歷史文化
簡介
南正院歷經歲月滄桑，幾經興廢。
南正院景區南正院依山而建，坐北朝南，由一殿二寺組成，即南正院、座華寺、九華山寺。寺舍屢經修繕，輝金煥彩。四周翠竹蒼松，清風徐來，環境清幽，景色宜人。入山門，順著山牆拾級而上，步進臥佛殿，這是一座八角形塔式建築，正中供奉一尊緬甸漢白玉雕成的釋迦牟尼臥佛，寶相莊嚴，這尊臥佛是海外僑胞捐贈的。
出了臥佛殿，迎面三座佛堂並排而立，南正院、座華寺、南正寺。
南正院
南正院為舊廟址，南正寺、座華寺為1986年擴建。南正院與南正寺祀奉的菩薩是一樣的，主要祀奉三寶佛祖。首先是天王殿，當門是一尊“大肚能容，笑口常開”的彌勒佛，彌勒佛背後站立手持法器的武將，就是保護芸芸眾生的韋馱菩薩。大雄寶殿的佛龕供奉的是三寶佛祖，大柱刻有一副楹聯：“皆得妙法究竟清淨，廣度一切猶如橋樑”。兩側是或坐或立、手舞足蹈的十八羅漢群雕。
南正院供奉神祉較雜，有三寶菩薩、玉皇大帝、九天玄女娘娘，華山老祖甚至還供有包拯及張龍、趙虎二將神像，真是釋道一家，同在一個屋檐下。寺廟建有後樓廂房數座，則是比丘尼們生活起居的地方。
南正院自明代由尼姑募資重建後，就為比丘尼住持。
座華寺
座華寺主要供奉觀世音菩薩和達摩祖師。達摩祖師是禪宗的始祖。禪宗是對中國文化思想影響最廣泛的佛教宗派。
九華山寺
出了大雄寶殿，沿著殿後的石階而上，有靈霄殿、三聖堂兩座廟堂。順著石階前行百米，就來到九華山寺，這是一座建築精巧的廟堂。廟堂後是一株參天古榕，亭亭如傘。樹根卻是深深扎在一塊大磐石的縫中。雖然生存條件惡劣，上百年來卻枝繁葉茂，似乎闡釋了佛教的興盛。磐石上鐫：“靜慮，可秘藏；安忍，如大地。”右上方則是華山寺主殿，主要祀奉地藏王菩薩。此寺是依照安徽九華山的地藏殿格局建築而成。殿前有一巨石，鐫刻有地藏王菩薩的教義：“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。
登上後山，穿過樹林，來到山頂。山頂上有一形如鼓狀碩大無比的巨石，故稱石鼓山。站在石鼓山頂，極目遠眺，浩瀚大海、星羅島嶼、過往舟楫；四周田園、果林、溝渠、村莊盡收眼底。南正院廟前有一水庫，波光粼粼，映著青山綠樹、爛漫山花，令人心曠神怡。近處，石鼓山周圍有諸多怪石、石刻，如和尚石、仙腳跡、石龜、石蛇等，形態各異，石刻有“九華山”、“普陀山”、“必喘”、“佛心”等。
南正院現為縣級文物保護單位。近幾年來，南正院開闢為旅遊景區，香客、遊客絡繹不絕，既可虔誠禮佛，又可享受一番綠水青山的景色。
