簡介
南玉礦體賦存於元古代雲開群的片岩類岩石的殘留體內,外圍為大面積的黑雲二長花崗岩體,南方玉礦是由富鎂質岩石深變質而成.蛇紋石質玉石, 並含有少量金雲母、滑石、方解石、透閃石、綠泥石、綠簾石等。這種美石屬透閃蛇紋岩,有美麗的花紋,4.9-5.5摩氏硬度,密度為2.5-2.7g/cm2。
石質碧綠如翠,晶瑩如冰,玉質柔潤,石紋雅致,有黃綠、青綠、黑色等多種顏色。以淡綠為主,兼有黃、白、褐等色,質地較細膩,具油膩或蠟色狀光澤,半透明。顏色常與岫玉不同,色調暗綠至褐綠。同時產出的地質條件 與岫玉也有差別,它產於雲母片岩和條帶狀混合片麻岩組成的地層中,玉石礦體下面常有0.2~5.5米厚的滑石層。祁連玉產祁連山,玉色暗綠,帶有較多的黑色點,岫玉和南方玉沒有這一特點。由於顏色美觀,硬度低,加工性能良好,其獨特之處在於色澤溫潤,顏色美觀,質地細膩,硬度適中,能加工成很薄的器件,適用於製作工藝玉雕及首飾。製作大型玉雕座件和中小型陳設玉時常被列為首選玉種。還被廣泛用來製作各種小飾件以及人物、動物等工藝品。
歷史
據《信宜縣誌》記載,清鹹豐6年(1856年)6月,信宜大水,德亮圍(今金垌鎮泗流村)石山崩塌,衝出玉石,青綠色,光澤柔潤,質地細膩堅硬。當地農民便用人工開採,並開始用手工磨製手鐲、香爐等工藝
品。到1970年,信宜縣組織勞力大量開採,在縣城辦起玉雕工藝廠,採用機械進行加工手鐲、戒指、玉墜、茶具、仙桃、帆船等產品。1982年後隨著玉雕工藝品出口及內銷量不斷增大,南玉需求量越來越大,在南玉開採加工鼎盛時期,信宜玉器加工廠達500多家,玉器銷售個體企業1000多個,玉器品種數千個,年加工銷售產值達5億多元,玉器工藝品進軍歐美、加拿大、東南亞及港澳台等40多個國家和地區。
工藝品
南玉工藝品具有鮮明的地方特色和藝術風格。品種有自然逼真的仙桃盆景;有北國的飛禽走獸,南方的花鳥魚蟲;有優雅別致的茶具,時款新穎的組合餐具、精巧玲瓏的首飾;還有久負盛名的“薄如紙、水上 漂”的玉碗,古香古色的仿古爐瓶。信宜玉雕工藝品有花卉、人物、獸口、雀鳥、寶塔、多層玉球、首飾、盆景、玉碗、茶具、酒具、王杯、餐具、雜件、文具、寶石景泰藍等17大類、2200多個花色品種。其中玉塔、玉石盆景、玉碗、玉石景泰藍等產品蜚聲中外。
玉雕塔
南玉玉塔在全國玉器行業中一枝獨秀。信宜製成一座大型玉雕塔“慈雲塔”,高3.l米,重1.5噸。該塔是仿《西遊記》中描寫的慈雲形狀,參考國內現有的古塔、古寺建築造型而設計成的。塔前有主牌坊一個,上用金薄黏貼“慈雲塔”3個字,副牌坊2個,上刻雙龍戲珠的圖案。西側各有一頭玉獅,牌坊後面有3座階梯直上第一層塔基,正面階梯12級。階梯中有雙龍戲珠的浮雕。塔身高分9層,每層有通花欄桿和3個拱門、一尊佛像,還有一座叫玉珠佛塔, 比“慈雲塔”更大,高3.4米,用16萬顆玉珠綴成,塔身共分11層,層層有拱門、欄桿、飛檐,間中有一尊佛塔,各種珠寶裝飾,松竹盆景,更是琳琅滿目,美不勝收。整個塔運用浮雕、鏤空、圓雕等多種雕刻技藝,並巧妙組裝、鑲嵌而成,以大、古、雅、巧著稱。該塔現在廣州白天鵝賓館長期展出。
玉珠佛塔
該塔高3.4米,底層直徑0.76米,頂層直徑0.4米。全座佛塔共由玉珠16萬顆組成。這16萬顆玉珠是用南方碧玉經精工細琢,磨成粒粒玲瓏剔透的玉珠。佛塔正面兩側各有49級階梯。塔身共11層,層層有拱門、欄桿、飛檐、瓦楞和垂滴。每層中央有袒胸露腹、笑容滿面的勒彌佛。66個大小不同的掛鍾,分別掛在每層的檐角。全塔選料上乘,造型優美,裝飾華麗,古雅別致,被譽為“中華的世界第一”的高級藝術珍品。
玉石盆景
該工藝品是以南玉為原料雕制而成。其中以仙桃、葡萄盆景著稱。它以天然翠綠南玉作葉子,淡綠透明的玉石作果桃,經過巧制,造成一個個熟透泛紅的仙桃,一串串熟透發紫的葡萄。這些盆景,有的枝葉繁 茂,含苞待放;有的果實纍纍,栩栩如生。1986年1月,中共中央總書記胡耀邦視察信宜時,觀賞了各類玉器工藝美術品,對其中取材《西遊記》中“蟠桃會”的特大玉石盆景深感興趣,他贊說:“這么大的桃,真是從古到今第一啊!”1986年9月,信宜製作的玉雕大仙桃盆景,榮獲第六屆中國工藝美術品百花獎、優秀創作設計一等獎。評獎結束後,送北京中南海紫光閣長期展出。1989年,信宜玉雕工藝盆景在首屆北京國際博覽會上獲金質獎。
玉碗
玉碗具有薄胎光潔、色澤翠綠、玉質柔潤的特點。玉石碗、杯共有20個花色品種,最大的玉碗口直徑41厘米,在玉器史上較罕見。葫蘆組合餐具花瓶更令人叫絕。這套由兩個小玉碗,一個玉蝶和一個玉酒杯組 成,配有玉湯匙、玉筷子和葫蘆筷子架,分開時便是實用的餐具,組合起來是一個精美的花瓶。388組合餐具,由6件玉器組成分有魔術餐具的美稱,可用數字指導變化,可變出百多個不同的花瓶,啞鈴、花籃,既可作花瓶欣賞,又可作餐具使用,深受人們歡迎。 玉石景泰藍 這是玉雕工藝美術品的新產品,列為廣東省科技開發重點項目。該產品以傳統景泰藍配上玉雕工藝美術品製成。有花碟、掛碟、時鐘等10多個品種,產品雅觀大方,古式古香,是藝海姣姣新秀,該產品獲國家旅遊產品金質獎。
一帆風順
