次失敗歸結為祭品的問題,“必須用更好的活祭。”他說。可以想像那一剎那浮現在男爵臉上的表情---一個輕鬆而陰森的微笑。“你覺得小孩如何?”他反問道。這種事情對他來說,早已是家常便飯了。
幾天后,他們在距離城堡一公里的某荒廢牧場中舉行了第二次儀式。這回多了一個倒霉的男孩,據說在弗朗索瓦殺死他時,原本晴朗的夏夜突然電閃雷鳴、狂風大作,吉爾覺得這是儀式成功的預兆而興奮不已。然而諷刺的是,惡劣的天氣卻使他們根本無法繼續留在戶外,儀式被迫終止。連續兩次失敗令吉爾·德·雷十分惱恨,裝神弄鬼的冒牌法師弗朗索瓦·普勒拉蒂生怕他因此不再寵信自己,乾脆給他進行了一個所謂的“地獄結盟”的儀式,並且鼓勵他繼續殺戮。“手上沾染過越多的鮮血,越容易和冥府建立聯繫,巴隆越願意聽從召喚。”這種挑唆奪去了男爵最後一絲理智,以前他的犯罪還比較謹慎,被害者的屍體也都會被妥善處理,不讓人輕易發現。此時他急於得到黃金,再也顧不得許多。而且長年累月不斷發生小孩失蹤的事件,和這幫人愈發古怪的行徑,也逐漸讓領地內的居民產生了懷疑。吉爾·德·萊斯認為自己功高勛重,再加上為所欲為也有些年頭了,照樣相安無事,根本沒把平民的騷動放在眼裡。然而他這次真的錯了。
地獄的召喚
1440年5月15日,六十多人揮舞著斧子和木棍,衝進男爵的府邸。充滿著濃烈腥臭的城堡、血跡斑斑的拷問室和弗朗索瓦那些與黑魔法有關的詭異收藏,令人們大為恐慌。他們軟禁了吉爾·德·萊斯並通知了地方官。男爵仍然滿不在乎,因為相信別人無法找到什麼直接證據來指控他。誰料此事已經驚動了曾差一點成為他姻親的布列塔尼公爵。經過一番秘密調查,公爵認為那些傳言不象是空穴來風。他上報國王,請求正式逮捕吉爾和他那一眾手下,得到了批准。8月24日,顯赫一時的法蘭西元帥鋃鐺下獄,他的案件由刑事法庭和宗教法庭一起審理。罪行本身的證實出人意料的簡單,只過了24小時,那四名從犯便出賣了自己的主人,全部招認了,原因大概是懼怕受刑。但男爵知道沒有國王的批准,就算是宗教裁判所的法官,也不能隨便對自己動刑,因此有恃無恐,拒不認罪,怒氣沖沖的辱罵前來審訊他的人。他一心以為可以憑藉自己的出身、地位和軍功得到赦免,還在獄中給查理七世寫信,請求國王的“幫助”。
然而,他等來的是國王允許對他施刑的命令。這個人曾經在陰森恐怖的拷問室里殺死了多少孩子,輪到他面對那些刑具時,卻立刻崩潰了。吉爾·德·萊斯雙膝跪倒,乞求上帝原諒他的罪行,並且向懺悔神父把一切和盤托出。1440年10月23日,兩個法庭正式以“異端、叛教、巫師、姦淫、召喚魔鬼、占卜、濫殺無辜、偶像崇拜、離經叛道”的罪名宣判他和他的三個手下死刑。至於弗朗索瓦·普勒拉蒂,在此之前已在監獄中用磨尖的勺柄刺穿了自己的頸動脈。
吉爾懇請法官判他火刑。火和水在基督教里都是淨化的元素,他希望能以此贖罪,不要下地獄受苦。宗教裁判所對於這個請求只同意了一半:他先被絞殺,然後屍體才被焚燒示眾。在一本寫於十六世紀,名叫《法國的正義與法庭》的書里,還記載了這樣一個傳說:當那屍體被點燃時,圍觀的不少百姓都聽見它發出悲慘的呻吟聲,好像還能感覺到烈焰焚身的痛苦。這位年僅三十六歲的法蘭西元帥,就這樣在火刑架上灰飛煙滅。他和貞德,也可算是殊途同歸。不過女英雄得以化身白鴿飛升天國,而他卻成為童話中殺害六個妻子的藍鬍子伯爵的原形,永遠被當作邪惡墮落的象徵。1891年,法國作家喬利斯-卡爾·於斯曼在小說《在那兒》里,更把他描寫成不折不扣的吸血鬼。正如德古拉因英國人布萊姆斯托克的同名故事而奠定嗜血魔王的身份一樣,他也從此得以躋身黑暗族類之中。
遊蕩的傳說
奇怪的是,吉爾·德·萊斯生前沒有一幀畫像,其真實容貌因此而無法流傳下來。他被埋葬在南特聖母院教堂墓地。三百五十年後,在法國大革命中,仇恨貴族的人們衝進墓地,搗毀他的墳塋,想將其遺骸拖出來示眾。不料那屍體卻早已不翼而飛,墓坑裡只剩下一個空空如也的棺材。也許,他根本不曾死去,或者死後真的化成了非人的怪物。由於作惡多端,連地獄都不肯收容,只好重返人間,永遠在這個世界徘徊。直到今天,蒂福日城堡的殘垣斷壁之間,據說雷雨傾盆的夜裡還能聽見吉爾·德·萊斯狂妄的笑聲迴蕩不止……
事實上這篇文章帶有一些演繹色彩,實際情況更多是政敵誣衊,他的宮廷內的後台La Tremoïlle被整倒之後,他倒台也是遲早的事,當然,品行是離經叛道了些,但那個時候真正端的無可指摘的人也沒幾個,宮裡有後台,能捂也就捂過去了。
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