南雁盪山風景區景區概況
南雁盪山風景區南雁盪的開發實較早於北雁盪，五代時高僧願齊就率門徒三百在此開發。東洞洞高10米，寬5.6米，深100餘米。洞口丹崖翠壁，巍然挺立，人稱"五色屏風"，亦叫"石天門"。在東北洞壁上方，有一筆直如柱，高40多米的華表峰。下面有一石樑橫空，呈半圓形門，酷似古牌樓，上刻"東天門"，入內便是"會文書院"。宋室南巡後，歷代騷人墨客慕名而來，朱熹、張九成、王十朋、袁枚等都在此留下了詩文墨跡。
唐宗室李皋任溫州長史時，曾作《游南雁盪山》詩。《方輿勝覽》載：五代時高僧願齊“聞平陽明王峰頂有雁盪，天晴則鍾梵相聞”，遂“杖錫尋訪，結茅其間”。吳越王錢氏“因建普照道場，盡以平陽一鄉之賦贍之。”北宋時建會文閣，後稱會文書院，南宋理學家朱熹曾來此講學，一時人文薈萃。據史料記載，人文景觀僅就古建築而言，就有13古剎、18庵、12院、3亭8堂、2洞2樓、1廟1壇。儒、釋、逍三教遺址四布，歷代摩崖石刻碑記林立。而聞名的順溪古居，畲鄉的獨特民俗，則更富地方特色。
人云“北雁好峰，南雁好洞”，所謂好洞，僅以東西洞景區而言。其實從全景區總體分析，南雁溪流縱橫，灘潭四布是構成山明水秀的根本原因。故就自然景觀而言，溪灘、幽洞、奇峰、石塹、銀瀑、景岩可稱為“南雁六勝”，就人文景觀而言，這裡的儒教、佛教、道教匯集在東西洞一個景區里，可你‘三教薈萃”。因此，“三教九溪”是南雁盪山風景名勝特色的主要概括。
l.九溪匯流南雁盪山由於地質構造運動的作用，地形切割較深，山水沖泄、均勻分布有九條溪：懷溪、郭溪、疇溪、順溪、青溪、岳溪、雁溪、蒲溪、碧溪。這九條溪流都處於浙江省八大水系之一的鰲江上游，並在風景區勝地——南雁鎮匯流向東，然後入東海。九溪如碧帶，另加規劃的王公湖、知音湖、龍湫湖、釣翁湖成面狀水景，正是“山因水活，水隨山轉”，“以山得勢、因水成景”。線面結合、水光山色、相映成趣。多數溪湖可乘竹筏、划船，為風景區生色增彩。
2.“三教”薈萃始創於宋的會文書院屬儒教，觀音洞、雲祥寺屬佛教，仙姑洞、三台道院屬道教。“三教”是我國古代文化的縮影，是傳統文化特色旅遊的重要內容。“三教”薈萃在一個景區，是非常罕見的。
一線天4.風景建築與民居具有浙南閩北的獨特風格據史料記載，就建築而言，就有十三古剎、十八庵、十二院、三亭八堂、二祠二樓、一廟一壇。通過這次調查分析因這裡地處山區，以往交通不便，多風雨，於是能工巧匠輩出，就地取材，因村致用。建築多木構、石構、竹構，出檐深遠，除廟宇外，均用水、石、竹本色，素樸大方，如東門、山門古街、合鄉青街的半面街、順溪多進環廊庭院式民居等，連以梅嶺、蒲嶺、鳳嶺塊石嵌野草的古道，類型繁多的石橋、滿水壩，使這少許的人工環境與自然風景環境渾為一體。
5.浙閩風情、畲漢混居有濃厚的浙閩民俗風情，區內大多數人講閩南方言，畲族漢族混居，到這裡旅遊，使人感受到清新的異族情調和濃厚的鄉土氣息。
五大景區
東西洞景區
石天窗 渡過碧溪潭，行數十步就到四角的愛山亭，亭子純系石柱石樑石屋頂構成，風格古樸。亭前有聯：“開天窗說涼（亮）話；有大石當中流。”指的是兩處景觀：一是以往溪流中有塊巨石，像躍起的癩蛤蟆，如北雁顯聖門的“中流砥柱”。另一處就是石天窗。
