簡介
宋代官吏，知醫。字方明，後改名劉旦。生年不詳，卒於1150年。宣和六年（1124年）進士，後官至直龍圖閣，知潭州。因見小兒疾苦甚深，而世又無兒科全書以救濟之。因錄取前賢關於兒科之論述，命幹辦公事王歷及鄉貢進士王�共同編集，匯成巨帙，名《幼幼新書》，凡四十卷，因病其最後二卷由門生李庚代其作序。此書所引前代資料頗為豐富，其中不乏後來已佚之醫著或其他文獻，故具有一定文獻學價值，為宋以前兒科學之集大成者。
潮州地處粵東，地卑而土薄，自古都是貶謫官員的蠻荒之地。自從韓愈“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，來到潮州，在此置辦鄉校，開啟潮州興學育才之風后，潮州不再是蠻夷之地，韓江兩岸，人才輩出，被譽為“海濱鄒魯”。隨著文化的發展，醫學也得到進一步發展，出現了一大批的著名的醫家，成為嶺南醫學發展的重要動力。嶺南兒科的開山鼻祖劉�就出生在“海濱鄒魯”的一個名門望族。
劉�，賜名旦，字方明，宋代海陽縣（今廣東省潮州市）人，據《粵東桃坑劉氏家族史》考證，劉�的生卒年應該為1108-1150年。劉�出生在一個士大夫世家，桃坑劉氏是中山靖王之後裔，祖輩世代為官清廉。其父劉允，紹聖四年（1097年）進士正奏第三甲，外放為官，其才華卓越，胸懷豁達，為官以廉潔著稱，被譽為“潮州八賢”之一，明代狀元林大欽在為潮州八賢祠所作的《潮州八賢》中對其貢獻評價為：“皆足以植人倫，光史冊，允為我潮之人傑也。”其弟劉景，宋欽宗靖康二年（1127）年舉賢良方正，授朝奉郎，曾奉詔和戎，是個不可多得的外交使才，因奉詔和戎有功，皇帝敕封為銀青開國男爵，《廣東通志》、《潮州志》、《潮州府志》、《海陽縣誌》均稱其為有功之臣。可見，劉�出身名門望族，其後來的成就與家庭環境有相當大的關係。
宋徽宗宣和六年（1124年）劉�取得三甲進士，授左從事郎，仕途坎坷，前後26年，先後在朝廷和地方任過17個官職，其愛民如子，為官清廉，政績斐然。紹興十年，身為太常寺少卿的劉�面對著金兵犯境，堅決主張抗金，被曾經審訊過岳飛父子的御史中丞何鑄所彈劾，被罷職回鄉。後宋帝重新啟用劉�，任命其為荊湖轉運副使，後來又調回京都掌直秘閣。到紹興十八年，以直龍圖閣，主管台州（今浙江臨海縣）崇道觀，直至紹興二十年（1150年）病逝於任所。因他三帥潭州，位至龍圖閣學士，故後人稱之為"劉帥"、"劉龍圖"。
劉龍圖為官多年，“三知潭州，一臨夔府，遺愛在湖湘”，為官一任，造福一方，在當地及潮汕地區留下了很多故事和傳說。
朱熹之師
劉龍圖博學多才，博覽經史子集，對孔儒詩禮、韓文書史造詣很深，並與其父一起，致力於修撰韓愈文集的潮本刊世，為潮州文化作出了重要的貢獻，也可以看出劉龍圖深厚的文化及文學造詣。紹興十二年，宋代名相范仲淹之孫范正國請劉龍圖為其先祖的“范隨告身”題跋，與當時知名右相汪伯彥等同在被聘之列，可見其德才兼備之名。
