全球化時代的文化認同

全球化時代的文化認同

《全球化時代的文化認同》是2005年北京大學出版社出版的圖書,作者是張旭東

圖書目錄

第二版前言

第一版前言

代序 我們今天怎樣做中國人? “全球化”時代的文化反思

導論

比較的時代

普通與特殊的辨證法

作為問題意識的文化政治

現代西方普遍性話語的譜系

第一講

總論:文化政治視野里的普遍與特殊:現代西方普遍主義話語的譜系

“主人與奴隸”:從政治哲學到文化政治

普遍性問題的方法論反思:文化政治與觀念史批判的雙重視角

政治哲學與文化比較

社會批判、文化研究與文化比較

觀念史批判與文化政治的介入:從康德到黑格爾的普遍歷史理念及其內在矛盾

觀念史批判與文化政治問題的激化:重讀尼采和韋伯

馬克思主義問題的切關性

全球化時代的文化認同:觀念史批判與政治哲學問題的當代性

課堂問答

第二講

“普遍性”的歷史語境:從康德到黑格爾的自由和權利觀念

當代中國與文化政治觀念的相關性

康德政治哲學中的個人、理性與國家

黑格爾哲學裡面普遍、特殊和同一性

康德、黑格爾政治哲學 觀念的當代語境

課堂問答

第三講

尼采(上):反歷史主義的文化批判(《不合時宜的觀察》)

從黑格爾到尼采:市民一基督教價值體系的解體

尼采的轉折及其當代意義:從盧卡契的《理性的毀滅》談

尼采的歷史批判和文化批判:《不合時宜的觀察》

第四講

尼采(下):起源、“永恆的復歸”與價值的自我肯定

再談《理性的毀滅》

“神話”與“起源”

“永恆的復歸”

“真理是一個價值事件”:起向生活世界

消解與自我肯定:後現代主義文化政治里的尼采主義

第五講

韋伯與文化政治

只有價值多元,沒有價值中立

自由的觀念

從存在到政治

非政治化——美國人的《上海故事》

政治經濟的基本問題

自我肯定

民族國家

歷史記憶

政治成熟的民族

課堂問答

第六講

文化政治的激化:從韋伯到施米特

韋伯的立場

理性的世界

施米特的挑戰

主權、例外情況與“人類最後的戰爭”

結束語:談談學術研究中的問題意識

課堂問答

第七講

多元文化時代的歷史與主體(北京大學中文系了民論壇)

文化多元與歷史主體

壓抑的多樣性:哈貝馬斯、羅爾斯、羅蒂與傑姆遜

西方獨特性的敘事:重讀韋伯《新教論理與資本主義精神》

“世界上本沒有路”

課堂問答

參考書目

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