先天八卦

先天八卦

先天八卦,是乾坤定南北,坎離定東西,是天南地北為序,上為天為乾,下為地為坤,左為東為離,右為西為坎。故先天八卦數是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數為0,以代表五或十。0象徵著宇宙的元氣。它的序數對宮相加之和為九數。 先天八卦數是先天存在的,是被後人發現並推演出的,遵循“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,由下往上,先陽後陰”的規律。先天八卦,俗稱連山易。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。確定天地方位,對大自然的總體描述。

基本信息

區別

先天八卦,相傳來自於河圖。它是乾坤定南北,坎離定東西,是天南地北為序,上為天為乾,下為地為坤,左為東為離,右為西為坎。故先天八卦數是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數為0,以代表五或十。0象徵著宇宙的元氣。它的序數對宮相加之和為九數。先天八卦演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,接著是四象,最後是八卦,它們是宇宙形成的過程。

後天八卦,相傳來自於洛書。它是坎離定南北,震兌定東西。故後天八卦數是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。它的中間數為五,與對宮縱橫相加之和為十五數。

先天八卦老父在南,老母在北。長男居東北,長女居西南。中男在正西,中女在正東,少男居西北,少女居東南。後天八卦老父在西北,老母在西南。長男居東方,長女居東南。中男居正北,中女居正南。少男居東北,少女居正西。

名稱由來

先天八卦 先天八卦

邵雍之前,沒有區分不同八卦體系。繼承陳摶道家易學的他,在《皇極經世》、《梅花易》等公開了很多易學的較高級知識,包括二種八卦的區分。他把由一分為二而來的“天地定位”的八卦點陣圖稱為先天八卦,又名伏羲八卦,把《說卦傳》“帝出乎震“一段談的八卦稱為後天八卦,也名文王八卦。朱熹《周易本義》採用邵子說法和圖子,使得其說流行。

正確譯名

先天八卦的正確譯名,應該是目前幾種“線上翻譯”的Congenital gossip(先天的胡說、緋聞),還是應該是Congenital Bagua?

區分八卦的兩種不同含義。一般含義是八個卦,就是周易的那個八卦,譯語是Eight Diagrams (音譯Bagua),Diagram是圖形,卦是圖形,這種含義的八卦有先天后天之分。而八卦一詞衍生的特殊含義是,在娛樂圈中指非正式的小道訊息或者新聞,通常是某個明星的隱私,即Gossip(胡說,緋聞),這個意義上的Gossip是籠統說法,沒有先天與後天。我們一般談的自然是本來意義的八卦。

演變

先天八卦 先天八卦

太極就是一,是道,是天地未分時物質性的渾沌元氣。太極動而生陽,靜而生陰,是生兩儀,一陰一陽就是兩儀,故《易·繫辭說》說:“一陰一陽之謂道”,古人觀天下萬物之變化,不外乎由太極而生陰陽,故畫一奇以象陽,畫一偶以象陰。陽就是陽爻,用"—"表示,單為陽之數;陰就是陰爻,用"--"表示,雙為陰之數。這就是構成八卦的基本符號,是(陰陽)矛盾的形態和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。

一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象,也就是一分為二,生出四象,四象即少陽、老陽、少陰、老陰,是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽(一分為二),生出八卦。即四象生八卦,也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上,分別各加一陽爻或陰爻,“疊之為三”,即產生八種新的符號,如在少陰上加一陽爻,生成叫做離卦;在其上加一陰爻,生成叫做震卦,依次類推,生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,這種八卦排列次序及其卦數,就是先天八卦之數,由左至右,稱做先天八卦橫圖。先天數的產生,是由渾沌太極,無形無象也無定位,只是一氣相生,陰陽次第相加,而自然造化一至八數,故謂“先天”。

套用:原則上很簡單:先天八卦取數,後天八卦取向。先天八卦數:巽卦5;離卦3;坤卦8;兌卦2;乾卦1;坎卦6;艮卦7,後天八卦方向:巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。實際套用時最多就是後天八卦,先天卦用得很少。