據《粵東桃坑劉氏家族史》記載，劉�與宋代大儒朱熹之父朱松同朝為官，兩人均力主抗金，同時被貶。朱松被貶饒州，未到任即病逝，臨終時囑咐朱熹要聽其世交朋友之教言並求經傳，朱熹謹記。紹興十八年，劉�因在夔州政績斐然，遷任龍圖閣學士，此時年僅18歲的朱熹中戊辰進士，初入朝為官，敬仰與其父有深交且德高望重的劉�，於是尊劉�為師。據《潮州府志》記載，朱熹曾游潮州，拜謁劉允的祠堂“紹德堂”，並贈聯“五行金木水火土，世系公侯伯子男。”有人據此認為朱熹尊劉允為師，但從劉允逝世時朱熹尚未出世的事實來看，這是後人將劉�誤為劉允之故。朱熹尊劉�為師，成為劉氏後人津津樂道的故事，在潮汕地區傳為佳話。
修撰《幼幼新書》
在宋代太醫院，有一本兒科“教科書”，那就是劉�在其父《劉氏家傳方》的基礎上，修撰而成的《幼幼新書》，是一部內容豐富的兒科專著。
劉龍圖雖然躋身仕途，但素好岐黃，鎮撫之暇，猶喜方書。他在譚州任知州時，就有感於小兒之疾苦，不只世無良醫，也無全書，以致夭折者難以勝計，決心編纂一部內容完備的兒科全書。所以在處理政務之餘，命下屬全面收集整理古今兒科方論，用收集來的資料將其父所傳《劉氏家傳方》加以充實，編撰了大型兒科專著《幼幼新書》。該書資料來源主要有三部分：“古聖賢方論”、“近世聞人家傳”和“醫工技工之禁方，閭巷小夫已試之秘訣。”即全面收集古代典籍，近世名家醫籍、醫生和民間驗方中有關兒科的內容。
經過一年多的努力，已編成三十八卷，但這時劉�已病重不起，由荊湖南路轉運官樓躊繼續主持編寫，將最後兩卷合為一卷，另匯集歷代求子方論作為首卷，將四十卷書稿編纂完畢。劉�在病榻之上仍念念不忘《幼幼新書》，臨終時對主管學事的湘潭縣尉李庚說：“《幼幼新書》未有序引，向來欲自為之，今不遑及矣，子其為我成之。”李庚深受感動，欣然應允寫序，可見《幼幼新書》傾注了劉�的全部心血，可惜他沒有能夠看到該書的出版就與世長辭。劉�逝世後安葬於他為官之地潭州，在他的家鄉潮州尚有兩處衣冠冢，一處在今潮安縣登塘的鳳地山，另一處在潮州市筆架山後。現在潮州市東津仍有劉�的後裔，他們還保存有他的遺像。可以告慰劉公的是：《幼幼新書》於紹興二十年（1150年）出版問世，成為我國歷史上一部有影響的兒科巨著，劉�也因該書的流傳而青史垂名。
《幼幼新書》保存了大量宋代以前的醫籍內容，全書收錄從《顱囟經》到宋代的一百四十多種醫籍，匯集了大量宋代以前醫籍中有關兒科學的內容，其中不少醫籍現已佚失，如宋以前的《仙人水鏡圖訣》、《骨蒸病灸方》、《石壁經》和《兵部手集》等，宋代的《嬰孺方》、《嬰童寶鑑》、《靈苑方》、《惠眼觀證》等。有五十種以上的古醫籍為中國醫籍志和地方醫籍志所未收錄，屬於湖南的醫籍有二十種，屬於廣東的有劉�自己的《劉氏家傳方》，該書現亦已佚失，《幼幼新書》保存該書論一篇，方一百二十六首，分見於《幼幼新書》四十卷五百四十七門中的二十七卷七十一門，多為兒科常見病、多發病和急症的驗方，有較高的套用價值。該書對所引文獻均有嚴格體例，在引文上方標明所引書目的名稱，由此可見，《幼幼新書》為保存宋代以前兒科醫籍作出了貢獻，是研究宋代以前兒科文獻的主要著作。
劉�德才兼備，為後學敬仰。他愛好岐黃，同情病人疾苦，嘔心瀝血，編成了中醫兒科經典《幼幼新書》，成為後世醫家必讀之書。宋代大儒朱熹尊之為師，聲名更著。潮汕地區根據傳說將其事跡改編為潮劇及潮州歌曲，成為潮人熟悉的傳統劇目“劉龍圖”，其事跡及成就在潮汕地區廣為流傳。各種史、志均載�公崇祀府、縣學鄉賢祠。其遺像保存在潮州市博物館，供人瞻仰。
