內容簡介
存齋者何?諸葛公曰“使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感”云云,余平生以此自勖,名吾坐臥之室曰存齋:隨筆者何?平居觀物返己,有時興懷,則信手寫出,初無預立之題目;寫來不論長言與簡說,而都無體系、無組織。隨時隨機所寫,或不甚愛惜而毀去;或偶爾覺得頗有意思,甚至對於學術思想之研究不無可供參考處,於是匯集而名之曰《存齋隨筆》。
本書目錄
《存齋隨筆》
序:讀熊十力札記
題記
自序
存齋隨筆卷一
略釋十二緣生
作者介紹
熊十力(1885-1968),原名繼智,字子真,號逸翁,晚年稱漆園老人,湖北黃岡人。年青時代投身反清革命,武昌起義後任都督府參議,並參預護法運動。三十四歲後慨然脫離政界,專心學問。曾入南京支那內學院從歐陽竟無先生研究佛學,應後蔡元培先生之聘任教北京大學。抗戰期間入蜀,先後應馬一浮和梁漱溟先生之邀講學於復性書院、勉仁書院。中華人民共和國成立後,歷任中國人民政治協商會議特邀代表及第二、三、四屆全國委員會委員。1954年後定居上海。熊十力先生學貫古今,融會中西,融攝道釋,要歸於儒,而自成一家,創立了一個頗具特色的哲學體系。重要著作有《新唯識論》、《十力語要》、《佛家名相通釋》、《讀經示要》、《體用論》、《乾坤衍》等。其學說影響深遠,以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復觀等皆為熊門高足,熊先生也被尊為現代新儒家的開宗大師。