冠山書院史話
冠山書院(第二批省保)，位於平定縣冠山鎮後溝村西南，自古被歷代文人所仰慕，元朝中書左丞相呂思誠、明朝南京兵部尚書喬宇都曾在冠山書院讀書治學。明末清初民族志士傅山也曾隱居於此，這些志士豪傑都曾留下了不朽詩作。尤以喬宇詩碑、玄秘塔集五言刻石最為著名。
宋初，繼全國的四大書院：白鹿洞書院、石鼓書院、應天府書院、嶽麓書院之後，北宋末年在平定州城西南八里，山明水秀的冠山上建起了“冠山精舍”，書院屬民間私辦。元初，中書左丞呂思城父祖數世讀書於此。元代，在“冠山精舍”的基礎上，擴建為“呂公書院”（呂公即呂思城），亦稱“冠山書院”，成為山西顯赫一時的最大書院。
高嶺書院
高嶺書院建於明代嘉靖九年（1530），時任臨洮太守的孫傑，字朝用，別號高嶺，回歸故鄉後，寓居於冠山書院，每日聚朋邀友且吟且酌，見冠山山腰中有一巨石，即出資鑿石洞曰：“夫子洞”，供奉孔聖人，另鑿兩洞，供奉顏子、曾子，在夫子洞的左面修建了高嶺書院。聚書萬卷，校勘其間，從嚴規範以導迪子孫，亦稱上書院。明代陸琛作《高嶺書院孔子調銘》今猶立於夫子洞院中。
槐音書院
建於清乾隆年間（1736），郡人張佩芳任壽州時，與多人募資，在冠山資福寺東面修建。起初欲名“梵宇書院”，因院內有古槐參天濃蔭蓋地，山風時至疑有絲竹音，直隸總督那彥成題額“槐音書院”。自好之士，習靜之儒，避城市喧囂，本州外地好學之士接踵而至，多至100餘人，每科名麗桂籍者，珠聯星耀不下數人，亦稱下書院。
冠山書院，舊址在平定師範禮堂附近，清代官辦書院。建於清乾隆十六年（1751），知州王祖庚，勸捐銀2683兩，以利息作為師生費用，借用上城州署西部學院行署為講學所，因上城為漢淮陰侯韓信下趙駐兵處，舊稱榆關，故初取名“榆關書院”。乾隆三十年（1765），知州陶易奉禮部咨查各省書院名目，以榆關名義未確，思及嘉水貫通山城，始自嘉山源遠流長，改稱“嘉山書院”，咨部纂入《大清一統志》。乾隆五十年，學使戴衢亨易名“冠山書院”，有房屋50餘間，規模宏大極一時之盛。現僅存零星碑記石刻，為山西省重點文物保護單位。。
崇古冠山書院，創建年代不詳，清嘉慶十一年（1806），奉直大夫孫裕重建。書院坐西朝東靠山臨谷建於冠山腹部，隨地勢分上、下兩院，占地面積為737平方米。內院正面月台上有西窯五眼，居中一明兩暗稱崇古洞。月台下南窯三眼，中窯壁嵌集柳公權玄秘塔，五言詩石刻十六塊，窯門額書“廣業”。北窯三眼額書“新德”也為一明兩暗。外院有窯洞一孔為書院僕役居室，外形為瓦房，內部為窯洞，冬暖夏涼。里院月台下立有明代嘉靖年間，喬尚書（喬宇）的《雪中訪左丞呂公書院舊址》詩碑曰：“峻岭崇罔冒雪來，冠山遙在白雲隈。松盤厚地蜿蜒出，花散諸天縹緲開。傍險欲尋歸隱洞，凌高還上讀書台。平生仰止鄉賢意，莫遺遺蹤悶草萊。”筆者幼年時，經常聽老人們叨咕，喬尚書在冠山上讀書時，夜遇狐仙伴讀，星空淡月下，孤燈苦讀的喬尚書，每當夜深人靜，饑渴難忍時，青青松濤中，總有一仙女飄然而至，到身邊伴讀，適時送上明珠一顆為他解飢止渴，喬尚書為獲取功名，怕墜入愛河，與狐仙女情斷意決後，狐仙女在一棵歪脖子古松上吊死。這些美麗的傳說，在兒時記憶中留下許許多多神秘的想像。
資福寺為一單進四合院，占地面積1470平方米。寺坐北朝南，中軸線上有山門、正殿，兩側有鍾、鼓二樓對峙，正殿東西為配殿三間，建築形制為清代風格，寺記憶體清碑8通、元碑1通。
文昌閣和呂祖洞，依地勢分上、下兩層，坐西朝東，上為文昌閣，下層為呂祖洞，均為單開間磚結構拱券式窯洞。夫子洞位居冠山山腰上部，為一組砂石質石窟。開鑿於明嘉靖五年(1526年)，窟檐外平面利用天然石略加修飾形成一坐北朝南的單進四合院落。
呂思城
呂思城，字仲實（1293———1357），平定人。泰定元年中進士，後擢升為翰林國史院檢閱官及編修。順帝初，拜監察御史、侍御史、集賢院侍講學士兼國子祭酒、湖廣參政、中書參知政事、左丞轉御史中丞等職。有《介軒集》、《兩漢通紀》、《正典舉要》、《嶺南集》等著作傳世。他性情剛直、體察民情、秉公辦事，倡導破除迷信，不畏權勢，直言進諫。在任翰林院期間，曾總裁宋、遼、金三史，病逝後贈齊國公，謚忠肅。
“呂公書院”雖系官辦，但實成於呂思城之手，因而得名。志載：左丞呂思城，以元世祖“先儒過化之地，名賢經化之所”立書院令，並奏請賜額，造燕居殿，設宣聖孔夫子肖像，以顏子與曾子配祭，另築會經堂，以及德本、行源齋舍，書院藏御賜經籍、圖書萬卷。
石樓書院建於明代正統年間（1436—1449），學正，夏廷器修建，系官辦。舊址在今平定縣聖廟大成殿東側，相對城南10公里的石樓山。
名賢書院建於明代弘治十一年（1489），知州吳賢在冠山呂公書院遺址的石洞前構築正堂叫“名賢書院”，時任山西布政司左參汪藻在弘治十三年立有讚頌呂左丞詩碑：“冠山山勢碧棱曾，駐節來游吊左丞。十里紅塵飛不到，百年青史價先增。”
