基本信息
| 作 者： | 熊十力 著 | ||
| 出 版 社： | 上海書店 | ||
| 所屬叢書： | 十力叢書 | 冊 數： |  |
| 條 形 碼： | 9787545800869 | ||
| I S B N ： | 9787545800869 | 出版時間： | 2009-8-1 |
| 開 本： | 16開 | 頁 數： | 315 |
| 定 價： | 38 元 | ||
十力叢書：熊十力論學書札該書系選編熊十力生前未及結集和散落的書信、文章而成，其對於認識熊十力的學問，特別是晚年的思想、境況及相關的人事，極具價值。
叢書簡介
熊十力先生是一代大哲、現代新儒家學派的開創者。他一生著述豐富，生前出版的著作單行本就有二十餘種，除了以《新唯識論》為代表的闡發自己融攝儒釋的哲學體系的著作以外，還包括早期的佛學著作、書信語錄集、政治歷史哲學、思想學術史方面的著作。熊先生生前陸續出版的著作單行本系列即命名為“十力叢書”。 此次世紀文景公司與上海書店出版社聯合出版熊先生著作系列，仍沿用“十力叢書”的舊名，以示為完成熊先生的夙願。本次出版由熊先生的再傳弟子、著名學者羅義俊先生擔任學術指導，在此前各種版本的基礎上重新進行了點校。並且得到了著名學者王元化先生的大力支持，王先生還為叢書作了總序。此次出版分三批全面推出了熊著單行本，07-08年已分兩批共出版了十種，此次為最後一批四本（如下，其中標有星號的是文景出品），自此，“十力叢書”出齊。 第一批包括： 《佛家名相通釋》* 《韓非子評論 與友人論張江陵》* 《十力語要》 《十力語要初續》 《存齋隨筆》 第二批包括： 《唯識學概論 因明大疏刪注》* 《新唯識論》* 《破破新唯識論 摧惑顯宗記》* 《乾坤衍》 《中國歷史講話 中國哲學與西洋科學》 第三批包括： 《體用論》* 《熊十力論學書札》* 《讀經示要》 《原儒》
本書目錄
序：讀熊十力札記王元化編選說明劉海濱與梁漱溟(一九二五年三月二十九日)答黃艮庸等(一九二五年四月二十三日)答黃艮庸等(一九二五年四月二十四日)復馬一浮(一九三一年一月二日)復馬一浮(約一九三二年九、十月間)熊逸翁先生語(約一九三○年至一九三三年)答王星賢(一九三五年四月二十三日)致胡適(約一九三五年十一月二十一日)答王星賢(一九三七年三月十七日)復居浩然論本體(一九三八年三月十九日)答龔海雛(一九三九年八月)答王守素(一九三九年八月)與友人(約一九四○年)復黃本初(一九四一年七月十七日)復黃本初(一九四一年九月十二日)致葉石蓀、朱孟實(一九四二年三月三十一日)復黃焯(一九四二年四月二十八日)致呂澄並附與梁漱溟論宜黃大師(一九四三年三月十日)致呂澄(一九四三年三月十六日)附：呂澄復熊十力(一九四三年四月二日)致呂激(一九四三年四月七日)附：呂澄復熊十力(一九四三年四月十二日)附：呂瀲致熊十力(一九四三年四月十三日)致呂瀲(一九四三年四月十七日)復呂瀲(一九四三年四月十八日)附：呂澄致熊十力(一九四三年四月二十二日)復呂瀲(一九四三年五月二十一日)附：呂瀲致熊十力(一九四三年五月二十五日)復呂激(一九四三年六月三日)附：呂瀲致熊十力(一九四三年六月十二日)復呂瀲(一九四三年六月二十一日)附：呂澄致熊十力(一九四三年七月二日)答徐復觀(一九四三年七月五日)復張北海(約一九四三年七月九日)復呂澄(一九四三年七月十九日)與朱孟實、葉石蓀(一九四三年八月三日)答徐復觀(一九四三年)答徐復觀(約一九四三年十月十五日)答徐復觀(一九四四年一月十三日)答徐復觀(一九四四年九月二十八日)答徐復觀(一九四四年十月五日)答王星賢(一九四五年二月二十五日)與王孟蓀、徐復觀(一九四六年六月七日)與談壯飛(一九四七年一月六日)答黃焯(