簡介
古蹟山莊爨(cuan）底下村又名“古蹟山莊”，已有400多年的歷史。現仍保存著500間70餘套明清時代的四合院民居。是中國保留較完整的山村古建築群之一，是門頭溝區重點文物保護單位。村分上下兩層，看似古堡又似山城，高低錯落，線條清晰，坐北朝南，布局合理，結構嚴謹，建築藝術高超，頗具特色，被稱為北京地區的“布達拉宮”。
川底下村原名爨底下。爨字解釋為用於燒火做飯的灶，因該村形狀如灶台，因故得名。它位於北京市西90多公里的門頭溝齋堂鎮的西北。沿109國道西行，過齋堂水庫大壩，有一鄉村柏油路，沿路婉蜒而行即可到達。
古道旁、夕陽下，人們開發了這一文化遺產。聰明的川底下人，走出了塵封的老村，用先人的勞動成果，使這顆古道明珠重新閃爍著光輝。
景區
古蹟山莊古蹟山莊落座北朝南，北靠龍頭浸水，面對金蟾望月和威虎鎮山，還有神龜嘯天、蝙蝠獻福、一線天、花仙池、老龍頭、老龍窩、神駒蹄窩、牛頭山、抗日國小遺址、九柏九石陣，京西故道遺址等自然景觀。
鐵別是70套四合院，主次分明，青磚灰瓦，玉階雕梁，硬木家俱，古色古香。中國封建等級制度在這塊古老的建築群落中得到淋漓盡致的體現。全村統一構思，各成單元，並配有防汛、照明、防盜設施。四合院內充分利用空間，設計獨具匠心，門樓等級嚴格，影壁構思巧妙，磚雕、木雕、石雕、刀法樸拙；頌詞、壁畫、楹聯俊秀典雅。
特色
古蹟山莊這裡高低錯落，看似古堡又似山城，完全用彩色石板鋪成的小巷，曲徑通幽，是拍攝電視劇、電影的天然基地。曾有多部影視作品在這裡拍攝。
這裡民風純樸，熱情好客，土特產品、山野菜也非常豐富。
一所所院落各具特色，院落之間受地勢影響，有別於市內四合院的格局，一進院和二進院需拾級而上，有峰迴路轉之感。
各座小院既不失城市四合院的華麗，又與眾不同，它們明顯地帶有鄉村特色，因此在建築上巧奪天工。有的院內砌有地窯，以儲存什物；有的在台階下建有狗窩，為了守家護院；有的門旁設有貓洞以便家貓出行。
該村與眾不同之處還在於，它反映出各個歷史時期的痕跡。院內有同治年間的喜報，也有“捍衛無產階級文化大革命勝利果實”的標語，還有“只生一個好”的計畫生育口號，小小山村使人們產生對不同時代的回憶。
文化
古蹟山莊高山出俊鳥，偏辟的山村有著豐厚的文化底蘊，村長就是這樣一位有卓識的人，他在村口寫下幾句概括該村特色的詩:神龜嘯天臥虎峰，山邊有座蝙蝠形。九百九石疊村落，東山之巔三尊神。福祿壽星照古樹，筆峰朝外出官人。上具川頭涌財至，下有門插鎖金門。
山村的環境優美秀麗，山水潺潺，曲折迴繞。隨山而入，逐漸開闊，初春這裡山桃盛開，楊柳抽綠，靜靜的絕無城市的喧鬧。夏季蟬鳴鳥叫，透著層層薄霧，朦朧之中隱隱看到四周的群山。有的像神龜仰頭嘯天之狀；有的像威虎鎖山；有的像蝙蝠欲飛；有的像金蟾望月；有的像筆狀直插雲天。一些遠見卓識的導演們看中了此地，把它當做外景地，給人們拍下了許多難忘的鏡頭。
川底下屬清水河流域，自然植被好。山村的建築別具一格，川底下村依山而建逐級升高，高低錯落似古城堡，又似山城，被稱為北京地區的“布達拉宮”。它既有北京城內四合院的風韻，又有山村小巷的風光。沿當地特產的紫石鋪成的小路穿街走巷，一座座小院古樸典雅，它以兩邊的山石為牆，巧妙地利用地勢，使院落布局緊湊而不拘謹，既不失大院的氣魄，又顯得小巧精緻。這些四合院多為清代所建，又有明代的風格。磚木結構的坎牆上覆灰色小瓦，門楣上雕著各種花卉，有菱子花、燈籠花、萬字不到頭等各種圖案。門樓、影壁雕工細膩，雕有喜鵲登枝，松鶴延年，門前石階有抱鼓石，進門有大塊青石，或紫石，取平步青雲，紫氣東來之意。