石天窗,隔溪與石亭對望。原是塊峙立溪邊山上的大懸岩，中間有一方洞通透，仿佛是架在半天的視窗。宋時已有盛名，宋人項桂發詩云：‘深游南雁見名山，石洞天窗夜不關。”1918年《中國名勝》第十種里，石天窗被列為主要景點之一。近旁還有相傳雁群雲集的群雁峰，形似天馬行空的天馬峰。
南雁盪山風景區穿過洞門往南看，有兩岩相連，一如蛇頭，一如龜，稱為“龜蛇會”。又有兩巨石，一似獅，、一如虎，為“獅虎鬥”。從山嶺上看此峰，宛如頭戴方帽的“知客僧”，正向遊人垂袖恭迎，與北雁的“接客僧”競獻殷勤。
躍鯉灘 從東南屏障往南行，山下有個小洲呈臥魚形，魚的中段有四五畝面積那么大，這就是躍鯉灘，又名石鯉，清人盧鎬詩云：“泛泛清溪水，中有故龍姿，凌風可飛去，乃戀水石奇。長留一片園，時動鱗之而。”這裡還有個鯉魚化龍的傳說。
雲關 由兩座懸岩夾峙而成，頂端有大石樑覆蓋；形成天門，洞門高30多米，寬4米，其下形成比東南屏障更為高深的拱門。此景觀開發於唐代，盛名於宋代。石壁上兩行題句最為切最：“雲鎖天窗隱，關開月矚明。”如遇山雨欲來，狂風滿谷，雲霧穿過關口，如海濤洶湧，更是奇觀。雲關前左右兩邊，天將峰與蟾蜍峰對峙，頂上又有望海獅、仰天獅、玉仙峰、純陽峰（狀似呂洞賓背包袱）。
仙姑洞該洞洞口朝西，洞高2－10米，深24米，寬14米，洞四周岩石是以流紋岩為主的火成岩。洞內建築是一座七間三層的古式樓台，為磚木結構。此殿為宋朝所建，在清光緒25年（公元1899年）和民國27年重修。仙姑洞樓高17.5米，寬44米，長29米，上中兩層飛檐高聳、飛梁畫棟、氣勢巍峨。仙姑洞正面黃色的粉牆上有西冷派書法篆刻家方介堪先生題寫的“福生無量天尊”六個大篆體字。進入洞中，有一放生池，上有“福祿壽喜”圖及對聯一副“山異平沙何雁落，池非深水有龍靈”。前殿稱大羅寶殿，供奉的是道教天尊；後殿稱仙姑祠，前半間有椽屋頂，後半間即以洞壁遮天。殿中供奉的是朱氏仙姑坐像，端莊嫻靜。殿內還有著名數學家蘇步青教授所題對聯“仙姑環佩去千年香火馨赤壁，雅客舟車來萬里靈山淨紅塵”。殿前兩側各有三間與外殿相連的客舍，名叫占夢樓。神龕下一圓洞內有“獅舌岩”，如獅舌綣縮在內。唐時西洞稱“石室”，唐末朱著有詩證：“山呈圖畫水鳴弦，石室丹合別有天”，宋時稱“仙姑洞”。
白雲瀑十二奇峰如畫屏 坐在西洞前殿憑欄遙望，觀音洞頂偏左處，有一岩形似筆架，就是筆架峰。向右，兩側小山頭間有塊巨石，連起來看，恰似一隻俯臥的大蝙蝠，稱為蝙蝠峰。峰下有棲息過蝙蝠的蝙蝠洞。蝙蝠峰正下方，有少女殉情化身的玉女峰。宋人薛光遠詩云：“玉女誰知化石年，望夫不是此山前。朝雲暮雨無訊息，秋月春風自鬥妍。”往下看，還有美人岩，又稱美女梳妝峰。但又像老公公背著老婆婆，說是“公負婆”。“公負婆’右邊，有瞪眼蹲著的蟾蜍岩。
蝙蝠峰右下方，有一峰如美髯公注神展卷默讀，俗名“關公看兵書”。左邊有三台峰。三台原是大熊星座的星名。故宋代朱耀詩云；“即此是台星，三峰入眼明。若非天上貴，寧顯世間名。萬國皆瞻仰，千岩自送迎，泰階何日正？草木亦光榮。”這台階，是指三台峰的上台、中台、下台，並上如階。西洞正前方，有一石猴神情專注望著山下那座古老的水碓，人們稱它為“猴子看水碓”；再往有上方看，有矗立的石塔。山的最右邊，石峰林立，各具姿態，名日：“會仙峰。”會仙峰下方，有仙人趕豬峰。
