《翻譯名義集》

《翻譯名義集》系將散見於各經論中的梵文名字分類解釋、編集而成。對比較重要的名相，詳加論釋，但以天台宗的觀點為主，對歷代重要的翻譯家有專篇記載。

《翻譯名義集》

正文

佛教辭書。南宋平江（治所在今江蘇蘇州）景德寺僧法雲編。7卷,64篇。系將散見於各經論中的梵文名字分類解釋、編集而成。另有別行本在《閱藏知津》中作14卷，明代藏經作20卷。該書共收音譯梵文2040餘條。各篇開頭為總論，敘述本篇大意。對音譯梵文，一一舉出異譯、出處並進行解釋。所據資料，除經論外，還旁采音義、註疏及其他佛教著述，對世書經史之類也有所引用。共引用書400餘種,作者百餘人。對比較重要的名相，詳加論釋，但以天台宗的觀點為主。對歷代重要的翻譯家有專篇記載。卷首有自序，闡述了編集此書的經過和目的：“思義思類，隨見隨錄”，“前後添削，時將二紀，編成七卷六十四篇。十號三身，居然列目，四洲七趣，燦爾在掌”，為的是使後學者“免檢閱之勞”。又認為由於時間、地點不同,方言有別,“遂致梁唐之新傳，乃殊秦晉之舊譯”。在宋唯心居士周敦義所作的序文中,保存了唐玄奘提出的翻譯理論“五種不翻”:“一、秘密故,如陀羅尼；二、含多義故,如薄伽梵具六義；三、此無故，如閻淨樹，中夏實無此木；四、順古故，如阿耨菩提，非不可翻，而摩騰以來常存梵音；五、生善故，如般若尊重，智慧輕淺。”另附元普洽所撰《蘇州景德寺普潤大師行業記》，對編者法雲的生平事跡有所論述。最後有“續補”數十條。編者說：“初編集時，意尚簡略，或失翻名，或缺解義，後因披閱，再思索之，複述續補。”

配圖

相關連線