西周頌鼎
周宣王時代的史官名頌者所作。此鼎傳世共 3器,其中上海博物館、故宮博物院、台北故宮博物院各藏 1件。頌鼎銘文是記錄西周時冊命制度最完善的文體之一。
全文大意：
1.三年五月甲戌之晨，周王在康邵宮的太室即位；
2.受命者頌在宰的引導下入門立於中廷，尹氏將周王的冊命書授於史虢生宣讀，內容為命令頌掌管成周市廛廿家,監管新造,積貯貨稅用於宮御；
3.賞賜給頌命服、旗和馬具攸勒等;
4.頌拜稽首受命,帶著有王命的簡冊退出中廷，然後又重新返回向周王獻納瑾璋；
5.頌宣揚王的冊命，並為先祖作寶鼎，以對先人行孝道，祈求康福、長命，永遠臣事天子。
第1段記述冊命的時間、地點，第2段記述冊命儀式；第3段記述冊命授職；第4段記述賜命賜物；第5段記述儀式的完成；第6段是祝願辭。
這樣完整的記錄冊命禮儀的文體在西周青銅器銘文中是不多見的，對研究西周時期的冊命制度具有重要價值，其書體在西周晚期金文中也有代表性。
史頌鼎
西周 史頌鼎文物現狀：上海博物館
簡介：通高37.3、口徑35.7釐米，重9.25公斤
特徵：此器物大立耳，垂腹，近平底，三蹄足。口沿下、腹部和足部上分飾變形獸體捲曲紋、波曲紋、獸面紋。銘文共六十二個字，記載了史頌受周王之命省視蘇國。
銘文：隹（唯）三年五月丁子（巳），王才（在）宗周，令史頌（省蘇）友、里君、百生（姓），帥（堣、偶盩）於成周，休又（有）成事，章（蘇賓璋）、馬亖（四）匹、吉金，用乍，頌（其）萬年無彊（疆），日（揚）天子令뵴（景命），子子孫孫永寶用。
頌鼎（一）
北京故宮頌鼎銘文年代：西周
文物原屬：西周時期飪食器
文物現狀：現藏北京故宮博物院
簡介：
高：38.4cm，寬：30.3cm，重：7.24kg
鼎為圓腹，圜底，二立耳，腹飾二道弦紋
鼎內壁有銘文14行152字：
唯三年五月既死霸甲戌，王在周康邵宮。旦，王格大室，即位。宰引佑頌入門立中廷。尹氏授王命書，王呼史虢生冊命頌。王曰：“頌，命汝官成周貯二十家，監新造貯用宮御。賜汝玄衣黹純、赤、朱黃、鑾、旂、攸勒。用事。”頌拜，稽首。受命冊，佩以出，反入覲璋。頌敢對揚天子丕顯魯休，用作朕皇考龔叔、皇母龔姒寶尊鼎。用追孝，祈介康純佑通祿永命。頌其萬年眉壽，畯臣天子靈終，子子孫孫寶用。
銘文大意：在三年五月下半月的甲戌日，王在周地康王廟裡的昭王廟。天剛亮，王到了昭廟大廳里，坐定位置。宰引作為佑者帶領頌進入昭廟大門，站立於庭院中。尹氏將擬就的任命書交到王的手中，王命史官虢生宣讀任命書。王的任命書說：“頌，命你管理有20家胥隸的倉庫，監督管理新建的宮內用品倉庫。賞賜你黑色帶繡邊的官服上衣，配有紅色飾帶的大紅色圍裙，車馬用具的鑾鈴、旗子和馬籠頭。執行任務。”頌拜，叩頭，接受冊命書，佩帶以出，又返回廟中，貢納覲見用璋。頌為答謝和宣揚天子偉大厚重的美意，因而做了祭奠其死去的偉大父親龔叔、母親龔姒的寶鼎。用來追念孝意，祈求得到健康、厚大的佑助、仕宦之途通順、長命。頌萬年老壽，長作天子之臣而得善終。子孫後代寶用此鼎。
這篇銘文記錄了一次冊命典禮的全過程：
1.周王即位；
2.佑者帶被冊命者入廟門立於庭中；
3.尹氏出示命書；
4.史官宣讀命書；
5.命書分兩部分，一是任命職司，二是賞賜物清單；
6.受命書，佩帶而出；
7.返回，獻納用於覲見的玉璋。
頌鼎（二）
台北頌鼎文物現狀：台北故宮博物院藏
簡介：
通高25、腹深13、口徑25.7釐米，重4.935公斤。
體呈半球形，深腹，直口圜底，二立耳，窄折沿，三蹄足，口下飾二道弦紋。
銘文：
隹（唯）三年五月既死霸甲戌，王在周康卲宮。旦，王各大（格太）室，即立（位）。宰引右（佑）頌入門，立中廷。尹氏受（授）王令（命）書，王乎（呼）史虢生冊令（命）頌。王曰：頌，令女（命汝）官래（司）成周貯二十家，監（司）新（造），貯用宮御。易女（賜汝）玄衣黹屯（純）、赤巿（韍）、朱黃（衡）、（鑾）旂、攸（鋚）勒，用事。頌낏뻪（拜稽）首。受令（命）冊，佩（以）
台北故宮頌鼎銘文頌鼎（三）
上海博物館頌鼎文物現狀：上海博物館所藏
簡介：
通高31.4、口徑32.9釐米，重9.82公斤。
體呈半球形，深腹，直口圜底，二立耳，窄折沿，三蹄足，口下飾二道弦紋。
銘文：
隹（唯）三年五月既死霸甲戌，王在周康卲宮。旦，王各大（格太）室，即立（位）。宰引右（佑）頌入門，立中廷。尹氏受（授）王令（命）書，王乎（呼）史虢生冊令（命）頌。王曰：頌，令女（命汝）官래（司）成周貯二十家，監래（司）新（造），貯用宮御。易女（賜汝）玄衣黹屯（純）、赤巿（韍）、朱黃（衡）、（鑾）旂、攸（鋚）勒，用事。頌낏뻪（拜稽）首。受令（命）冊，佩（以）
上海博物館頌鼎銘文