晴虹洞 出東洞沿溪南行，過第二條（石丁）步，沿蜿蜒的山徑，進入峽谷，這便是晴虹洞。《南雁盪山志》載：“晴日初過，洞水映射，彩色眩目，望之如長虹。”增列為“南雁八景”之一。澗邊有路叫採藥徑。傳說朱氏仙姑當時經常在此采覓草藥，嘗過百草，為窮人治病。朱元升有首別出新意的詩：“黃芝與鉤吻，貌同性相反。寄語徑中人，采時高著眼。”黃芝就是道家用來求長生的名藥，而鉤吻卻是有毒的野生植物，俗名斷腸草。根、莖、葉皆有劇毒，與黃芝貌同而質異，因而告成世人不要因假象而上當受騙。
會文書院會文書院 位於南雁盪山東西洞景區，原是北宋時陳經正、陳經邦兄弟讀書之處，後來朱熹曾率弟子多人在此講學。題額與對聯“伊洛微言持敬始，永嘉前輩讀書多”，皆系清末學者孫衣言手筆。這裡是南雁儒教處所。近旁有聽詩叟、洗硯池，摩崖石刻“雁盪第一泉”等景點。聽詩叟在會文書院東大門外，站在輝萼院前抬頭向左看，便見一塊高約二三米，像正在聆聽吟喔老人的怪石，這就是“聽詩叟”，跟北雁的“聽濤叟”相映成趣。清人華棟有詩云；“此叟善聽詩，長向路邊峙。過此不敢吟，聽之恐洗耳。”
清光緒重建。晚清學者孫衣言題額與對聯，聯云：“伊洛微言持敬始，永嘉前輩讀書多。”今尚存。旁有聽詩叟、洗硯池及摩岩石刻“雁盪第一泉”等景點。
觀音洞松林聽濤 在梅嶺有一片松樹密林，面積約5OO畝，1968～197O年成林，空間變化豐富，放眼望去，滿目蒼翠，風過處送來陣陣松海濤聲。
田園秀色 梅嶺腳有山地、梯田各數百畝，遍植四季林木，周圍重巒疊翠，晨昏朝夕，可飽覽田園秀色。
山門老街 長300米、寬4米，鵝卵石路面的老式街肆，約建於清末民初。街心有一棵香樟，一條小溪沿店鋪階前向東流去，終年不斷。
南雁盪山風景區梅嶺古道 水頭鎮通往山門鎮三條古道之一，寬1米多，塊石路面和磴道，兩旁有參天古楓、楓間有小亭，是憩息和觀景的好去處。
冠尖 在水頭鎮西北3公里的風臥鄉，中共浙江省第一次黨代會會址之一。省委書記劉英同志曾寓居於此，現為省級重點文物保護單位。
馬頭崗 在冠尖村對面山崗上，也是中共浙江省第一次黨代會會址之一，省重點文物保護單位。
龍井禪寺 在山門鎮鳳嶺，始建於宋，稱龍井庵。清道光戊申（1848年）僧立雍重建，改名為龍井寺。寺內外各有龍井一口，東廡樓上曾是粟裕同志辦公和居住處。
浙閩邊區抗日幹校舊址 在山門鎮鳳嶺山門國小內，原有兩幢七間木構樓房，建於1912年，內一幢於8O年代拆了另蓋新樓，造成無可彌補的損失。樓前場地上各有一棵大桂花樹和柚子樹，傳系劉英、粟裕手植。粟裕部分骨灰也撒放於此，並立碑紀念。
順溪景區
順溪 從萬壑笙鍾至礬岩大橋，兩岸青山夾溪，經順溪鎮呈“S”形流入岳溪，是為順溪。源出於大井垟山南北麓，自明代起是順溪鎮至水頭鎮的竹筏交通航道，清代不少遊客在此乘筏旅遊。清孫鏘鳴游順溪詩：“清溪曲曲抱山來，萬竹叢中叫畫眉，不減桐江好山色，一竿秋水最相宜。”就是此地景色的寫照。電影《竹外桃花》曾在此地拍外景。“萬壑笙鍾”、“會音橋”、“龍湫洞”是順溪主要景點。