大型玉雕藝術珍品“一帆風順”(見圖)是廣東省人民政府賀香港回歸贈送給香港特別行政區政府的禮品。是一件巧奪天工、晶瑩亮麗、造型精巧、神韻生動、氣勢雄偉、高貴典雅的稀世珍品,被香港市民譽為“最佳禮品”。其製作材料為蜚聲海內外的絕無僅有的信宜產南方碧玉。信宜市也因承制這件稀世珍品 而名聲遠揚。“一帆風順”禮品寓意深刻,獨具匠心。由三帆龍船、玉球和基座三部分構成。“九州方圓,龍昂首,飛千重雲水。四海遼闊,帆鼓風,破萬里波濤。”龍船,偉大中華民族的象徵。古樸、堅實的船體和雄偉壯麗的建築,渾然一體,喻示古老華夏繁榮昌盛,堅不可摧;炎黃子孫團結一心,乘風破浪。雕有“一帆風順”、“國泰民安”、“繁榮穩定”三面風帆,無限的時空迴蕩著中國人民喜迎香港回歸的共同心聲。龍船上牡丹、紅棉環抱著紫荊,象徵香港回到祖國懷抱;飄帶和56個燈籠映襯著明珠,寓意中國56個民族笑逐顏開,歡慶本世紀末最隆重的民族盛典一—香港回歸。基座為方形,玉球為圓形,基座和玉球的構成喻示九州方圓,象徵香港這顆明珠有中華民族大家庭做後盾,在中華大地上將會發展越來越繁榮昌盛。整個玉雕重2390公斤,高(連基座)288厘米,龍船長288厘米,寬128厘米,諧香港市民“易發發”音,象徵香港繁榮昌盛、財源廣進!
資源現況
但經過數十年的開採,信宜原來的南方玉開採點資源消耗殆盡。1998年,南方玉唯一的產地———信
宜金垌泗流玉石礦宣布停產,至2000年完全閉礦,經過長時間的勘查工作,在信宜又初步篩選出6個具有較好找礦前景的南方玉礦床點,但至今未見相關儲藏量報告,南玉再無開採點。
收藏價值
南玉工藝品可作為陳設品和收藏品,但由於價格較高,市場容量有限。現主要是銷往日本、美國、加拿大等經濟已開發國家。考慮到華僑遍布世界各地,對中國傳統工藝品有特殊感情,用中、低檔產品開拓世界其它市場無疑有廣闊的前景。隨著旅遊事業的發展,回鄉觀光旅遊的客人越來越多。南玉工藝品作為旅遊工藝品和饋贈親友的珍貴禮品,必將更大量地走向國內市場和國際市場。據行家探究,原來被稱為“青料”的碧玉目前已開採殆盡,不可再生,8年間玉料價格攀升了近10倍,從1997年每噸6000元漲至40000元,且勢頭不減。業內資深收藏家分析,信宜玉的價格也不斷上揚,在2008年時,價格未及同屬蛇紋岩的岫巖玉,當時岫巖玉每噸12萬元,且產量還很大,南玉當時最高不過每噸6萬元,礦藏已盡。到2013年時,上等南玉青料已超50萬元每噸,5公斤左右工藝上乘的上等青料擺件工藝品價格也在10萬元上下,就收藏而言,南方碧玉將有不俗的回報。因此,質量好的南玉精品升值指日可待。
加工工藝
上世紀七十年代末以來,南玉玉器加工工藝發生了深刻的變化。最初使用的工具材料是河沙和石器,後來用金鋼沙和鐵器。它由原始的手工業逐步演變為機械化、半機械化生產,並發展到套用電子超音波設備。
生產工序運用鑽、吸、挖、車等一系列新的生產工藝,使信宜玉雕業發展到一個新的水平。尤其以玉碗、玉杯的製作新工藝和爐熏的生產製作工藝,在玉器行業中獨占鰲頭。通過更新設備,提高了南玉工藝品的藝術水平、生產能力、產品檔次和競爭能力,使南玉工藝品進入大雅之堂而馳名中外。在繼承傳統技藝的基礎上學習借鑑其它門類的玉雕技藝,工藝日趨精湛,產品不斷推陳出新。
南玉鑑別
知識從材料上講,要看清色澤、花紋及透明度,碧綠潤澤,花紋幼小且排列有序,均勻透明為首選。此外,造型、紋飾、意境、工精是不可缺少的因素,兩者相得益彰才有較高的收藏價值。市場上有用丹東石冒仿南玉,工粗藝劣。其實兩者差別很大,丹東石雖也綠色但不通透,硬度低及緻密度低,時間長表面色澤風化而變沉。這是在選購南方碧玉時要注意辨別的。
品種鑑定
【山料】由於南玉以礦脈開採為主,沒有風化面表皮的或風化層很薄的玉石荒料,多為從礦山上開採的原生礦石,又稱山玉、礦玉,指的是產于山上的原生玉礦。以青綠、黃綠、青褐、青花居多。
【璞料】還有一種是滑石礦伴生玉,有很厚的風化面表皮,一般體積不大,含玉量小,顏色是白色風化皮包裹,帶風化土、滑石、石英或雲母殘留。玉色青白、青花居多,近似白翡翠,但硬度低。
【種類】主要有青綠、黃綠、青白、青褐、青花、和少量的墨玉等。
【玉質】外表具油膩或蠟色狀光澤,半透明,玉質較細膩,燈光下半透,可看玉質帶纖維狀花紋為葉片狀蛇紋,水頭足潤。
【硬度】屬軟玉一種4.2~5摩氏硬度,與其它岫玉比較,硬度較大,創口表面劃痕不明顯。
【顏色】南玉是蛇紋石質,多在兩色以上,玉石顏色之間,要求色之間,色純,色濃。色正不相混沌不清。多色玉石色彩變化很複雜,且各有自己的特點,有的呈浸染狀,顏色自外向里或自里向外發生遞減。有的色彩如團團飄絮,朵朵飛雲,由集中到分散,由分散到集中,絲絲縷縷,濃淡相間;有的這一塊白,那一塊黃,另一塊綠,長在一起而界線分明;還有的表皮一層薄薄的色,裡面通體一色,各種情況,美不勝收。
真假鑑定
南玉是蛇紋石質玉石,可靠的辨別方法是:看、聽、觸、嘗。
【看】
真玉油脂光澤,玉石本身結構排列緻密和堅韌性,紋理清析有序,玉的內部呈纖維交織結構,粒度細.如果無天然石紋必假玉.真玉無氣泡,而人造玻璃無結構,可以看出氣泡。有氣泡必假玉.用10倍或30倍的放大鏡來看裡面的晶體,看看有沒有像蜘蛛網的小裂縫,顏色在裂縫上或在玉石的表面上那就是假的
【聽】
真玉聲音清脆,假玉聲音悶啞.玻璃聲音尖浮.
