公元647年

公元647年

公元647年是農曆丁未年,中國農曆羊年,唐貞觀二十一年。

大事記

(圖)大昭寺大昭寺

公元647年,興建大昭寺,大昭寺是西藏最早的佛教建築,坐東朝西,基本為木石結構。

公元647年,唐朝在回紇地區設「瀚海都督府」,由回紇首領吐迷度任都督,受唐朝燕然都護府管轄。

公元647年,印度摩揭陀國首次與唐朝建立友好關係,其使者返回時,唐太宗隨即派人到該國學習熬糖法,還邀請印度熬糖工匠兩人到長安傳授工藝。

公元647年,落成玉華宮,玉華宮是中國西部唯一集皇家避暑行宮。

歷史紀事

唐發兵攻龜茲
貞觀二十一年(六四七)十二月,唐藉口龜茲侵掠鄰國,太宗命阿史那社爾、契苾何力、郭孝恪等率大軍攻擊龜茲。貞觀二十二年(六四八)九月,阿史那社爾率軍破處月、處密二部,令其百姓降唐。十月,阿史那社爾率軍從焉耆西面進於龜茲北部邊境,焉耆王薛婆阿那支棄城逃向龜茲,阿史那社爾追擊並斬殺之,立先那準為焉耆王。龜茲守將紛紛棄城逃跑,龜茲國王訶利布失畢帶領五萬軍隊抵抗,被唐軍擊敗。十二月,阿史那社爾攻克龜茲國王據守的都城,由郭孝恪駐守。訶利布失畢逃走,並占據撥換城。閏十二月,阿史那社爾攻破撥換城,俘虜龜茲國王訶利布失畢。後龜茲軍又引西突厥軍隊襲擊龜茲都城,唐軍守將郭孝恪陣亡,唐軍仍奮戰擊退西突厥、龜茲聯軍。阿史那社爾後又攻破5座大城,七百多座城歸附唐朝,得幾萬人。阿史那社爾立龜茲王弟葉護為王,勒石記功而歸。

文化紀事

《老子》為梵文
貞觀二十一年(六四七)李義表自西域還,奏稱東天竺童子王所未有佛法,而外道宗盛,義表乃告以中國未有佛法以前已有聖人(指老子)說道。童子王請譯為梵言。太宗乃命玄奘法師與道士蔡晃、成英等共三十餘人集於五通觀翻譯《老子》五千言為梵文。奘與晃、英等頗多爭論。

雜譚逸事

太宗哭高士廉
貞觀二十一年(六四七)正月,開府儀同三司、申文獻公高士廉病逝。高士廉是唐太宗皇后長孫氏的舅舅,故太宗曾專到他的府第看望。及高士廉死,太宗又出興安門哭吊。長孫無忌中道伏臥,拚命勸阻,太宗才回東苑,仍南望而哭,涕如雨下。高士廉靈柩出城歸葬,唐太宗又登長安故城西北樓,目送痛哭。

回紇等部請開參天可汗道
貞觀二十一年(六四七)正月,詔以敕勒諸部為州府,回紇部為瀚海府,仆骨為金微底,拔野古為幽陵府,多濫葛為燕然府,同羅為龜林府,思結為盧山府,渾、斛薛奚結、阿跌、契苾、思結別部、白霄等並為州。各部落的酋長領袖被拜為都督、刺史,受賜金銀繒帛、錦袍等物。敕勒各部的首領遂請求在回紇以南、突厥以北開設一道,稱作“參天可汗道”,置六十八驛,各驛站備有馬匹酒肉供使節食用。唐太宗準許他們的要求,於是北荒悉平。

太宋議再擊高麗
貞觀二十一年(六四七)二月,唐太宗招集群臣商議再擊高麗。朝議以為不可。太宗乃聽從大家的意見派遣偏師騷擾高麗國民耕種。次月,牛進達、李海岸、李世勣等唐將分兵由海陸進攻高麗,無功而還。又派牛進達由海路到高麗,攻克一百多座城。

李素立為燕然都護
貞觀二十一年(六四七)四月,唐朝設定燕然都護府,統瀚海等六都督、皋蘭等七州,以李素立為燕然都護。素立安撫夷狄,待之以恩信,夷狄非常愛戴他。

骨利乾入貢
貞觀二十一年(六四七)八月,屬於鐵勒部落的骨利乾派出使節向唐朝進質。唐太宗詔令以骨利乾為玄闕州,拜其俟斤為玄闕州刺史。

王波利造船攻高麗
貞觀二十一年(六四七)七月,唐太宗命令宋州刺史王波利徵發江南十二個州的民工營造數百艘戰船,規模巨大,用以遠征高麗。

突厥車鼻可汗向唐朝入貢
貞觀二十一年(六四七)十一月,突厥斛勃(即車鼻可汗)派遣使節向唐太宗入貢。車鼻可汗曾擊敗過強大的薛延砣,建牙於金山(今阿爾泰山)以北,自稱乙注車鼻可汗,擁兵三萬餘人。這次,他派兒子沙缽羅特勒到中國,與唐朝交好。

西趙酋長趙磨內附
貞觀二十一年(六四七)冬,位於東謝南面的酋長國西趙首領趙磨率領部下一萬多戶民眾內附於唐朝。唐政府以其地為明州。

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