簡介
升仙橋位於四川成都北門外,原為木橋,現已無存。東晉《華陽國志•蜀志》記載:“(成都)城北十里有升仙橋,有送客觀,司馬相如初入長安,題市門曰:‘不乘高車駟馬,不過汝下’”。人們為了紀念胸懷大志的司馬相如,將升仙橋改為駟馬橋,至今仍是成都北上的必經之地。古時一車套四馬,故稱駟馬,是貴族身份的象徵。升仙橋的故事,在後世廣為流傳,唐朝詩人汪遵曾寫過兩首賦詠《升仙橋》絕句詩:“漢朝卿相盡風流,司馬題橋眾又聞。何事不如楊得意,解搜賢哲薦明君”。歌頌了楊得意的薦才之功。另一首為“題橋貴欲露先誠,此日人皆笑率情。應訝臨邛沽酒客,逢時還作漢公卿”。元代戲劇名家關漢卿根據歷史傳說,將其改編為雜劇《升仙橋相如題柱》,在鄉間上演,使司馬相如成為一名在民間很有影響的人物,瓷枕上的這幅畫面取材於關漢卿元雜劇的場景。但在情節上與《華陽志》中的記載略有出入,《華陽志》記述是題於橋柱的門楣之上,所以有“不過汝下”的說法。而雜劇中是題於橋柱之上,唐朝岑參的詩作《升仙橋》與關漢卿雜劇的情節相同:“長橋題柱去,猶見未達時。及乘駟馬車,卻從橋上歸。名共東流水,滔滔無盡期”。在橋柱上題詩顯得更為合乎情理。
記錄這一歷史事件的最佳文學作品就是王勃的《滕王閣序》:楊意不逢,撫凌雲以自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?升仙橋,位於行唐縣縣城西門外護城河上。隨著城鎮的不斷擴大,現在已經位於城關的中西部。是行唐縣現存的保存比較的古蹟之一。據《行唐新志》記載:“升仙橋在西門外,相傳五代時有仙飛升於此。”故名。
升仙橋主拱南側鎖口石下面刻有:“上房井底童經邑趙寅等到十二人邑從姓名如後:趙寅、趙海、劉倩、趙諫、劉貴、劉雲、趙沖、趙口、趙緒、李發、趙貴,元祐五年六月十五日記。”證明此橋在北宋年間(1090年)重修過,根據欄版和主拱石兩石料較新及石雕藝術風格看,專家認為不是原物,而系後來修補。1955年又重修加固過,從外表看,石縫之間還抹上了混凝土。
當地有一個美麗的傳說。當年魯班修好了趙州橋後,聽說自己的外甥上下學甚為不便,便把剩下的石料修了這座橋。橋東頭原有鹹豐年間重修碑一通,碑文只敘述了升仙橋的故事,沒有談到它的始建年代。《行唐新志》載:“城池始建於唐天寶年間(公元742--756年),闊三丈五尺,深八尺。”另考其修繕歷史,斷為北宋初年(公元年)或者唐天寶年間建造
歷史
升仙橋位於仙峰村水尾,相傳古有仙人在此升天得道,故稱“升仙橋”,它始建於清道光已亥年(1839年),時經160多年,旁與建於清康熙壬年(1702年)的“永樂宮”緊靠,因地處村之水尾,且橋宮相連結為一體,當地村民習慣於將此一橋一宮合稱為“水尾宮”,亦稱“宮橋頭”。在鄉親們眼裡,這一宮一橋不僅是仙峰村歷史最為悠久的古蹟,還是村裡的“風水寶地”。橋上、宮裡長期供奉著觀世音、土地爺等傳統神佛的塑像,以供村民祭拜祈願,路人經過,絕不敢心生不恭之意。當大地被流水割斷,當通道被流水阻隔,聰明勇敢的先人便創造了橋”,據說橋的歷史可追溯到上古時代,橋樑的創始鼻祖是大禹,相傳當年舜命大禹疏川濟海之時,大禹便有“聚石水中,以備步涉”之舉,這便是橋的雛形,也就是我們今天所稱的“碇步橋”。這樣的橋在福建省壽寧縣的鄉下並不少見,這個被譽為“世界貫木拱廊橋之鄉”的山區小縣有著70多座廊橋(其中木拱廊橋近20座),僅我的家鄉犀溪鄉就有十餘處,犀溪鄉的橋有兩大景觀,一是碇步橋,分布以西浦村為主;一是廊橋,全鄉現有保存完好的廊橋六座,數量之多居全縣前列,其中又以仙峰村居多,在這個有著三千多人口的行政村,就有“升仙橋”、“嶺兜橋”、“壽春橋”三座。
傳說
據傳,有家財主收養了一個名叫何仙姑的童養媳,除了財主對她還可以外,家裡所有人都虐待她,讓她乾的是牛馬活,吃的是豬狗食。不僅如此,動不動就打,好不好就揍,特別是財主的老婆狠不得一下子就把她趕走,但財主堅決不同意,他認為:何仙姑俊秀、賢惠、能幹、心好。雖不能作為兒子的正房,但作個偏房,還是能到人眼前的。可她老伴卻說:何仙姑是一個窮人家的孩子,門不當,戶不對,有失俯上體統。而她卻不當老頭子的家,只好火燒烏龜肚裡痛。於是,她對何仙姑百般刁難,舉雞罵狗,指桑罵槐。起初何仙姑一點也不生氣,她想:自己剛來不久,全家人還不了解自己,只要我誠心對待他們,天長日久沒有融化不了的雪。從此,全家人無論如何刁難何仙姑,她都一誠相待,就這樣連續過了五年,財主的老婆仍然不願接納她。
這天,財主的老婆想了一條餿主義:天還沒亮透,她就睡在床上打滾地叫著:“哎呀,我的媽呀,疼死我了。”何仙姑連忙跑進屋裡問道:疼在何處?她指著肚子嚷道:“你頭禿眼還瞎,沒看我的肚子疼得要命。”何仙姑誤認為:她因受寒得了胃疼病。於是,她連忙跑進廚房做了一碗生薑湯,送到老婆子面前,可老婆子不但不領情,反而罵道:“你黃鼠狼給雞拜年——沒按好心腸,我拉了一夜肚子,還給清水喝,想叫我死得快些。”何仙姑也責怪自己做的不對:老人家瀉了一夜肚子,是不能喝姜水,應做碗麵漿湯給她補補才是。她又跑進廚房做了一碗麵漿湯送了上來,這時老傢伙大發雷霆:“你頭上長瘡腳下淌濃——壞透了,我餓得要命,喝面水有啥用?”何仙姑一想也對,暗罵自己不長心。她又跑進廚房做了幾個饃饃,炒了一盤素菜端上來,這時財主老婆從床上忽地爬起,一把抓住何仙姑頭毛劈臉就打,邊打邊罵:“明知我消化不良,偏做些硬東西給我吃,純心想把我整死,今天我非打死你不可。”不多時,何仙姑被打得皮綻肉爛,她跑出門外放聲痛哭,暗想:看來不離開這個家是不行了,但生為一個弱女子又往哪裡去呢?因為在當時社會嫁出閨女如潑出的水,是不好回娘家的。這時的何仙姑真是上天無路,入地無門呀!