【觸】
真玉:有油脂感,捏在手中有溫潤的感覺。真玉用手摸一摸,有冰涼潤滑之感。把玉石貼在臉上,覺得冰涼,數秒後回暖.真玉石傳熱快散熱也快.
【嘗】
舌尖舐真玉有澀的感覺;而假玉則無澀的感覺。
【優劣】
玉的優劣,主要看它的色澤是否具有濃(濃郁如凍),陽(鮮明透澈)、俏(色美鮮活)、正(純正無亞色相雜)、和(質潤柔和)5個特點。如果基本符合,就是上品,亦即美玉。
如果玉顯得淡(平淡)、陰(陰暗)、老(色黯)、花(不純)、雜(多絮花),那就是下品。在放大鏡下觀看,無裂痕者為上乘優質玉,有裂痕者為次之。
佩戴玉石的好處
古人講佩玉為美,黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年,玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉,玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用,譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手,因為對心臟有好處。玉為枕而腦聰,古代皇帝就喜歡用玉做枕頭,向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。
我國自古以來就有“玉石之國”的美名,古人視玉如寶,作為珍飾佩用。古醫書稱“玉乃石之美者,味甘性平無毒”,並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石,藉助唾液與其協同作用,“生津止渴,除胃中之熱,平煩懣之所,滋心肺,潤聲喉,養毛髮。”因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用,還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉,而宋徽宗嗜玉成癖,楊貴妃含玉鎮暑。玉的養生機理已經被現代科學所證實。據化學分析,玉石含有多種對人體有益的微量元素,如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等,佩帶玉石可使微量元素被人體皮膚吸收,活化細胞組織,提高人體的免疫功能。故有中醫所說“有的病吃藥不能醫好,經常佩帶玉器卻治好病”,道理就在於此。倘佩帶玉手鐲長期的良性按摩,不僅能被動除視力模糊之疾,而且可以蓄元氣,養精神。
[白玉] 有鎮靜,安神之功。
[青玉] 避邪惡,使人精力旺盛。
[岫巖玉] 對男性陽痿患者很有效,能提高人的生育能力。
[翡翠] 能緩解呼吸道系統的病痛,能幫助人克服抑鬱。
[獨玉] 潤心肺,清胃火,明目養顏。
[瑪瑙] 清熱明目。
[老玉] 解毒,清黃水,解鼠瘡,滋陰烏須,治痰迷驚,疳瘡。
玉石不但能美化人們的生活,陶冶性情,而且祛病保平安。其產品直接用於健身保健的有:玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳,對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效,長期使用,會使你精神煥發,延年益壽。
玉的種類
玉,在我國是美石的同義語。古人視玉為寶,今人又把珍貴的玉石稱為寶玉。我國是一個玉石之國,但目前國內的珠寶界、考古界和地質界對玉、玉石和寶石的定義是有區別的。目前國際上統稱的玉專指軟玉和硬玉(即我們通常說的翡翠),其它玉雕石料統稱為玉石。寶石是由一種或多種礦物組成的具有特殊光學效應的集合體,絕大多數都是某種礦物的單晶體,如鑽石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、貓眼石、碧璽、紫牙烏等。
硬玉
19世紀後半葉,法國礦物學家德穆爾將中國的“玉”分為軟玉和硬玉(見地質情報所:《翡翠沖的《國外地質科技》,1981年第2期)兩類。硬玉,我國俗稱“翡翠”,是我國傳統玉石中的後起之秀,又是近代所有玉石中的上品。
翡翠不管是“山料”(原生礦石)還是“籽料”(次生礦石),主要是由硬玉礦物組成的緻密塊體。在顯微鏡下觀察,組成翡翠的硬玉礦物緊密地交織在一起,形成翡翠的纖維狀結構。這種緊密的纖維狀結構,使翡翠具有細膩和堅韌的特點。
硬玉是由一種鋼和鋁的矽酸鹽礦物組成,純淨者無色或白色。其塊體的化學成分為:二氧化矽占58.28%,氧化鈉占13.94%,氧化鈣占1.62%,氧化鎂占O.91%,三氧化二鐵占O.64%,此外還含有微量的鉻、鎳等。其中,鉻是使翡翠具有翠綠色的主要因素。通常翡翠含氧化鉻O.2~O.5%,個別達2~3.75%以上。 翡翠硬度為7,比重3.33。礦物折光率:Ng=1.667,Np=1.654;重折率0.012。
常見的翡翠顏色有白、灰、粉、淡褐、綠、翠綠、黃綠、紫紅等,多數不透明,個別半透明,有玻璃光澤。按顏色和質地分,有寶石綠、艷綠、黃陽綠、陽俏綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽綠、蛙綠、瓜皮綠、梅花綠、藍綠、灰綠、油綠,以及紫羅蘭和藕粉地等二十多個品種。
