簡介
綜合情況。蓬萊市北溝鎮北林院村，共有戶數376戶，957人，地處北溝東迎口山下，與王格莊、南王緒等村相鄰。
經濟狀況。本村擁有耕地2210畝，糧田面積1600畝，主要農產品為小麥、玉米，主要經濟作物以林果業為主，擁有山巒面積810畝。
由來
北林院村坐落在迎口山北麓西北腳下，原名“柏林院”，村北是遠近聞名的“星落石”，西與坡下的南王緒村接壤，東邊是一條山溝，呈東南西北走向，溝中河流從王格莊村西流入欒家口港灣。溝底泉水潺潺，四季長流。溝中有一個三十五戶的小村，名叫“板溝”，和北林院同為一個行政村。站在北林院村北的“星落石”上舉目北眺，長山列島隱約可見，欒家口港盡收眼底，田陌縱橫，公路穿插，村落片片，綠樹紅瓦，碧海藍天。北林院村1955年成立初級社；1956年成立高級社；1958年建立北林院大隊；1984年改為北林院。現有賀、周、李、王、車等姓420戶，950多人，1500多畝耕地，600多畝園地。是北溝鎮一個充滿傳奇色彩的村莊。
祖輩傳留，北林院是“先有（寺）院，後有村”的。北林院村北是一條大河，河旁最早有車姓人家落戶成村，人稱“車家疃”。據傳，不知何年何月，突然天崩地裂，從天上掉下一塊巨型隕石，民間俗稱“星落石”，不幸砸中了車家疃，只有一外出走親戚的人倖免。直到現在這堆星石還盤踞於村北頭，如同一座小山，方圓約半華里。山上奇石林立，形態各異，真乃大自然的鬼斧神工。村里人稱其為星落石山。後在宋末元初，一幫和尚相中此地，依山造勢，在此修建了一座寺院，並在寺院四周栽植了大量柏樹，成排成行，形成了一片柏樹林子，就起名叫“柏林寺”。因此地東面、北面有柏樹林，又有寺院，故取地名為“柏林院”，因土話“柏”與“北”二字音同，故改稱“北林院”。由於寺院規模很大，光廟地就有上百畝，雇用了周邊百姓來種地，日久天長，僱工就依寺院外圍搭棚落戶，繁衍成村，以地名為村名。
賀姓與王姓是姑表兄弟，從小雲南結伴而來，落戶此村。據《賀氏族譜》記載：賀氏兄弟三人同來，老大賀貴落戶柏林院，老二、老三分別落戶於賀家溝、沙家莊。兄弟三人約定，每年正月初三到村西的轉山頂上“火神廟”里聚會。自帶酒菜，到此暢飲敘情。據說此俗延續了數代。按專家分析，這種風俗源於山西及魯西等地。賀貴後來從軍，追隨當代抗倭名將戚繼光，曾擔任過千總，其後裔有的就定居於蓬萊城里，至今已20多代500多年了。
據《周氏族譜》記載：“五世祖奉九公，家貧如洗，至於極點，自欒家口以徙斯土，…六世祖棟材公，貿易遼東，設廠作坊，以木商業丕振家聲…”了了數語，概述了周氏祖先，顛沛流離，謀求發展，艱苦創業的歷程。
李姓來的較晚，在清朝中期，李祖兄弟二人，年幼時隨著姑媽到此落戶。百年之後，李氏後人將姑媽奉為祖先，隆重的修建了“姑媽墳”，世代祭祀，傳之今天。李氏至今有十多代200多年歷史。
村中古蹟柏林寺，傳為宋元時代所建。據寺中古匾記錄：寺院毀於戰火，“明永樂年重建”，抗日戰爭時期被扒毀。據老人描述：當年重建的寺院，更加雄偉壯觀，占地百畝，前有威嚴的山門，內有護法神金鋼肅立，門內兩側建有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓，香菸繚繞。院中有戲台，逢年過節，好戲連台，為香客信徒聚會助興。院中正殿，供奉佛祖釋迦牟尼，鉑金鍍身，光彩照人。後殿是千佛殿，彌勒佛、十八羅漢，排列有序，造化百端，各司其職，受香百年。寺廟鼎盛時期，廟地一百多畝，僱工十幾人，養了三頭騾馬種地，供養了十多位和尚，整天吃齋念經。據說寺院裡的真僧修行不錯，他們經常深入民間，行善積德，為百姓做些好事。其中有位叫“廣有”的和尚，精通醫道，常為村民行醫治病，深受好評。比較知名的和尚還有圓龍、圓鳳、廣玉、廣德、書奎等也經常幫村民乾點實事。另有一位叫“同悟”的和尚，精通六藝，善吹“管子”、笙簫等樂器，每逢和尚作道場時，必有伴奏，同悟大顯身手，博得頭彩。當時城裡名門貴族，鄉下富紳大戶，只要出殯，必請柏林寺的和尚，一時盛及城鄉。後來，寺毀僧亡，只殘存的一座贔屓馱碑，被埋到了村口地下。還有倖存的一尊千佛缸（實為“千佛蓮台”）被登州博物館珍藏，成為柏林寺這千年古剎的見證。
在村西及西南部曾有幾處古墓，其中一座疑是達官貴人之墓穴。墓內有一間房大小，四周粉牆，牆壁上刻畫有人物圖案，墓內還有炕、有燈、有罐盆等用具，貴重物品早已被盜。墓主身世不得而知。另外一墓內，發掘出土一把七星寶劍、銅錢之類，墓主可能是位武士，何代人士，難以考證。
姓氏
李姓輩字排序為：…文、卿、承、先、顯、彥、仕、安、忠、良…等。
賀姓後代排輩字序為：“學、聖、明、天、德、培、賢、福、國、光、家、傳、儒、業、弟、培、育、本、其、成、天、貝、世、鳳、書、生、門、廷、士、忠。”
王姓輩字排序為：…大、化、世、昌、啟、本、務、克、善、鴻、光…等。
詩句
宅臨星石徑生帳，門映迎山隱世家