一九四七年五月一日)答黃焯(一九四七年五月二十二日)論湖湘諸老之學書(發表於一九四七年六月十七日)論治學不當囿於一孔書(發表於一九四七年六月十七日)論本體書與說理書(發表於一九四七年八月)致胡適(約一九四七年七月二十九日)答徐復觀、牟宗三(約一九四七年九、十月間)致葉石蓀(一九四七年十一月二十四日)致柯莘麓(約一九四八年五月十日)致胡適並附讀譚子《化書》(一九四八年七月十三日)鈔寄劉公純等(一九四八年十一月十日)與徐復觀(約一九四八年末)就良知主宰問題答唐君毅(一九四八年十二月二十六日)致牟宗三轉唐君毅(一九四八年十二月三十一日)復牟宗三(一九四九年一月十三日)囑牟宗三轉唐君毅(約一九四九年元月)答張其昀(約一九四九年二、三月間)與徐復觀、陳雪屏(一九四九年三月二十八日)與徐復觀、頌喬並附徐復觀名字說(約一九四九年四月中下旬)與唐君毅、唐至中(約一九四九年六月)答陶子欽(一九四九年六月十六日)復唐君毅(一九四九年八月十三日)答徐復觀(一九四九年八月二十日)與王世高(一九四九年八月二十日)與王世高(一九四九年八月二十日)致柯樹平(一九四九年八月二十七日)與徐復觀(一九四九年九月三日)致唐君毅(一九四九年九月五日)複葉石蓀(一九四九年九月五日)致梁漱溟(一九四九年九月五日)與張丕介、徐復觀、唐君毅、錢穆、牟宗三(一九四九年九月七日)與張丕介、徐復觀(一九四九年九月十五日)與徐復觀(一九四九年九月十五日)與徐復觀、張丕介、錢穆、牟宗三(一九四九年九月十六日)與唐君毅、錢穆、徐復觀、胡秋原、牟宗三、張丕介(一九四九年九月十九日)致張丕介、胡秋原、唐君毅、錢穆(一九四九年九月二十四日)致唐君毅(約一九四九年九月三十日)致張丕介、唐君毅、胡秋原(一九四九年十月八日)復唐君毅(一九四九年十一月二十九日)答黃焯(一九五○年一月三十日)答黃艮庸(一九五○年四月)致葉石蓀(一九五○年五月四日)與梁漱溟(一九五○年)與梁漱溟(一九五○年五月二十二日)與梁漱溟(一九五○年五月二十四日)與梁漱溟(一九五○年七月二十七日)致蒙文通(一九五一年六月三十日)附：劉靜窗致熊十力(一九五一年八月二十日)與劉靜窗(一九五一年八月二十六日)致劉靜窗(一九五一年九月九日)附：劉靜窗復熊十力(一九五一年九月十三日)附：劉靜窗致熊十力(一九五一年九月二十一日)附：劉靜窗致熊十力(一九五一年九月二十四日)復劉靜窗(一九五一年九月二十五日)附：劉靜窗復熊十力(一九五一年九月二十九日)致劉靜窗(一九五一年十月三日)附：劉靜窗致熊十力(一九五一年十月六日)與劉靜窗(一九五一年十月九日)附：劉靜窗復熊十力(一九五一年十月十二日)附：劉靜窗致熊十力(一九五一年十一月十二日)復劉靜窗(一九五一年十一月十六日)附：劉靜窗復熊十力(一九五一年十一月二十日)
作者介紹
熊十力（1885—1968），原名繼智，字子真，號逸翁，晚年又稱漆園老人，湖北黃岡人。青年時代投身反清革命，武昌起義後任都督府參議，並參預護法運動。三十四歲後慨然脫離政界，專心學問。曾入南京支那內學院從歐陽競無先生研究佛學，後應蔡元培先生之聘任教北京大學。抗戰期間入蜀，先後應馬一浮和梁漱溟先生之邀講學於復性書院、勉仁書院。中華人民共和國成立後，歷任中國人民政治協商會議特邀代表及第二、三、四屆全國政協委員。1954年後定居上海。熊十力先生學貫古今，融會中西，融攝道釋，要歸於儒，而自成一家，創立了一個頗具特色的哲學體系。重要著作有《新唯識論》《十力語要》《佛家名相通釋》《讀經示要》《體用論》《乾坤衍》等。其學說影響深遠，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復觀等皆為熊門高足，熊先生也被尊為現代新儒家的開宗大師。