翡翠在我國明確地稱為硬玉,可能始於宋代。而漢代張衡的《西京賦》、班固的《西都賦》以及六朝徐陵的《玉台新詠詩序》提到的翡翠都有可能指軟玉中的碧玉,而非硬玉。正因為硬玉在唐代已不可考,故李善注《文選》、顏師古往《漢書》均未嘗及之。近來英國歷史學家李約瑟在《中國科學技術史》第三卷中稱:在18世紀以前,中國人並不知道硬玉這種東西。以後,硬玉才從緬甸產地經雲南輸入中國。前不久,蘇聯地質學家基也夫林科也指出,緬甸度冒、緬冒、潘冒和南奈冒的次生翡翠礦發現於1871年,至今已開採了一百多年,仍未采空。緬甸烏龍江河谷的原生翡翠早在13世紀(宋末至元初)已經採礦(見《國外地質科技》)。而我國目前從宮廷珍藏和出土文物中尚未發現明朝以前的翡翠。因此,中國人何時稱硬玉為翡翠,緬甸翡翠何時輸入中國,一直是未弄清楚的歷史之謎。我們期待考古工作者能有新的發現,來解決這一歷史懸案。
軟玉
軟玉是我國礦物學家對英文Nephrite的譯名。這一英文名稱源於希臘語,有“腎臟”之意。這是因為古代洲認為將這種玉石佩掛在腰部可以治癒腎病(久術武夫:《寶石貴金屬辭典》)。看來,古歐洲人和我國古代人一樣,都迷信於玉。中國古人不僅認為飾用這種玉可以辟邪,而且認為飲用玉粉可以治病。然而不論歐洲人也好,喜歡玉器的墨西哥和紐西蘭人也好,都沒有中國人使用軟玉的歷史悠久。中國在世界上有“玉石之國”之稱,這同發現和使用軟玉的悠久歷史有關。
軟玉在我國有白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉等品種。它們與硬玉不同,是由角閃石族礦物中透閃石陽起石礦物(以透閃石為主)組成的緻密塊體。在顯微鏡下觀察,軟玉同硬玉一樣也呈纖維狀結構。這種由透閃石或陽起石組成的纖維狀結構,是軟玉具有細膩和堅韌性質的主要原因。透閃石是一種含水和氟的鈣鎂矽酸鹽,其成分中常含有4%以下的鐵,當鐵含量超過4%時即過渡為陽起石。我國新疆軟玉塊體的化學分析結果是:二氧化矽占57.6O%,氧化鋁0.25%,三氧化二鐵0.66%,氧化錳0.16%,氧化鎂25.61%,氧化鈣2.68%,其它雜質2.74%。硬度6~6.5。比重2.96~3.17。礦物折光率:透閃石為Np=1.599~1.619,Nm=1.612~1.630,Ng=1.622~1.640,重折率0.O21~0.023;陽起石為Np=1.619~1.688,Nm=1.630~1.697,Ng=1.640~1.705,重折率0.021~0.027。
軟玉常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數不透明,個別半透明,有玻璃光澤。軟玉的品種主要是按顏色不同來劃分的。白玉中最佳者白如羊脂,稱“羊脂玉”。青玉呈灰白至青白色,目前有人將灰白色的青玉稱為“青白玉”。碧玉呈綠至暗綠色,有時可見黑色髒點,是含雜質如鉻尖晶石礦物等所致。當含雜質多而呈黑色時,即為珍貴的墨玉。黃玉也是一種較珍貴的品種。青玉中有糖水黃色皮殼,現有人稱其為“糖玉”。白色略帶粉紅色者有人稱為“粉玉”。虎皮色的則稱為“虎皮玉”等。
目前所知,國內除台灣豐田地區產軟玉外(包括透閃石貓眼石),主要產地在新疆。新疆和田玉的悠久歷史,在《史記》、《漢書》、《魏書》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《五代史》等古書中,均有記載。不過,西漢以前,史籍所載新疆產軟玉的情況常夾帶著不少神話故事。從《史記》中記載的《李斯諫逐客書》和《蘇厲給趙惠文王書》中的幾句話(“今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶……此數寶者秦不生焉。”“代馬胡犬不東下,崑崙之玉不出,此三寶者亦非王有已。”)來看,早在春秋戰國至秦統一六國時,新疆的軟玉已從崑崙山北麓和田諸地源源不斷地輸向內地。尤其是密爾岱所產的軟玉塊度較大,常有上萬斤者。清時在烏沙克塔克台地區有密爾岱產的棄玉三塊,大者萬斤,次者八千斤,又次者重達三千斤。故宮博物院珍寶館珍藏的“大禹治水玉山”原重一萬零七百多斤,這一迄今為止的最大玉件,即產自密爾岱。
三岫巖玉
簡稱岫玉,因產遼寧省岫巖縣而得名。這種玉石的主要品種表面看來,同新疆的青玉或碧玉有些相似,但組成的礦物和硬度則不同。組成岫玉的主要礦物是蛇紋石。成分中常含有二價鐵、三價鐵,還混有錳、鋁、鎳、鈷等雜質,這些混入物使岫巖玉具有各種顏色。岫玉的顏色有白、黃、淡黃、粉紅、淺綠、綠、翠綠、暗綠、褐綠及其它雜色。其中常以綠色調為主,顏色介於青玉和碧玉之間。組成岫玉的蛇紋石礦物,通常占85%以上,常見少量方解石、透閃石等其它礦物。透閃石的混入,可增大岫玉的硬度。
岫玉的五質非常細膩,半透明至不透明,蠟狀至油脂光澤。硬度2.5~5.5,比重2.5~2.8。蛇紋石礦物的平均折光率1.54~1.55。蛇紋石是鎂質碳酸鹽岩、鎂質基性宕、超基性岩的交代蝕變礦物,也可與滑石、綠泥石等共生。
