正文
舍利弗 據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增—阿含經》卷三、《大智度論》卷十一等記載,古印度摩揭陀國王舍城人,屬婆羅門種姓。謂其持戒多聞,敏捷智慧,善講佛法,稱為“智慧第一”。
目犍連 或作大目犍連,略稱目連。據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載,古印度摩揭陀國王舍城郊人,屬婆羅門種姓。初與舍利弗同師“六師外道”,精通教法。皈依釋迦牟尼後,侍佛左邊。傳說其神通廣大,稱為“神通第一”。
迦葉 或稱大迦葉。據《佛本行集經·大迦葉因緣品》、《增—阿含經》卷三等記載,古印度摩揭陀國王舍城人,屬婆羅門種姓。謂其苦行有德,少欲知足,常修“頭陀行”(佛教12種苦修的總稱),稱為“頭陀行第一”。傳為佛教第一次結集的召集人。
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須菩提 又作須浮提、蘇補底,意譯“空生”、“善吉”、“善現”、“妙生”等。據《撰集百緣經·須菩提惡性緣》、《增一阿含經》卷三等的記載,古印度拘薩羅國舍衛城人,屬婆羅門種姓。以能深入理解佛法性空,故稱為“解空第一”。
富樓那 富樓那彌多羅尼子的略稱,意譯“滿慈子”。據《佛本行集經·富樓那出家品》、《增—阿含經》卷三等的記載,迦毗羅婆蘇(即迦毗羅衛)人。國師婆羅門之子。傳說一出家即證阿羅漢果。因善於講解佛教義理,以辯才出眾,稱為“說法第一”。
迦旃延 舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛本行集經·那羅陀出家品》、《中阿含經》卷二十八等記載,古印度阿槃提國婆羅門之子。原出家學“外道”,後從釋迦出家。謂能分別諸經,善說法相,稱為“論議第一”。
優婆離 又作優婆利、優波離、鄔波離、優波利等,意譯“近取”、“近執”。據《佛本行經集·優婆離因緣品》、《五分律》卷 3等記載,古印度迦毗羅衛國人,屬首陀羅種姓。出家後奉持戒律,無所觸犯,稱為“持律第一”。相傳佛教第一次結集時,由他負責闡述戒律。
羅睺羅 亦譯羅護羅、羅怙羅、意譯“覆障”、“障月”、“執月”,也稱“羅雲”。據《佛本行集經·羅睺羅因緣品》、《翻譯名義集》卷一等的記載,為釋迦牟尼在俗時夫人耶輸陀羅所生。15歲出家,為佛教有沙彌之始。謂其“不毀禁戒,誦讀不懈”,密行超人,稱為“密行第一”。
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