博爾蘇特姓

博爾蘇特·哲別一直隨從成吉思汗鐵木真，參加了統一蒙古諸部的戰爭，南征北戰，以驍勇善射著稱。 博爾蘇特·闊闊出在成吉思汗元年(公元1206年)的庫里勒台上所起的作用鮮為人知。 薩滿博爾蘇特·闊闊出為成吉思汗的權力奠定了“宗教基礎”。

博爾蘇特姓博爾蘇特[博爾蘇特、伯蘇特、別速惕，讀音作bóěrsūtè(ㄅㄛˊㄦˇㄙㄨㄊㄜˋ)，滿語為BoguloteHala]

一.姓氏淵源：

單一淵源：源於蒙古族，出自蒙古族古老的博爾蘇特部，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《八旗滿族姓氏通譜》記載：蒙古族博爾蘇特氏，即別速惕部姓氏，以部為氏，出自成吉思汗六世祖海都子察剌海領忽，他收嫂為妻，生一子，取名別速台。別速台後來以蒙古乞顏部中的勇猛之士為核心，組織了別速惕氏族，其部族人以別速惕為姓氏。“別速惕”，即蒙語“勇士”之意，在成吉思汗統一蒙古各部的過程中，別速惕部發揮了極為重要的作用，其部族人驍勇善戰，對成吉思汗忠心耿耿，著名蒙古將領哲別、迭該、古出古兒闊闊出，均出自別速惕氏，後稱伯蘇特氏。蒙古博爾蘇特部世居錫喇木楞地區(今內蒙古東部克什克騰旗西喇木倫河流域、吉林西部一帶)。後有滿族引為姓氏者，滿語為BoguloteHala。蒙古族、滿族博爾蘇特氏，後多冠漢姓為鹿氏、白氏、巴氏、蘇氏等。

