簡介
典雅
晚唐 司空圖《二十四詩品》之一
原文
眠琴綠陰玉壺⑵買春，賞雨茅屋。
坐中佳士，左右修竹⑶。
白雲初晴，幽鳥相逐。
眠琴綠陰，上有飛瀑。
落花無言，人淡如菊⑷。
書之歲華⑸，其曰可讀。
解釋
⑴典雅，典：規範、典範；雅：正、純正。典雅：正派莊重，優美不粗俗。這裡專論文學作品風格上的正派莊重。
⑵玉壺，古代飲酒的器皿，暗含冰清玉潔之意。如《全唐文》卷二百六〈冰壺誡並序〉云：冰壺者。清潔之至也。君子對之。示不忘乎清也。夫洞澈無瑕。澄空見底。當官明白者。有類是乎。故內懷冰清。外涵玉潤。又如《芙蓉樓送辛漸》（唐*王昌齡）曰“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
⑶修竹，美麗的竹林。
⑷菊，菊花，一種草本植物，秋季開花，供觀賞，可入藥。古人評“梅、蘭、竹、菊”為四君子，菊便象徵一種人生境界。如《飲酒》（晉*陶淵明）“採菊東籬下，悠然見南山。”所以此處說“人淡如菊”。
⑸“歲華”，即指歲時、時光，在這裡是指上文所描寫的幽雅景色。
賞析
首四句是寫“佳士”的居室及其幽閒的生活情狀：茅屋周圍是修長的竹林，桌上放一壺春酒慢酌慢飲，自由自在地坐在茅屋內賞雨。
中四句寫茅屋處在一個十分幽靜的環境之中：雨後初晴，天高氣爽，幽鳥戲逐，歡歌和嗚。此時“佳士”走出屋外，閒步賞景，置琴於綠蔭之下，面對飛瀑撫琴吟詩，人境雙清，雅致已極。
後四句寫“佳士”的精神狀態和內心世界：所謂“落花無言，人淡如菊”，亦即是“沖淡”一品中“素處以默，妙機其微”的意思，說明“佳士”內心極其淡泊，既無“機心”亦無“機事”。
例詩介紹：王維的《輞川閒居贈裴秀才迪》：“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。”桃花源一般的田園生活，其實，那也是現實社會之中，但作者的精神卻已超脫於現實，誠如陶淵明所說：雖“結廬在人境”，“而無車馬喧”，“問君何能爾，心遠地自偏。”
譯文
用玉壺載酒遊春，在茅屋賞雨自娛。
坐中有高雅的名士，左右是秀潔的翠竹。
初晴的天氣白雲飄動，深谷的鳥兒互相追逐。
綠蔭下倚琴靜臥，山頂上瀑布飛珠。
花片輕落，默默無語，幽人恬淡，宛如秋菊。
這樣的勝境寫入詩篇，也許會值得欣賞品讀。
《典雅》新解
唐代司空圖的《二十四詩品》是中國詩學上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古傳頌的絕唱。“落花無言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。它給我的感覺是“天地有大美而不言”，它既奔涌升騰，又寧靜致遠。
“落花無言”是經歷了滄桑和磨難之後的大氣和胸襟。花開無聲，花落無言。面對伴隨成功而來的祝賀和榮耀，坦然平靜的接受，面對打擊、磨難、誹謗和壓制心平氣和的接納。是經過生活的千錘百鍊涵養出來的“不以物喜，不以己悲”的大氣，涵養起來的“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒”的胸襟。這種胸襟能使人超越內心，坦坦蕩蕩。
“落花無言”是走過了起落和坎坷之後的淡定和從容。平淡對待得失，冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不消沉。在人生的歷練中涵養淡定從容的定力，在潮起潮落的人生戲台上，舉重若輕，擊節而歌“採菊東籬下，悠然見南山”，以一份灑脫嫻靜的心態來面對喧囂的紅塵。落花無語，留香陣陣，以淡定從容的態度面對人生，也許難以企及，但應該追求。
“人淡如菊”是平和執著、拒絕霸氣的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和執著。它有的是“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”（朱淑真《黃花》）堅貞和執著，少的是“我花開後百花殺”的霸氣。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡在骨氣之內。這樣的淡，能夠讓我們在物慾橫流的滾滾紅塵中，看破紛擾，洞察世事，謝絕繁華，回歸簡樸，達到“落花無言，人淡如菊，心素如簡”的境界。
“人淡如菊”是平實內斂、拒絕傲氣的心境。人淡如菊，要的是菊的內斂和樸實。生活中不缺少激情，但的激情又是一剎那的事，生活終將歸於平淡，人終將歸於平淡，一如平實淡定的菊花。人淡如菊，不是淡的沒有性格，也不是“獨傲秋霜幽菊開”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀麗脫俗，雅得韻致天然的遺世獨立的從容與淡定。
人生如花如草，容顏終將在歲月的風塵中老去，如果能在時光的雕刻刀下，讓自己保留清晨陽光般的笑容，端莊厚重的氣度，深刻內斂的內涵，那將是上蒼賜予我們一生都最寶貴的財富。那樣我們就能平靜地看著歲月的風塵從自己身上走過，經年風霜煙塵，彈指間煙滅灰消。一如那無言的花開花落，重歸於塵，重歸於土，不再懼怕青春易逝，生命消融。
經過了世事的紛亂和潮起潮落的人生，滾滾的紅塵已經將細膩柔軟的心磨礪得渾圓。這種渾圓不再有絢麗的光澤，這種渾圓就是淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖艷，不再作年少時的無病呻吟，不再有不切實際的幻想，不再會手高眼低去投機。這種淡是一種腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。
落花無言而有言，人淡如菊心亦素，達到如此的境界方可稱之為典雅。
作者簡介
司空圖（837～908）晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉（今山西永濟）。唐懿宗鹹通十年（869年）應試，擢進士上第，天復四年（904年），朱全忠召為禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。