卦序

卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·說卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。“薄”字通假於“搏”。這是先天八卦方位的理論依據之一,是講八卦自身匹配對待之體的,依據之二是《周易·繫辭傳》說:"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"

八卦

按其所代表的東西的性質兩兩相對,分成四時,每對都是二個性質相反的東西,相對立的站在各一端,即陰陽相對,這四對東西交錯起來,就構成了先天八卦方點陣圖。我們從圖中分析出陰陽相對的關係。

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北對峙,上下相對。從兩卦爻象來看,乾是三陽爻組成,為純陽之卦;坤是三陰爻組成,為純陰之卦,兩卦完全相反。

山澤通氣:艮為山居西北,兌為澤居東南,澤氣于山,為山為雨;山氣通於澤,降雨為水為泉。從兩卦爻象來看,艮是一陽爻在上,二陰爻在下;兌是一陰爻在上,二陽爻在下,兩卦成對待之體。

雷風相搏:震為雷居東北,巽為風居西南,相搏者,其勢相迫,雷迅風益烈,風激而雷益迅。從兩卦爻象來看,震是二陰爻在上,一陽爻在下;巽是二陽爻在上,一陰爻在下,八卦成反對之象。

水火不相射:離為日居東,坎為月居西,不相射者,離為火,坎為水,得火以濟其寒,火則得水以其熱,不相熄滅。從八卦爻象來看,離是上下為陽爻,中間為陰爻;坎是上下為陰爻,中間為陽爻,兩卦亦成對待之體。

從八卦卦爻明顯看出,乾坤兩卦為純陽純陰卦外,震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成,而且爻畫均為五,為奇數,為陽數,故此三卦為陽卦。巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成,而且爻畫均為四,為偶數,為陰數,故此三卦為陰卦。

先天八卦方位與先天卦數的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上鏇至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路線形成S形的曲線,這種運動方式稱為"逆行",從S的跡形運動中,由乾至坤是按先天卦數乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,這種從上而下,先左後右,由少至多的數字排列方式,稱作“逆數”,反之,由坤至乾,從下面的開始,由下而上,先右後左,由多至少的數字形成倒行的方式,稱作"順數"。

按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本,每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽,即陰中含陽,陽中含陰,陰陽錯綜交變,這就是先天八卦方點陣圖中的矛盾對立統一的辯證思想,是八卦本著陰陽消長,順逆交錯,相反相成的宇宙生成自然之理,來預測推斷世間一切事物,數不離理,理不離數。

兩儀

兩者二數也,二者均衡也,儀者“神”也,“神”者儀態萬千之謂,即過氣點穴之意也。先天八卦十分注重基本功的練習和身法、步法的協調,踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁,跺地如打樁,跨眼出腰眼回,擰腰鏇轉緊靠身。使陰陽二氣,瞬間生能,瞬間發放,使整勁寸發,老勁帶靈。故內蘊太極虛實之玄,外呈兩儀八卦之機。

生成數與九宮數

先天八卦生成數,是邵雍公開的,就是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天八卦生成圖 先天八卦生成圖

先天八卦洛書數,是易術者張永紅公開其數而易學者劉林鷹確定其歸屬性質的(張說是中天八卦數,劉把所謂先天八卦數改稱為八卦生成數),是:坤一 巽二 離三 兌四 中五 艮六 坎七 震八 乾九。

一般人以為先天八卦只有一種數,只稱“先天八卦數”,現在看來,它還有九宮數。

先天卦和數的實用

在“數量化直接起卦”里,數字對應先天卦,這是起卦,大於八的除八論餘數,而分析需要使用後天八卦。值得注意,“數量化”包括數字及時間筆畫等得出的數目。“直接”是區分大衍法、金錢法等先得爻再得卦的多步起卦法。

在分析後天八卦時,也要參考其先天數。

奇門轉宮法裡,空亡時參看其先天位。

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