圖書信息
出版社: 上海科技教育出版社; 第1版 (1995年8月1日)
平裝: 337頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 7542802577
條形碼: 9787542802576
尺寸: 20.4 x 14.4 x 1.8 cm
重量: 422 g
作者簡介
李時人，男，漢族, 遼寧錦州人，1949年生。現任上海師範大學人文學院教授兼文學研究所所長,中國古代文學學科博士研究生導師。1968年高中畢業後當過插隊知青和工廠工人。有十餘年自學經歷，1980年由王進珊、廖序東等教授推薦,被破例錄聘為徐州師範學院中文系專業教師，從事本科教學。1986年越級晉升為副教授。1989年調入上海師範大學文學研究所，1992晉升教授。1992年至1995年任文學研究所所長兼中文系副主任。1995年被批准為博士研究生導師，已經培養碩士、博士20餘人。
內容簡介
《古訓新編》主要內容：歷史已經證明並將繼續證明，一個民族，如果拜倒在祖先的業績和智慧面前，不肯走出自身狹隘的文化視野，不願意正視世界的變化，拒絕分享人類共有的經驗和知識，堅持一種文化的“自我中心主義”，是沒有出路的。但是，對於有著悠久歷史和豐厚文化積累的民族來說，想在發展中完全摒棄民族文化中“傳統”的東西，也是不可能的。因為每個民族都植根於她的全部歷史之中，就像我們無法割斷自己與歷代祖先的血緣關係一樣，我們也無法割斷與民族“傳統”種種精神上的聯繫。
面對21世紀，每一個希望自立於世界民族之林的民族都必須努力“建構”具有現代意義和民族個性的思想文化，從而形成有益文明進步的“文化精神”。否則，這個民族便會處於精神的落伍和失重狀態，或者成為精神的流浪者，徜徉在他人的陰影下不知所措——這將是極不利於民族興盛發達的。
目錄
(一)立志篇
志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本於志者
人惟患無志，有志無有不成者
有志者事竟成
少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃
夫志當存高遠
人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成
業無高卑志當堅，男兒有求安得閒
立志欲堅不欲銳，成功在久不在速
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
(二)學習篇
玉不琢，不成器；人不學，不知“道”
欲能則學，欲知則問
不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也
繭之不繰，則素絲蠹於筐籠；人之不學，則才智腐於心胸
夫學需靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學
學者，所以修性也
德義之所成者，智也；明智之所求者，學問也
人皆知以食愈飢，不知以學愈愚
人有知學，則有力矣
學不可以已
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明
修學務早，及其精專，習與性成，不異自然也
君子之學，不為則已，為則必要其成，故常百倍其功
聖人者，人之所積而致
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海
業精於勤，荒於嬉
學向勤中得，螢窗萬卷書
聖人是肯做功夫庸人，庸人是不肯做功夫聖人
人莫不知學之有益於己也，然而不能者，嬉戲害人也
不專心致志，則不得矣
君子壹教，弟子壹學，亟成
用志不分，乃凝於神
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤
讀書破萬卷，下筆如有神
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一張一弛，文武之道也
有師法者，人之大寶也；無師法者，人之大殃也
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之
青，取之於藍而青於藍
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之，不亦說乎
循序而漸進，熟讀而精思
明辨者，思其當然；慎思者，思其所以然-
為學患無疑，疑則有進
知之為知之，不知為不知，是知也
敏而好學，不恥下問
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之
蠶食桑，所吐者絲，非桑也；蜂採花，而所釀者蜜，非花也
(三)道德篇
聖人上德而下功，尊道而賤物，道德當身，故不以物惑
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待於外之謂德
弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁
克己復禮為仁
兼相愛，交相利
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之
心，非人也；無是非之心，非人也
哀哀父母，生我劬勞
孝、弟也者，其為仁之本也-
愛子，教之以義方，弗納於邪
夫和而義，妻柔而正，姑慈而從，婦聽而婉，禮之善物也
貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂
國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
君子不以私害公以不貪為寶
廉者，民之表也；貪者，民之賊也
先國家之急而後私仇也
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
君子雖在他鄉，不忘父母之國
利於國者愛之，害於國者惡之
不義而富且貴，於我如浮雲
萬事莫貴於義
正其誼以謀其利，明其道而計其功
見義不為，無勇也
誠者，天之道也；誠之者，人之道也
言必信，行必果
言麗無信，不知其可也
夫子之道，忠恕而已矣
儉，德之共也；侈，惡之大也
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
(四)修養篇
自天子以至庶人，一是以修身為本
修己以敬，修己以安人，修已以安百姓
先天之性天成之，後天之性習成之
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身
我善養吾浩然之氣
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂之大丈夫
志於道，據於德，依於仁，游於藝
質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子
見賢思齊焉，見不賢而內自省也
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣
人誰無過，過而能改，善莫大焉
……
(五)為人篇
(六)處世篇
(七)人生篇
(八)事理篇
