FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
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五蘊
、色蘊 總該五根五境等之有形物質,謂之色蘊。色者,質礙之義,變壞之義,變礙...之色塵,名色者,以有質礙義與示現義之兩義,色之義轉為勝故也。色蘊者,謂...。二、聲境 謂可意、不可意之二。此二復各差別有四,共為八種。一、有執受...
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正覺電子報(第四十三期)
鈍鳥與靈龜(連載十八) 平實導師 跋 一九四○到一九八○年代的台灣佛教界,長時處於戒嚴狀態中;然而自從解嚴以來,台灣佛教雖可自由...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
印度佛教哲學
是一種多元論的實在論,它把世界分成五類,稱之為“五蘊”,即色蘊(物質現象...作用)。在色蘊中包括著四大(地、水、風、火)和由四大組成的感覺器官(眼、耳...的“六波羅密”(到達彼岸世界的六種道路),即布施、守戒律、忍辱、精進、坐禪...
印度佛教起源 原始佛教之說