二.歷史名人：

博爾蘇特·者別：(公元？～1222年待考)，蒙古族，亦稱別速惕·哲別、伯蘇特·者別。著名蒙古汗國將領，成吉思汗“四條猛狗”之一。博爾蘇特·哲別一直隨從成吉思汗鐵木真，參加了統一蒙古諸部的戰爭，南征北戰，以驍勇善射著稱。公元1204年征乃蠻部時為先鋒，歷任下戶長、百戶長、千戶長，是大蒙古汗國的十大功臣之一。成吉思汗六年(金衛紹王完顏永濟崇慶元年，公元1212年)攻伐金國時，博爾蘇特·哲別為先鋒，迭破烏沙堡、烏月營、東京，兩資取居庸關，進抵中都(今北京)。成吉思汗十三年(金宣宗完顏珣興定三年，公元1219年)，博爾蘇特·哲別統兵擊斃屈出律(乃蠻部太陽汗之子)，盡得蓁篡據之西遼故地。成吉思汗十五年(金宣宗完顏珣興定五年，公元1221年)，博爾蘇特·哲別與速布台一起追擊花剌子模汗摩訶末。次年越太和嶺(今高加索山)，敗欽察、阿速，繼破斡羅斯與欽察聯軍，後於返軍途中病逝。博爾蘇特·迭該：(公元？～1222年待考)，蒙古族，亦稱別速惕·迭該、伯蘇特·迭該。著名大蒙古汗國將領，四大元老之一。鐵木真在成吉思汗元年(公元1206年)的春天，於斡難河上游召集了一個大忽里台(聯合大會)。他升起了九尾的白尾纛——新蒙古帝國的旗幟，並在諸部首領的擁戴下為自己再次加上汗的尊號，史稱“成吉思汗”。在這次大會上，成吉思汗宣布了一系列對主要將領的“升級”、賞賜和“敘功”。木華黎受封為國王這個頭銜，源流自中國，相當於親王的名義。哲別受領一軍。此外，成吉思汗創立了九十五個千戶，分別分配給八十八個開國功臣，並從將領裡面選擇最優秀者充任。其中，就有他一向信任的博爾蘇特·迭該。博爾蘇特·闊闊出：(生卒年待考)，蒙古族，亦稱別速惕·古出古兒闊闊出、別速惕·帖卜騰格里、伯蘇特·迭該。著名大蒙古汗國薩滿，四大元老之一。博爾蘇特·闊闊出在成吉思汗元年(公元1206年)的庫里勒台上所起的作用鮮為人知。博爾蘇特·闊闊出之父、賢者老懞力克是成吉思汗生涯中的重要人物，他可能娶了成吉思汗的母親遺孀月倫額格，雖然此事尚未明確。博爾蘇特·闊闊出的魔力(人們說他常乘一灰斑色馬至天上，並能與神通話)使蒙古人尊畏他。他在庫里勒台上宣布長生天命指派成吉思汗為宇宙之可汗。這一來自天國的任命是新皇帝權力的神權基礎。利用長生天的權力和命令，或者說是威力，成吉思汗採取了可汗(更準確地是罕，合罕)稱號，這是在他的繼承者們統治下保留下來的禮儀，例如，在他的孫子貴由大汗寫給教皇莫諾森四世的信上蓋有這種稱謂的印。符拉基米爾佐夫提到，對成吉思汗的旗幟“纛”，即九尾白旄纛，有一種特別的崇拜。把它看成是帝王，或者黃金氏族的保護神的象徵物和居處。符拉基米爾佐夫說：“正是旗之神靈，即保護神，領導著蒙古人去征服世界。”薩滿博爾蘇特·闊闊出為成吉思汗的權力奠定了“宗教基礎”。博爾蘇特·闊闊出由於他的巫術和其父在皇族中的地位，無疑他認為自己是不可侵犯的。不久他的舉止變得傲慢無禮，並且欲用他在超自然領域中的威望挾制皇帝和統治帝國。他與成吉思汗的弟弟哈撒兒發生爭吵之後，為除掉他，他對成吉思汗宣布了一個別有居心的怪誕的天命。“長生天的聖旨，神來告我說：‘一次教鐵木真管百姓，一次教哈撒兒管百姓。若不將哈撒兒去除了，事未可知。’”此預言使成吉思汗內心產生疑惑，他把哈撒兒抓起來，摘下了作為統帥的徽章、帽子和腰帶。他們的母親月倫額格得知這一訊息，急忙趕來解救哈撒兒，像《元朝秘史》上描寫的那樣，她敞開胸脯悲哀地喊道：“這是養育你們的乳房，哈撒兒犯了什麼罪，你要毀掉你的親骨肉？你鐵木真吮吸的是這一個乳房，你的兄弟哈赤溫和斡赤斤吸的是另一個；而哈撒兒是兩個乳房餵養的。鐵木真有才幹，而哈撒兒有力氣，他是最好的弓箭手，每次部落起義，他的弓和箭都能平息它們。但是，現在敵人已除，他不再有用了。”成吉思汗羞愧地恢復了哈撒兒的榮譽和稱號，只是奪走了他的少部分人。然而，薩滿博爾蘇特·闊闊出仍竭力想控制王室。轉而對付成吉思汗的幼弟，公開侮辱他。成吉思汗的妻子、明智的孛兒帖提醒她的丈夫：“你今見在，他晃豁壇人尚將你檜柏般長成的弟每殘害，爾後你老了，如亂麻群馬般的百姓如何肯服你小的歹的兒子每管！”這次成吉思汗醒悟了，允許鐵木哥除掉這位巫師。行動非常果斷。幾天后，當博爾蘇特·闊闊出與其父蒙力克前來拜見成吉思汗時，鐵木哥掐住了他的脖子，成吉思汗命他們出廷帳解決。博爾蘇特·闊闊出剛出大汗營帳，在成吉思汗默許下，鐵木哥布置的三個衛兵折斷了他的脊骨，以不流血的方式處死了博爾蘇特·闊闊出。蒙力克在知道兒子死後，沒有退縮：“呵，大汗，在你為大汗以前我效勞於你良久，我將一如既往……”成吉思汗任命八鄰部的長老兀孫取代博爾蘇特·闊闊出為別乞(薩滿巫師)，他“騎白馬，著白衣”，是一位穩重而偉大的薩滿。這樣，草原上兩個氈帳內部發生了一場實質是宗教與國家、巫師與大汗之間的鬥爭。然而，當大汗實際上是在這位巫師的背部給予一擊時，這種鬥爭突然結束了。博爾蘇特·廣東：(生卒年待考)，滿族，亦稱別速惕·廣東、伯蘇特·廣東；滿周正白旗人。著名清朝雲騎尉。