岫玉玉質同翡翠和軟玉極易區分,主要是光澤(老帶油脂光澤)和硬度的不同。
岫玉廣泛產生接觸變質的鎂質大理岩中,我國很多地區具備這種地質環境,所以其產地相當廣泛。目前已知有下述不同產地和以產地為名所劃分的品種:
岫玉綠色,半透明至不透明,產地在遼寧省岫巖縣瓦溝。化學成份是:二氧化矽43.80%,氧化鎂42.10%,氧化鈣0.56%,氧化鋁0.006%,三氧化二鐵0.64%,水11.81%,雜質12.85%。硬度4.8~5.5,比重2.61。產於古老地層白雲石大理岩中。
在我國江蘇、浙江一帶新石器時代良渚文化的玉器中,經鑑定發現其中有岫玉(鄭建:《江蘇省吳縣新石器遺址出土的古玉研究》)。殷墟婦好墓中有四十餘件玉器,“其中多數與現在遼寧岫巖玉接近,少數與河南南陽玉接近,極個別與新疆和闐(田)玉相似。”(夏湘蓉、李仲均、王根元:《中國古代礦業開發史》第428頁)。由此可見岫玉的開採史至少有三四千年歷史了。
南方玉開採史不詳,因產於廣東省信宜縣泗流地區,故又稱“信宜玉”。玉質大多數由蛇紋石組成,並含有少量金雲母、滑石、方解石、透閃石、綠泥石、綠簾石等。因含雜質多,顏色常與岫玉不同,色調暗綠至褐綠。同時產出的地質條件與岫玉也有差別,它產於雲母片岩和條帶狀混合片麻岩組成的地層中,玉石礦體下面常有0.2~5.5米厚的滑石層。
祁連玉產祁連山,玉色暗綠,帶有較多的黑色髒點,岫玉和南方玉沒有這一特點。
京黃玉淡黃色,也由蛇紋石組成,因產北京十三陵老君堂接觸變質大理岩中而得名。本世紀60年代發現,歷史上是否開採過,情況不明。因產量過少,現已停采。
安綠石也是蛇紋石玉質,因首次發現於吉林集安縣的綠水河而得名。產於蛇紋石化大理岩古老的地層中。玉質較純,細膩光潔,蘋果綠至墨綠色,微透明至半透明。
與岫玉相似的蛇紋石玉石還有不少產地和品種。因此,當我們鑑別新石器時代以來屬於這類玉質的玉器時,切不可輕易斷定玉質的來源。1977年,南京博物院在江蘇吳縣草鞋山、張陵山發現的新石器時代的玉器中,經鑑定有一件玉管為蛇紋石玉石,就不是遼寧產生的岫玉,玉料可能是江蘇鎮江的產物。
藍田玉
藍田玉的名稱初見於《漢書·地理志》,美玉產自“京北(今西安北)藍田山”。其後,《後漢書·外戚傳》、張衡《西京賦》、《廣雅》、《水經注》和《元和郡縣圖志》等古書,都有藍田產玉的記載。
至明萬曆年間,宋應星在《天工開物》中稱:“所謂藍田,即蔥嶺(崑崙山)出玉之別名,而後也誤以為西安之藍田也。”從此引起後世人的紛爭,有的說藍田根本不產玉,有的說即使產玉可能是萊玉(色綠似菜葉的玉石)。近些年,陝西地質工作者在藍田發現了蛇紋石化大理岩玉料,認為它就是古代記載的藍田玉(1978年11月23日)。
這一發現不僅引起了尋找珠玉原料的地質界重視,也引起了考古工作者的興趣。1982年,地質礦產部地質博物館,展出了上述藍田玉的原石。這種蛇紋石化強烈時,局部已經變成與岫玉相同的玉石了。玉質從外觀上看,有黃色、淺綠色等不均勻的色調,並伴隨淺白色的大理岩。這種玉石雖然不很美觀,但因為藍田地處西安古城附近,玉質硬度為4左右,容易加工,所以古人有可能採用做為裝飾品。在漢代玉器中有兩件很像現今的藍田玉,一件是在陝西漢武帝茂陵附近出土的大型玉鋪首嵌在古墓門上;另一件是故宮博物院藏的漢代玉佩。從這兩件玉器玉質和色澤上看,很多地質學者都認為同現今的藍田玉相似。但它是否真是古代的藍田玉,則需加以進一步的考查。
南陽玉
南陽玉因產河南省南陽而得名,又因礦區在南陽的獨山,故又稱“獨山玉”。
南陽玉色澤鮮艷,質地比較細膩,光澤好,硬度高,可同翡翠媲美。德國人曾稱其為“南陽翡翠”,蘇聯地質學家基也夫林科曾把南陽玉歸屬於翡翠類型的玉石礦床。據河南地質工作者近幾年的研究,探明南陽玉是一種蝕變斜長岩,組成礦物除斜長石外,還有黝簾石、綠簾石、透閃石、絹雲母、黑雲母和榍石等。經過顯微鏡鑑定,玉質含有多種蝕變礦物,蝕變作用以黝簾石化、綠簾石化和透閃石化為主。由於玉石中含各種金屬雜質電素離子),所以玉質的顏色有多種色調,以綠、白、雜色為主,也見有紫、藍、黃等色。
南陽玉硬度6~6.5。有玻璃光澤,多數不透明,少數微透明。化學分析的結果是:二氧化矽41~45%,氧化鋁30.71~34.14%,氧化鎂 0.28~1.73%,氧化鉀0.02~2.64%,三氧化二鐵0~0.8%,氧化亞鐵0.27~0.88%,氧化錳0.02~0.1%,三氧化二鉻 0.01~0.34%,結晶水0.23~0.74%,二氧化碳0.06~0.52%。南陽玉的微量元素分析結果是:鉻0.01~0.5%,鎳小於 0.1%,釩0.001~0.1%,錳0.01~0.05%,鈦0.001~0.5%。