歷史
古蹟山莊這裡是北京通往陝、晉和口外的要塞，繁華一時；這裡曾是兵家必爭之地，飛揚著八路軍打擊日寇，保衛家鄉的炮火硝煙。經歷了數百年滄桑巨變的爨底下村，依舊保持了居民原始的風貌――明清古居。
爨底下全村都為韓姓，據村里“祖先堂”記載，韓姓是第一世族韓福金、韓福銀、韓福倉之後裔。排列輩分為：福、景、自、守、玉、有、明、萬、宏、思、義、巨、曉、懷、孟、永、茂、廣、連、文，共20輩，現已繁衍至17輩。
古村的發展得益於明正德十四年（1519）修建的古驛道，它是通往河北、山西、內蒙古的必經之路，因此既是重要的軍事通道，又是對外交流與發展的商旅之路，為村落的經濟發展打下了良好的基礎，村落環境與70餘套靈巧、精良的山地四合院，正是古山村當時經濟繁榮發達的象徵。古村重視宗族、血緣的維繫，在推崇愛家愛國思想和倫理道德規範村民行為的教化下，村民有一定的文化素質，歷來有報國獻身精神，至今村中還保存有韓家子弟在中日甲午海戰中的立功喜報。村民對國家有著熾熱樸實的愛。
日本侵略者入侵家園時，僅有108戶的村莊，就有70餘名青年參軍，其中34名青年為國捐軀，另有30多人隨軍南征北戰，展示了村民愛家、愛國的民族精神和事跡。解放後，由於豐沙線鐵路和109國道的開通，使古山村失去了古驛道商品交易及客棧的地位，從商旅必經之地轉為發展農業生產為主的小山村。
爨底下經歷了各個歷史時期的發展歷程，村內至今仍保留著不同歷史時期的標語，成為歷史的遺存。20世紀80年代處於封閉貧窮的山村，大量青年外出求知、安家，村內只剩13戶人家，30多人，至此古山村失去了昔日的輝煌。也正是因經濟的衰退，村民無力建造新房的特殊情況，卻保留了古村原始風貌和融於自然的田園環境，保留了一處具有珍貴歷史文物價值的古村落，它已成為京西具有文物保護價值和旅遊開發價值的人文資源。
古村群山環抱布局隨地形高低變化依山而建，在以龍頭山為中心的南北中軸線控制下，將76座精巧玲瓏的四合院民居，隨山勢高低變化，分上下兩層，呈扇形向下延展，以放射形態靈活布局在有限的基地上，建築布局嚴謹和諧，變化有序。村落的整體布置形似“元寶”，氣勢宏偉。
傳說
古蹟山莊山村的傳說生動而感人。古老的山村現在有四十多人，全村所有人家都姓韓，共繁衍了十七代。當問起他們的祖先來自何處時，他們會向人們訴說一段段生動的故事。“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。問我老家在哪裡，大槐樹下老鴰窩”。這句民謠數百年來婦孺皆知，川底下村人講起，從山西移民時大家仍有縈懷之情。
元未明初，因不斷有農民起義爆發，他們和統治者的鬥爭，使山東、河北、河南等地的人口減少，土地荒蕪。明政權建立後，為了鞏固政權，恢復耕作，合併州縣，在民間實行移民墾荒政策。明朝洪武移民，永樂遷民，兩次重大遷移長達半個世紀。當時中原戰事頻繁，人口銳減，而山西卻風調雨順，人丁興旺。明政府把農民從人多田少的地方，移到人少地廣的地方。山西當時人口有400餘萬，因此，明代開始從山西向河北、河南、山東移民。洪洞縣地處要道，這裡就成為移民的中心。上述的民謠就是以此為背景而產生的，川底下村的祖先們就來自洪洞縣。
大槐樹在洪洞縣城北二里，當年這裡有驛道從樹下通過，明初移民時要在此“憑照川資”，大槐樹下就成了移民薈萃之所。由於大槐樹上有一老鴰窩，大槐樹和老鴰窩就成了移民們惜別家鄉的標誌。據說，這棵老槐樹早已不存在，但是，它繁衍而生的第三代古槐樹仍枝葉茂盛。現在這種尋根問祖的遺風仍世代相傳，每年都有華僑飄洋過海在此抒發自己的思鄉之情。
