六種攝

【六種攝】 [出菩薩地持經] 攝即攝取。亦攝受也。謂菩薩以此六種攝諸眾生。過去已攝。

現在今攝。未來當攝。乃至歷塵數劫。無有疲厭。故名六種攝。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。)一頓攝頓。遽也。謂菩薩從初發心。於一切眾生作父母想。隨力所能。直以一切樂事饒益而攝取之。是名頓攝。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二增上攝增上猶增勝也。謂菩薩既已發心。若於父母起尊重心。種種方便。勸修善法。隨時供養。知恩報恩。若於妻子眷屬。教修善法。令其勝進。或菩薩為王。即攝受人民。如法正化。不加非罰。以財以法而為饒益。隨其力能。教諸眾生令修善法。是名增上攝。三取攝謂菩薩常以二種攝取眾生。一者常以舍心。以財饒益一切眾生。令其離於貧窮。二者常以慈悲心。以法饒益一切眾生。拔惡邪見。教修正法。是名攝。四久攝謂菩薩攝取眾生。多歷時數。久久教化。乃得成熟。是名久攝。五不久攝謂菩薩攝取眾生。教化不久。即得成熟。是名不久攝。六後攝謂菩薩於前五攝之後。攝取眾生。於此生內。即能成熟。是名後攝。