據文字記載,南陽玉在漢代已開採是無疑問的。近來考古出土的資料將南陽玉的開採推到商晚期以前。1952年李濟在《殷墟有刃石器圖說》中指出,殷墟有刃石器凡四百四十四件,其中有玉器七件,而這七件玉器的質料全是南陽玉。《安陽殷墟五號墓的發掘報告》中也指出,殷墟婦好墓中出土的七百餘件玉器,其中四十餘件標本經初步鑑定,“其多數與現代遼寧岫巖玉接近,少數與河南南陽玉接近,極個別的與新疆和闐(田)玉相似。”(《考古學報》1977年第2期)而 1983年10月在四川成都“寶石講座和學術交流會”上,河南省地質局在宣讀關於南陽玉的一篇論文中說,在南陽縣黃山出土一件南陽玉玉鏟,經鑑定是新石器時代晚期的產物,距今有六千多年的歷史,可知南陽玉早在新石器時代晚期就已被採用了。
綠松石
綠松石是由細小的綠松石礦物為主組成的隱晶質緻密塊體,含有銅、鋁和水的磷酸鹽,通常產於次生淺成礦床中。多呈天藍色、暗藍色、藍綠色和綠色,風化強烈的呈綠白色。具有柔和的蠟狀光澤。硬度6,比重2.6~2.8。平均折光率1.61~1.63。
綠松石在我國也是古老的傳統玉石,早在新石器時代,它同青玉、瑪瑙等玉石一起用作裝飾品。據《中國古代礦業開發史》一書中的統計,從新石器晚期的齊家文化和大汶口文化遺址到南北朝時代的墓葬中,有多處發現過綠松石裝飾品。
我國綠松石,除鄂西北為其著名產地外,近幾年在陝西、新疆、安徽、河南等省都有發現,由於鄂西北諸縣古屬襄陽道管轄,所以又把鄂西北諸縣所產的綠松石稱為襄陽甸子,且開採的歷史也悠久。但全世界產綠松石的以波斯為最著名,因通過土耳其輸入歐洲各國,又有“土耳其玉”或“突厥玉”之稱。我們在鑑定我國古代出土的綠松石製品時,也應考慮其玉料來源,不一定都是襄陽甸子。
瑪瑙
瑪瑙由於紋帶美麗,自古就被人們飾用。出土玉器中,常見成串的瑪瑙珠,以項飾為多。
我國古書有關瑪瑙的記載很多。漢代以前的史書,瑪瑙亦稱“瓊玉”或“赤玉”。《廣雅》有“瑪瑙石次玉”和“玉赤首瓊”之說。瑪瑙一語來源於佛經。梵語本名“阿斯瑪加波”,意為“瑪瑙”,可見佛教傳入我國後,瓊玉或赤瓊才在我國改稱“瑪瑙”。組成瑪瑙的細小礦物除玉髓外,有時也見少量蛋白石或隱晶質微粒狀石英。嚴格地說,沒有紋帶花紋的特徵,不能稱瑪瑙,只能稱玉髓。現今市場上一些沒有紋帶花紋的玉髓也稱為“瑪瑙”,這同古代瑪瑙的含義是不相符的。瑪瑙純者為白色,因含其它金屬元素(如Fe、Ni等)出現灰、褐、紅、藍、綠、翠綠、粉綠、黑等色,有時幾種顏色相雜或相間出現。瑪瑙塊體有透明、半透明和不透明的,玻璃光澤至蠟狀光澤。硬度6.5~7,比重2.65。
瑪瑙依其紋帶花紋的粗細和形態分有許多品種。紋帶呈“縞”狀者稱“縞瑪瑙”,其中有紅色紋帶者最珍貴,稱為“紅縞瑪瑙”。此外尚有“帶狀瑪瑙”、“城砦瑪瑙”、“曇瑪瑙”、“苔蘚瑪瑙”、“錦紅瑪瑙”、“合子瑪瑙”、“醬斑瑪瑙”、“柏枝瑪瑙”、“曲蟮瑪瑙”、“水膽瑪瑙”等品種(見李時珍《本草綱目》)。
在沒有紋帶花紋的“玉髓”中,也有不少是玉石原料。根據顏色的不同,有“紅玉髓”、“綠玉髓”(亦稱英卡石)、“蔥綠玉髓”、“血玉髓”(亦稱血石)和“碧玉”等。
瑪瑙同軟玉一樣也是我國傳統的玉石。在南京北陰陽營等遺址中出土的玉器中就有瑪瑙杯和瑪瑙珠。在大量的瑪瑙珠中,有一粒作辟邪狀,長1.7厘米。甘肅永靖大何莊齊家文化遺址,山東莒南大店春秋墓中以及南京象山東晉墓中等,也都相繼發現了瑪瑙珠。
古代的瑪瑙既有來自西域、印度、波斯、康國、日本等國的貢品,也有產自我國內地的。如東北扶餘和挹婁,前者治所在今吉林四平市;後者為民族名,生活在長白山北,松花江、黑龍江下游,這裡自古以出“赤石”享名(見《後漢書·東夷傳》)。此外蔚州(今蔚縣)九空山和宣府(宣化)、四角山(見《天工開物》),甘肅和寧夏一帶(見《博物要覽》),陝西延安府神木和府谷地區(見《廣輿記》),汝州赤嶺鎮(見《宋史》),南京雨花台(見《珍玩續考》)等地,均產有瑪瑙。現今我國地質工作者在西北、華北、東北以及西南、華南許多地區都探明有瑪瑙的產地。古今中外,因為瑪瑙產地眾多,所以鑑定出土瑪瑙的玉料來源就不那末容易了。如著名的唐代獸首瑪瑙杯,其玉料來源就搞不清楚。
青金石
青金石玉料是由青金石礦物組成,常含方解石、黃鐵礦,有時出現少量透輝石等。阿富汗產的青金石玉料,其青金石礦物平均含量占25~40%。玉質呈獨特的藍色、深藍、淡藍及群青色。不透明,玻璃至油脂光澤。硬度5.5,比重2.7~2.9。色深藍和濃而不黑者,稱“青金”;深藍和黃鐵礦含量多於青金石礦物時,稱“金格浪”;淺藍色和含白色方解石(一般不含黃鐵礦)者,稱“催生石”(此名源於古人用青金石作催生藥之說)。
青金石在古代稱為“璆琳”或“琉璃”,多被用來製做皇帝的葬器,因其色青,可以達升天之路。《拾遺記》卷五載:“昔始皇為家,……以琉璃雜寶為龜魚。”有人認為這裡的“琉璃”就是青金石。但古人辨別寶石,在色不在質,其色相似的,其質雖異,其名仍同。因此秦始皇墓中是否有青金石,還需考古工作者來驗證。外國學者赫爾芝認為,中國在公元2世紀(東漢)已有青金石,而章鴻釗在《石雅》中則認為中國三代之初已有。這一爭執,也有待於廣大考古工作者來解決。
到目前為止,我國尚未發現青金石的產地。古代著名產地在波斯和蘇聯。據記載,阿富汗和蘇聯貝加爾湖地區所產的青金石,都曾輸入過中國。如果我們在古墓中出土有青金石,其玉料來源不是阿富汗,就有可能是貝加爾湖的產物。