第二天,何仙姑在門前幹活,發現對面走來一位骨瘦如材的要飯花子,剛到自己面前,突然昏倒在地,她連忙把他扶起,又從廚房裡端出一碗稀飯,不顧周圍人們的閒言碎語,忙給要飯花子餵飯,不到一代煙的功夫,要飯花子慢慢地甦醒過來。就在這時,心狠毒辣的財主老婆從屋裡出來,潑口就罵:“不要臉的東西,從此再也不準沾俺家的門。”說罷“嘩”的一聲把大門關了起來。
走投無路的何仙姑“撲通”跪在花子面前,苦苦哀求道:“你就帶我走吧,只要領出虎口,丟在哪裡都行。”花子說:“男女授受不清,我咋能帶你走呢?”“反正我是一死之人,你不帶我走,我就死在你的面前,”說罷,她又給花子磕了三個響頭。她哪裡知道:眼前花子就是天上的八仙之一漢鍾離。漢鍾離早已得知何仙姑一誠待人卻不得好報,特奉觀音菩薩之命,前來收她為仙,但漢鍾離為了進一步了解何仙姑到底心誠到何等地步,嘴上就是不答應帶她走。不僅如此,他忽地從地上爬起轉身就走,何仙姑跟後就追,漢鍾離走到哪,她就跟到哪。漢鍾離一連走了兩天兩夜沒停步,何仙姑也跟了兩天兩夜沒歇腳,她的雙腳全部磨破,一步一個血痕,一步一個血印。漢鍾離回頭一看,不由大吃一驚:一眼望不到邊的兩行血印遠遠伸向天邊。第五天,漢鍾離帶何仙姑來到離王集約五華里的杜郢村,他發現何仙姑已累得筋疲力盡,舉步難行,勸道:“你還是回去吧,我本人已餓得要死,根本養活不了你。”說罷,假裝暈倒路旁的一口水井邊。連四兩力氣都沒有的何仙姑連續用力三次都未從地上爬起,只見眼冒金花,頭腦一蒙,昏了過去。何仙姑醒來第一件事並沒考慮自己的死活,而是用力向井口爬去,想儘早的取點水為花子解渴。後來當地人們發現井沿的石板上留一個深深腳印,則認為是何仙姑為花子取水踩的,並把這口井命名為仙人井,該井直到新集建礦後拓路建房時才被壓在建築物之下。當天下午,他倆來到古佛寺,在寺旁邊一座小橋上歇腳時,漢鍾離發現何仙姑面色蒼白,目光痴呆,暗想:她再也沒有力氣前往了。便試探地問:“你還是回去吧,既然累死在路上,被野獸無辜分屍,不如死家中,留個完整的屍體。”“不!我一定要跟你走,”何仙姑斬釘截鐵地說:“我就是死,也死在你的身邊。”漢鍾離發現何仙姑吃了稱砣鐵了心,便又出一道難題:“你若能吃下我吐得東西嗎,我就帶你走。”何仙姑使勁地點了頭說:“可以!”漢鍾離脖子一伸果真吐了一地,何仙姑二話沒說趴下就吃,吃完後她抬頭一看,發現漢鍾離已在半空中,何仙姑兩袖一甩也騰空而起。據傳,何仙姑起初升仙地點就是古佛寺旁邊的這座小橋,後來當地百姓就把這座橋命名為升仙橋。至於以後又流傳:“仙人橋上走一走,大病小病都沒有;”“仙人橋上稍停留,升官發財不用愁。”如此等等,那就無法考究了。
有關詩詞
題升仙橋
作者:李石
茂陵讀賦喜虛無,不是題橋便丈夫。
漫說歸鄉夸駟馬,了曾滌器對當壚。
升仙橋
作者:汪遵
題橋貴欲露先誠,此日人皆笑率情。
應訝臨邛沽酒客,逢時還作漢公卿。
升仙橋
作者:岑參
長橋題柱去,猶是未達時。
及乘駟馬車,卻從橋上歸。
名共東流水,滔滔無盡期。