龍湫洞 在順溪街頭兩邊。由兩塊巨岩相連，枕流平臥，長約2O米，兩側各有洞穴穿腹而過，洞口如瓮口，呈圓形，枯水時，遊人傴著身子，可蛇行而入。洞內石壁如魚鱗狀，洞底未見沙礫堆積。不經意就不易發現其洞，宛如潛龍，故稱龍湫洞。
清代古屋
順溪大橋萬壑笙鍾 從順溪大橋西行1公里。就是順溪兩源——眉溪和知音澗之匯合處。這裡山巒重疊，溪流湍急，亂石橫臥，水石相激，聲如蘆笙。有一峰岩，形似銅鐘。溪邊路旁山岩上有民國初年鐫刻的“萬壑笙鍾”四個大字，每字1米見方。另有一古老石燈，豎立路旁。此處動態美、靜態美、音韻美，融成一體,引人入勝。
雲祥寺 .跨過渡鍇旁就是雲祥寺，又名“百客堂”、“百僧堂”。寺分舊寺新寺兩座，相距5O米，共有建築面積5O0平方米。舊寺創建於元代，清康熙時重建，光緒七年（1881）再建。有7間平房，寺內保存摹像題記碑刻多塊，其中有清宣統年間所鐫之青石碑記一塊，記述該寺之興衰歷程。1978年建成之新寺為三間三層木石結構，兩間橫軒全部用石料構成。整個寺院依山取勢，因地制宜，布局合理，獨具匠心。寺周還有二宜亭、冰廊等，都是小憩避暑佳地。
二宜亭 取冷暖鹹宜之意，方形，建於清光緒年間，亭內有建亭碑記和首事陳少文圖像碑各一方。碑下有一小洞，一米見方，洞口氣溫只有14℃，仿佛如北雁盪之“冰洞”。
冰廊在新寺後，有石徑通往。洞高2米餘，寬3米，深20米，仿佛是地下室之長廊，盛暑之時，廊內氣溫也只在17℃左右，故命名為“冰廊”。
三疊瀑潭 在雲祥寺東北8OO米處。匯聚奄頭山、岩頭山之水，集雨面積大，瀑流奔騰而來，四季不息。全瀑分三疊，全長約15O米。
南雁盪山風景區畫眉峰 在順溪鎮西1.3公里，俗稱畫眉尖。海拔8O7.7米，整座山為一個等腰三角形，又似卓筆。峰名畫眉，並非狀其形乃是欣賞峰尖之新月。清人孫鏘鳴在《溪行望畫眉尖》詩序中說：“順溪兩有峰，極高，如卓筆。土人謂初三四夜月生時，適當其尖，故呼為畫眉尖。”這跟桂林的“明月洞”一般，比喻新穎。如在古歷初三四的夜晚，在橋上望月初升，適當其尖，好像為少女輕輕描出一道秀麗長眉，對李賀詩句“長後對月斗彎環”之意境可盡得矣。
知音洞 會音橋下至白雲飛瀑一段謂知音澗。全長3公里，溪流曲折，水聲強弱多變，或竊竊耳語，似與人傾訴衷腸；或激昂慷慨，若激勵壯士出征；或琮琮作響，仿佛器樂奏鳴。遊人可在會音橋上會“知音”，誰說“高山流水，痛知音之難遇”沿溪有三處深潭，水色如玉。沿湖旁小路攀登，聽山歌鳥語，自然而富有情趣，路盡處，便是“白雲飛瀑”。
疇溪景區
岳溪 自礬岩大橋至南雁鎮東門，全長6.2公里，溪寬40～100米，兩岸山色空濛、樹木繁茂。清時是順溪至東西洞之間水上遊覽線，又是順溪至水頭鎮水上運輸線。沿溪乘竹筏遊覽，兩岸景色，目不暇接，不亞於武夷九曲。
南雁盪山風景區竹湖 在南雁鎮八畝村，即竹林水庫，建於1981年9月，壩高12米，長37米，水庫容量10萬立方米，為竹湖風景點。
疇溪 疇溪是南雁九條溪流中主要溪流之一，兩岸景點多，景觀好，《南雁盪山志》（1918年出刊）專列為“疇溪路”景區。疇溪上至山門大橋，下至南雁鎮東門，全長3.1公里，寬60米。