碧甸子與孔雀石
《讀史方輿紀要》卷五十六載:“天柱山,州(興安州,今陝西安康縣)西五十里,下有碧鈿、青綠諸洞二十餘處,唐宋俱採取入貢,明始停閉。”夏湘蓉等在《中國古代礦業開發史》中認為:“按元代的碧甸並非甸子,明代的碧鈿當不例外。”這是因為綠松石(甸子)一般不與孔雀石(青綠,亦稱“石綠”)共生,而“矽孔雀石”則常與孔雀石共生。既然已知與“碧鈿”共生的是孔雀石,那么“碧鈿”或“碧甸子”很有可能是指“矽孔雀石”。
孔雀石是一種次生氧化礦物,通常產於銅礦上部的氧化帶中。孔雀石因呈孔雀綠色而得名,多呈塊狀、鍾乳狀、皮殼狀及同心條帶狀。硬度4~6,比重3.9~4。常同褐鐵礦、方解石、錳土、玉髓、矽孔雀石等共生。
矽孔雀石也是一種次生礦物,多數由黃銅礦、黝銅礦等受鹼性矽酸鹽的熱溶液作用變化所形成。呈綠、藍綠至天藍色,常呈蛋白石或瓷釉狀的塊體,也有呈土狀或葡萄狀者。硬度2~4,比重2~2.24。和孔雀石一樣不透明,玻璃至土狀光澤。與孔雀石的區別除化學成分不同外,顏色比孔雀石淺並近於天藍色(接近於綠松石),比重和硬度都小於孔雀石。此外,矽孔雀石性脆,也是與孔雀石以及綠松石的重要區別特徵之一。
古人常把綠松石、孔雀石和矽孔雀石三者相混。今天許多考古工作者仍是如此,常把孔雀石誤認為綠松石的不是少數,應在鑑定時注意。
十、寶石
從大量的考古資料得知,我國出土的玉器質料主要是傳統的玉石,但伴隨出土的也有寶石。現將一些重要的寶石簡介如下:
鑽石礦物學名金剛石。等軸晶系,多呈八面體,也有斜方十二面體和六八面體者。化學成分為碳。硬度10,比重3.5~3.6,折光率2.40~2.48。 18世紀以前,印度是世界上鑽石的唯一產地。巴西鑽石發現於1728年;非洲鑽石發現於1850年。我國山東鑽石的產出,據說僅有二三百年的歷史。據《文物》1972年第11期第32頁報導,南京象山7號東晉墓葬中,出上鑲嵌有金剛石的戒指,這是迄今為止我國出土的最早鑽石,按時間看應屬天竺的產品。
紅寶石和藍寶石礦物學名都是剛玉。三方晶系,晶體常呈桶狀、錐狀、板狀、柱狀、不規則粒狀等,晶面上常有斜紋或橫紋。硬度9,比重3.95~4.10。折光率:N0=1.767~1.772,N0=1.759~1.763;重折率0.008~0.009。成分中混入金屬鉻呈紅色;混入鐵、鈦、錳等呈藍色或其它色調。現今,在寶石學中和珠寶商業界,除了紅色透明者稱紅寶石外,其它各色剛玉的透明晶體(能做寶石者),皆稱“藍寶石”。如黃色者,稱“黃色藍寶石”;綠色者,稱“綠色藍寶石”等。
在紅寶石和藍寶石中還有兩個特殊品種,稱“星彩紅寶石”和“星彩藍寶石”。這種寶石一般不透明或近於半透明,琢磨成弧面型寶石後,在弧形頂面上出現六條放射狀的光帶,宛如一顆閃光的星星。
紅寶石,我國古有“紅刺”、“照殿紅”及“巴拉斯”之稱。現已知“巴拉斯”一名實指礦物學名叫“尖晶石”的寶石。藍寶石,我國古有“瑟瑟”之稱,而古代的 “瑟瑟”作為珠寶名稱也兼指其它藍色或綠色的寶石。近些年來,在華東、華南等地發現了藍寶石的產地,紅寶石目前尚未發現。如果在古墓中發現藍寶石,很可能來自泰國、緬甸、斯里蘭卡等地;紅寶石很可能來自緬甸、泰國、高棉。
祖母綠元末文學家陶宗儀在《綴耕錄》中稱為“助水刺”。
綠寶石,一般泛指可做寶石的各色透明的綠柱石礦物晶體。根據顏色不同,它們都有各自的名稱。比如,天藍色者稱“海藍寶石”;黃綠色者稱“橄欖海藍寶石”;純黃色者稱“金黃綠寶石”;淡紅色者稱“玫瑰綠寶石”等。只有當成分中含鉻,使其顏色變得濃綠或翠綠時,才是祖母綠。
祖母綠獨特的翠綠色是因為晶體中混入了金屬鉻離子,三氧化二鉻的含量一般在0.15~0.20%,深翠綠色者三氧化二鉻的含量可達0.5~0.6%。晶體常呈六方柱狀。硬度7.5,比重2.71。透明,有玻璃光澤。折光率:No=1.585,No=1.579;重折率0.006。晶體中常有瑕疵,多呈閃亮的小片,亦稱“蟬翼”。祖母綠由於顏色美麗,有“綠寶石之王”的譽稱。四千多年前,在古埃及和希臘就被用做首飾鑲嵌品,常琢磨成盤型或價梯型,工藝美術界專稱“祖母綠型”。
古代的祖母綠出產於埃及。1930年蘇聯在中烏拉爾山才發現祖母綠。本世紀20年代以來,南非(阿扎尼亞)、辛巴威和巴西等地,都相繼發現了大型祖母綠礦床。現今祖母綠的著名產地在哥倫比亞的契沃爾和木佐行政區。此外印度、坦尚尼亞、尚比亞也產祖母綠。我國至今未發現祖母綠的產地。明定陵出土的萬曆皇帝王帶上鑲嵌的大顆祖母綠,不知來自何地。
貓眼石俗稱“貓兒眼”,古稱“獅負”,意為被獅子背負過的意思。這種寶石主要產於錫蘭(現稱斯里蘭卡),故又稱“錫蘭貓眼石”。
貓眼石的礦物學名稱“金綠寶石”,是金綠寶石礦物的特殊品種。這種寶石因晶體中有平行分布的“管狀”氣孔包裹體,加工成弧面型寶石(俗稱腰圓)後,能對光產生集中反射,出現一條像貓眼“瞳眸”似的光帶,故稱貓眼石或貓兒眼。貓眼石何時在我國出現,史籍難考。章鴻釗在《石雅》中引《琅環記》語說;“仙女上玄宗獅負二枚……玄宗藏於牡丹鋼合中以驗時雲。”此處“獅負”是否就是較早的貓眼石,待考。現已知清東陵乾隆墓中出土有貓眼石;故宮博物院珍寶館裡金塔頂上也鑲嵌有質量不太好的貓眼石。我國古今的貓眼石皆由斯里蘭卡輸入,最早輸入中國的時間則有待於考證。
