作者簡介
江盈科(1553—1605)，字進之，號綠蘿山人。桃源人。
作者生平
盈科從小聰慧，萬曆五年(1577)人縣學為生員，十三年(1585)鄉試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此後於萬曆十四年、十七年兩次赴京參加進士考試，皆不第而歸。萬曆二十年(1592)三月，與袁宏道同榜進士及第。八月，授長洲(今江蘇吳縣)縣令。長洲屬三吳，“賦稅之重，甲於天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千餘畝以資役費。任職六載，賢令名聲遠播。萬曆二十六年(1598)，先報吏部主事，旋因李應策劾奏江盈科“以征賦不及格”而改官大理寺正。是年冬離京，奉命恤刑滇黔。兩年後升戶部員外郎並主試四川。三十二年七月，擢四川提學副使。次年八月，病逝於四川。後歸葬桃源蘇溪。 江盈科體察下情，興利除弊，是一位難得的賢吏。他著《王者所天在民論》，認為民為王者之天，王者之心”。王權表露形跡，天下民眾總是設法逃避；而民權表現的是心，卻無跡可尋，民心向背，關係社稷的存亡，力量無比。因此，為官者必然“不敢忽民，不忍殘民，不能一瞬息忘民”。他批評當時朝政腐敗：“宮中黃金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君樂不忍聞，分明藉資與敵手”。袁宏道讚嘆江盈科“痛民心似病，感事淚成詩”。在文學上，江盈科參與創立公安派，貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由嶽麓書社出版的《江盈科集》。
原文
北人生而不識菱者，仕於南方。席上啖菱，並殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知，並殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山、後山，何地不有！”夫菱生於水而曰土產，此坐強不知以為知也。
譯文
菱角有個從出生以來就沒有見過菱角的北方人。在南方做官，在酒席上吃菱角，連殼一起放到嘴裡吃。有人說：“吃菱角要去殼。”他想掩蓋自己的錯誤，於是說：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱呀！”問的人又問：“北方也有菱角嗎？”他說：“前山、後山上，哪裡沒有呢？”菱角明明是生長在水中的，那個北方人卻說是在土裡生長的，這是因為他硬把不知道的說成知道的。
注釋
（1）北人：北方人
（2）菱：即菱角，水生植物的果實，鮮嫩時可作水果吃。
（3）仕（於）：（在）官，做官
（4）啖（dàn）：吃
（5）並殼：連同殼
（6）或：有的人
北人生而不識菱者（7）短：缺點，這裡指自己的無知
（8）去：去掉
（9）欲：想
（10）夫（fú）：語氣詞，用於句首表示提示下文
（11）此坐：這是因為
（12）強：硬要
（13）而:卻
（14）席：酒席
（15）坐：因為，由於
（16）以：用來
（17）其：這
句子翻譯
北土亦有此物否：
北方也有這種東西（菱角）嗎？
1.北土亦有此物否：
北方也有這種東西（菱角）嗎？
2. 此坐強不知以為知也：
這是因為他硬把不知道的變成知道的。
寓意
這個故事告訴我們世上的知識是無窮無盡的，不要不懂裝懂，個人的認識能力是有限的，對於不懂的東西，要實事求是，虛心向人請教，只有虛心好學，才能得到真知，取人之長，補己之短。
正如孔子所說的：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”其實有的時候只有誠實，虛心承認自己的錯誤，接受別人的批評，才是真正的聰明！
擴展閱讀：
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