仰天池 在五十丈村隔溪的蒲扇塢上，是南雁盪山著名的山頂湖之一。清代潘來遊記云：“一峰絕高而銳，曰蒲尖，上有仰天池。”池呈橢圓形，南北30餘米，東西2O米，深約2米，池水清澈，終年不涸。
五十丈村 在山門至順溪的公路旁，距南雁鎮2公里。村子東臨岳溪，背靠朱公山，竹樹交柯，古木參天，是個以珍貴古樹為主要特點的古村落。村口還有造型獨特的路亭與古戲台。
南雁盪山風景區銀屏峰 在南雁鎮西的後倉村。峰呈柱體，渾重莊嚴，峰頂有蒼岩削壁如屏風，俗稱炊桶山。峰壁是淺黃色的凝灰岩斑痕，每當陽光照射，泛出閃閃銀光，故名。峰下尚有建於後晉天福年間（936～943年）的惠安寺遺址和幾處洞穴。蘇伯衡《蕭壽傳》載：唐末已盛名，稱為奇絕，明初，校尉蕭壽曾“駐小龍銀屏寨，以挹萬松林”。
鐵削峰 在銀屏峰南。山峰險峻如削，似神工鬼斧劈成，深沉黝黑。宛如鐵幕。與色彩斑斕之銀屏峰形成鮮明對比。
南雁盪山風景區小龍嶺摩崖 在王公溪口峭壁上，有元大德九年（1305）邵子所題五言律詩，約5尺見方，顏體。詩云：“鰲極初分立，天開圖畫看。盪深秋雁泊，湫靜老龍蟠。淡月蘿香永，蒼崖瀑濺寒。因懷仙跡古，鍾梵殷雲端。”邵子為唐末溫州刺史邵瓘的後裔。邵瓘卸任後群家在此隱居。上方另有“小龍嶺”三個大字，亦為元人所書。
懷洲 懷溪大橋上游200米處，有一片綠洲，東西長1100米，南北寬300米，面積33公頃，洲上林木蔥鬱，野草叢生，有一條兩米寬的小溪蜿蜒穿插其間，形成“溪中有洲，洲中有溪”的景色。
南雁盪山風景區杭坑幽峪 在曉坑鄉杭坑村之南。兩山夾峙，幽峪曲折，修竹茂林，鳥語花香，耐人尋味。
青隱界 在杭坑幽峪里步行，兩旁山峰重重，流泉琮琮，林木蒼翠，鳥語花香，宛如置身世外桃源。這就是青隱界。青隱界附近有三折瀑、雞冠峰、蓮花峰等景觀。在此朝北眺望明王峰、石城景色，另有一種美的感受。幽峪盡端，有平屋五間，即青隱寺。
蔡家寨 鄉土氣息十分濃厚的村寨，地處南雁鎮大嶺腳。寨中有座出檐深遠的古建築四合院，面積有1100平方米，有古井一口，四周竹材繁茂，空氣清新。
烏潭村 在曉坑鄉羊頭村北面。有村民12戶55人。屋舍初建於清乾隆年間，面積98O平方米。該村石門山形似石蟹，身長100米，背寬80米。村前是懷溪。風景優美。
卵石溪灘 懷溪流經杭坑山根岩和高堡，間有一段2公里長、250米寬的卵石灘，卵石雖大小不一，但懸殊不大，色彩紛呈。
石城景區
明王峰 俗名大尖，開發於五代，唐末吳畦曾賦七律《登明王峰》以歌詠之。峰高1077.7米，是南雁盪山最高峰，山上可觀日出。
南雁盪山風景區龍湫瀑 集明王峰之水，從石槽飛濺而下，長300餘米，是南雁盪山最長的瀑布，唐代薛正明《游南雁盪》詩中有“半空高掛龍湫瀑，萬仞宏開金石城”，可見這裡唐代已經開發，留下不少名人遊蹤。
蒲田林場 在明王峰周圍，面積900畝，分12個林點，1959年開發。大都是柳杉林。中有1株柳杉高22.5米，胸圍8米，已經有300多年樹齡。
石水槽 龍湫瀑頭有石塹，俗名石水槽。石塹分上下兩級，下一級石塹最為奇絕，呈槽形，寬5米，長6O米，從底到壁全是岩石，為湍急流水沖蝕而成。內壁高8米，依著山岩，外壁高3米，厚O.8米，槽沿外即為懸崖深澗。石水槽開發於唐末，歷代皆有遊人至此。崖壁上留有元代摩崖石刻。