碧璽《清會典圖》卷四十三稱“碧囗(王亞)囗(王厶)”;《博物要覽》中稱“披耶西”;《滇海虞衡志》中稱“碧霞歪”、“碧霞囗(王比)”、“碧洗”;《玉紀》中稱之為“碧霞希”。民國初,北京市場上的珠寶商常稱“碧硒”或作“碧璽”,皆系今日的“電氣石”寶石。今“碧璽”一詞已成為各色電氣石寶石的工藝名稱。
電氣石礦物成分相當複雜,晶體呈柱狀,斷面為球面三角形,晶面上有縱橫。寶石為各色透明晶體,強玻璃光澤。硬度7~7.5,比重2.98~3.05。根據顏色等不同有“紅碧璽”、“綠碧璽”、“黃碧璽”、“褐碧璽”以及“碧璽貓眼石”等若干品種。深紅色者俗稱“雙桃紅”,淺紅色者俗稱“單桃紅”。故宮博物院珍寶館裡珍藏有大量的各種顏色的碧璽製品,多屬明清之物。古籍記載碧璽產緬甸。現我國新疆阿勒泰所產碧璽最為有名,但開採年代不詳。
緊牙烏亦稱“子牙烏”,現為各色石榴石寶石的工藝名稱。《博物要覽》、《輟耕錄》書中稱石榴石為“避者達”。其中色紅如同紅寶石者,有“錫蘭紅寶石”之稱;黃色者,有“黃榴石”之稱;翠綠色者有“翠榴石”之稱,亦稱“烏拉爾祖母綠”。我國出土的紫牙烏寶石不詳。故宮博物院珍寶館裡許多暗紅到紫色紅色的寶石,大多數都是紫牙烏寶石,但原料來源不詳。現已知我國新疆阿勒泰偉晶岩中產有紅色、黃綠色等石榴石寶石。此外江蘇省、浙江省也發現紅色的石榴石寶石。
尖晶石英國和俄國王冠上鑲嵌的紅寶石,有的就是現今的尖晶石。英國女皇加薩琳王冠中央鑲嵌的那顆“黑太子星”紅寶石,重389克拉,據久米武夫《寶石貴金屬辭典》載,這是一顆特大的尖晶石寶石,十七世紀以12萬盧布購於北京。
尖晶石常呈八面體,玻璃光澤。硬度3,比重3.5~4.06。平均折光率N=1.717。尖晶石是均質礦物。它同紅寶石(紅色剛玉)的區別,除晶形和硬度等不同外,放在偏光鏡下(正交偏光)轉動,其較簿的邊部出現亮和黑(消光現象)的變化時,即為紅寶石,全是黑色(全消光)時即為尖晶石寶石。
近來我國已發現翠綠色的尖晶石。國外主要產地有斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國和澳大利亞等地。
玉石的保養
我們都知道一塊質料上乘的玉石若再佐以精美卓絕的雕刻工藝,那么久遠的流傳年代非但不能折損它的價值,反而會使它的價值以不可估量的幅度攀升。所以不少人會以保值為目的收藏玉石,甚至想將它作為傳家之寶,流傳後代。即使是一件普通的玉石飾品,擁有者也總是希望它能長久如新,而不輕易折損它的美麗。這樣就關乎於玉石的保養方法,下面我就簡單地介紹一些這主面的小常識。
首先我要糾正不少購買者的一個誤解,他們認為玉石是堅硬無比不可能磨損的。事實上這世上並不存在永不磨損的東西,即使是被稱為“恆永遠”的鑽石也是會磨損的,所以佩帶和收藏時都需要小心維護,避免與硬物接觸磨擦。尤其是玉石性脆,碰撞和摔跌都容易導致裂痕甚至破碎,因此摘取存放之間一定要輕拿輕放。另外,一些購買者將玉石飾品不離身的佩戴,也會對玉石造成損害。因為人體的汗酸、皮膚分泌物、洗滌液的酸鹼性、廚房的油煙等都會對玉石的光澤起破壞作用。
有些喜好玉石擺件的收藏者,喜歡將玉石擺件陳列在強光下發展示玉石的玲瓏剔透。但事實是強光下面高溫卻會大大損害玉石的透明度,時間長了使得玉石變得乾澀。如果一定要將玉石放在燈下,就在玉石旁同時放上兩杯水,敞開杯蓋,用以降溫。最好能將玉石保存在陰暗濕潤的環境裡,並且每隔一段時間就上一次油。上油的方法是,取少量花生油或髮油滴在柔軟的絨布上,然後用絨布將玉石細細擦試一遍。平時時常用手把玩摩挲玉石,對玉石的光澤潤度也是大有裨益的。
1.玉器要避免陽光的曝曬因為強烈的陽光,會使玉石分子體積增大,從而影響到玉的質地和色澤。
2.避免與硬物碰撞。玉石的硬度雖高,但是受碰撞後很容易裂,有時雖然肉眼看不出裂,其實玉表層內的分子結構已受破壞,有暗裂紋,這就大大損害其完美度和經濟價值。
3.忌化學劑隨著社會生活的進步發展,在日常生活中,使用的化學物品越來越多,這些化學劑會給玉石帶來一定的損傷,例如各樣洗潔劑、肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發劑等。如若不小心沾上,應及時抹除後清洗,不要讓它對玉石產生損傷。
4.儘可能避免灰塵、油污日常玉器若有灰塵或污辱的話,宜用軟毛刷(牙刷)清潔;若有污垢或油漬等附於玉面,應以淡肥皂水刷洗,再用清水沖淨。切忌使用化學除油污劑。
5.佩掛件最好用清潔、柔軟的白布抹拭,不宜用染色布、纖維質硬的布料。這樣有助保養和維持原質。
6.新購玉件一般也應在清水中浸泡幾小時後,用軟毛刷(牙刷)清潔,然後用乾淨的棉布擦乾再佩帶。
7.玉佩等懸吊飾物,要注意繫繩是否牢固。應經常檢查繫繩,每1-2年要更換繫繩,防止丟失或損傷心愛的寶物。
8.定期清洗玉件一般隔一段時間要進行一次清洗,按上述方法清洗後要乾布擦拭至有光澤即可。