據說，北方人常將小便說成“解手”，這一詞也來源於這段故事。明成祖朱棣派劉伯溫到山西移民，由於人們故土難離，不願遠離家鄉，劉伯溫就想出一計說:“凡是不願走的人就到大槐樹下集合”，於是大多數人都集中到大槐樹下。他又馬上派士兵將這些人用繩捆住手，讓人們一排排從山西遷往北京。因為路途遙遠，移民們要不斷解大小便，他們在解大小便時就要喊士兵，把用繩捆住的手解開。沿途就不斷喊出“解手”的聲音，因此，“解手”即是大小便，這句話一直流傳至今。
旅遊
山村還是值得人們懷念的地方，它和附近的齋堂、馬欄都是抗日根據地，現在川底下雖有500多間民宅，但是大部分空閒著。以前這裡人丁興旺，在抗日時期，這個村有70多青年參加了革命，其中34人為人民的解放事業而獻身。因此，全村至今沒有這個年齡段的人。
隨著歲月的流逝，居住在這古老山村的人越來越少了。但它給我們留下的寶貴遺產，卻吸引著參觀的人們。
傳承意義
該村依山而建，高低錯落，線條清晰，紫石和青石鋪就的小徑曲折迴繞，頗具江南風格，又有世外桃源之感。
交通
古蹟山莊路線：蘋果園乘326路、展覽路乘336路至河灘，換乘至爨底下村的汽車。駕車可從五孔橋上阜石路到門頭溝，再沿109國道到河灘車站有路標。
公交：蘋果園捷運口向西150米，乘坐直達爨底下村的929支線公車。每天往返兩班，早上7:30，中午12:40，從蘋果園至爨底下上車請與乘務員確認。上午10:30，下午15:30，從爨底下至蘋果園。黃金周有加車。
自駕車：從長安街、阜石路、蓮石路驅車上109國道，從門頭溝雙峪環島向北往靈山方向，直行到丁字路口（看到城子國小），右拐靈山方向石擔路，過鐵路橋下距爨柏景區還有64公里，直行至擔禮路口直行靈山方向，下葦甸路口右拐盤山公路（大巴禁行）左拐平緩山路，都可行至安家莊，直行靈山方向，過雁翅到芹峪口左拐靈山方向，直行到齋堂鎮看到水庫大壩右拐到爨柏景區路口，右拐下國道直行1公里到景區售票處，購票進入爨柏景區，一公里到黃嶺西村，一公里到雙石頭村，三公里到爨底下村，八公里到柏峪村。
貼士
古蹟山莊來歷
此地為京西韓氏家族聚居之地。 爨底下村位於京西山區深山峽谷中。川底下村現保存著500間、70餘套明清時代的四合院民居。整個村莊保留著比較完整的古代建築群，坐落在北側緩坡之上，依山而建，層層升高，村上一條蜿蜒東西走向的紫石、青石砌成的小巷，看去幽雅漂亮。村分上下兩層，高低錯落線條清晰，被稱為北京地區的“布達拉宮”。
在村口，有一塊一人多高的黃色花崗岩，巨大的“爨”字書寫其上。“爨”(cuàn)的解釋：1、燒火做飯；2、姓；3、灶。
巨石背後說明
“爨底下村”是因為處在明代軍事隘口“爨里安口”下方，故得此名。
當地村民另有一說：爨底下村居民全部是明初山西“韓”姓移民的後代，因韓與寒同音，寒者，乃貧窮之態，寒姓祖先為使本族能發跡，能富足，便給這個村子起名叫“爨底下”。為使這個難寫難認的“爨”字讓別人認識和理解，他們編了一個順口溜：“興字頭，林字腰，大字下面架火燒”。取其“大火燒二木，韓姓也興旺”之意。
全村都姓韓，據村里“祖先堂”記載：本村為第一世族韓甫金、韓甫銀、韓甫倉哥仨的後裔，並記有本村韓門二十代輩分，排列輩分為“福、景、自、守、玉、有、明、（奉）、萬、宏、思、義、巨、曉、懷、孟、永、茂、廣、連、文”二十輩分，雍正年間前後為“玉”字輩，現村中70歲左右的老人基本都是“曉”字輩，現已傳到“茂”字輩。
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