南雁盪山風景區雁池 在明王峰山腰石塹之北1.5公里。雁池6米見方，深約3米，俗稱龍井。據說井水遇到暴雨也清澈明亮，但一年中亦有幾次忽然渾濁起來，幾天后又恢復清瑩澄碧。龍井時清時濁的原因，尚待科學家來考察。
越王岩 在石城之北，有岩似人安坐在山峰，就叫越王岩。五代末，吳越王錢步俶到南雁盪山朝聖時，曾特地為高僧願齊師徒建立普照道場，又分建十八庵寺。故稱越王岩以示紀念。岩高7O米，上身和頭部為3O米。附近還有合掌岩，東邊一掌高3O米，西邊一掌高7O米，相距僅10米。岩門嶺是山門鎮通往文成縣的高山古道，岩門由兩塊巨岩構成。進岩戶人可窺見越王岩幾個景點都連在一起。
高堡 在曉坑鄉北約1公里。山村沿溪而築，有古村門、古戲台，別具一格。
IO.村橋煙雨在曉坑鄉北約3公里的下潘村。登石城要從這裡經過。村落依山傍水，村口保留著卵石壘砌的寨牆門，村頭古樹參天，石橋流水，嵐光竹影，極富詩情畫意。
白葉嶺 位於下潘村與石牛嶺之間。嶺在峽谷中，行人稀少，一路溪流高低錯落，曲折迂迴，嶺上有路亭數個。登嶺，恍若置身太古時代。
郭岙寨 在土地公山麓，從山門鎮往北走1.5公里可到。村寨始建於清乾隆年間，房舍外牆用卵石壘砌而成，高5.8米，長345米，牆上長青苔和羊齒類植物。寨內卵石路四通八達，路旁有小溪，遊客初到如入迷宮，迂迤往返，極富野趣。
南雁盪山風景區蛤蟆岩亭 從石牛坑往北走1公里，崖壁旁有巨岩形似蛤模，亭依崖而築，面臨深澗，曰蛤喚岩亭。與龍鬚瀑、孔雀瀑相近，坐在亭中，風聲、鳥聲、瀑聲、聲聲入耳。
龍井瀑 距蛤蟆岩亭約1公里，有龍井瀑，瀑有兩層，上層瀑高4O米，上瀑潭如井，井口3米，深4米，水呈藍綠色，深奧難測，故名龍井。下層瀑高3O米，由上而下逐漸加寬，水流沖向裂紋的岩壁，被撕成縷縷白絲，隨風飄灑，遇斜陽照射，虹影斑斕，似神龍飛舞。
白岩洞 從龍井瀑北上約5OO米，即因整座石峰呈灰白色而得名的白岩洞。洞深25米，寬8米，高4～1O米，清涼幽靜，別有洞天。周圍分布著3O多個景物。如“仰天蛙”、“仙人朝拜”、“蛤蟆吞金錢”、“仙人織布”、“臥虎峰”、“獅子頭”、“八仙過海”、“上山企鵝”等等，尤以“神劍峰”和“飛來金鐘”最為奇觀。“神劍峰”，高2O米，厚2米，寬4米，如一把倚天寶劍，灰白色岩斑在陽光照輝下寒光閃閃。“飛來金鐘”岩，高35米，恰似一座金鐘，孤懸於四面凌空的石峰頂，山風浩蕩，仿佛有鐘聲震盪雲霄。
最佳出遊時間
溫州屬亞熱帶海洋季風潤濕性氣候區，冬夏季風交替顯著，溫度適中，四季分明，雨量充沛，冬無嚴寒，夏少酷暑，年平均氣溫16.1-18.2℃，四季皆宜出遊。
門票
東西洞景區15元，順溪景區10元。
索道門票：成人票15元，兒童票8元。
交通
南雁盪山風景區1、可到溫州客運中心乘到水溫快客到水頭，發車時間：15分鐘一趟。到水頭上站乘水頭到南雁(或青街、順溪、維新)的交通車到南雁東西洞景區，發車時間：五分鐘一趟。
2、上午10：20溫州客運中心乘溫州至順溪的車子，直接到南雁東西洞景區或順溪景區
